Некромантия

Тема: Re: Некромантия Сб Окт 02, 2010 8:44 pm

Молодец Dagor

самые толковые посты про некромантию на форуме =)

лови +

Тема: Re: Некромантия Сб Окт 02, 2010 8:54 pm

Стараюсь)

Гость

а откуда брал текст ?

я тебе тоже плюс поставил ^^

Тема: Re: Некромантия Сб Окт 02, 2010 9:06 pm

Ссылок у меня к сожалению не осталось.Разве что вот последняя
http://ru.danzars.wikia.com/wiki/%D0%9D%D0%B5%D0%BA%D1%80%D0%BE%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D1%8F

Тема: Re: Некромантия Вс Окт 03, 2010 2:04 am

Нож некромага

Одним из основных атрибутов Некромага является нож. Это не просто предмет, который он должен иметь при себе, это не любой кухонный ножик - это часть мастера, часть его души. Нож является символом своего хозяина всё от формы до цвета должно символизировать его. Ножей может быть несколько, но должен быть один основной. Каждый нож несёт на себе какую то спецификацию, то есть служит для определённых целей. Чем специфика ножа уже, тем он сильнее, это во многом зависит от материала, из которого изготовлены как рукоять, так и лезвие. Так же для усиления ножа на него наносят своё колдовское имя и печать, всевозможные рунические символы сужают специфику ножа. Лезвие должно быть предварительно очищено - сначала оно должно три дня находиться в соли (можно в пакете, дабы лезвие не заржавело), далее оно отчищается под струёй воды и над свечным пламенем. Чем тщательнее вы обрабатываете нож, тем лучше, (вы вкладываете в него свою энергетику). Перед тем как вставить лезвие, в рукоять помещают воск, так как он очень хорошо впитывает информацию. Желательно чтобы в ноже не присутствовало посторонних материалов (не крепите лезвие на эбаксидной смоле). После всего нож нужно на три дня закопать на кладбище. И вот, наконец, он готов! Но не забывайте, чтоб нож знал своего хозяина, первым вы должны порезать им себя.
Нож должен присутствовать при всех ваших деяниях, с течением времени он будет заряжаться. Никто не должен дотрагиваться к нему, кроме вас, иначе он разрядится, так же нельзя держать его на солнечном свету, на нём он так же разряжается. Если вы решили поменять нож, то не в коем случае не выкидывайте его, либо сохраните его, либо снова надо его полностью отчистить причём ручку надо полностью сжечь, чтобы воск был полностью расплавлен. Тот, кто нашёл или украл ваш нож будет иметь большую власть над вами, так что помните, его сохранность важна также как и ваша!

Тема: Re: Некромантия Вс Окт 03, 2010 2:04 am

Некроманты.

"Пути добра и зла перекрещиваются.
Я - владыка этого перекрёстка".
Некромант...

Некромант - не принадлежит ни Тьме , ни Свету ,
а скорее к третьей силе. Сила , которая в конце концов настигает создания Тьмы так же как и создания Света - это Смерть.
"Некромант" - это не звание мага, не титул и не стиль жизни , это способ видения мира , образ мыслей , это Сущность. Можно жить монахом не являясь им в душе, но быть некромантом, не являясь им - нельзя. Он как бы стоит на границе между живыми и мертвыми и потому обладает некоторой властью над теми и другими.Таким образом , некромант довольно близок к классическому виду нежити под названием лич.Он же вампир , потому что способен выпивать жизненную силу из живых и частично передавать ее мертвым , т.е.поднимать мертвецов.Он же может иметь способности оборотня и он же охотник , охотник за энергией людей и нелюдей
Даже имея огромные силы некромант не может и не будет стремится к власти над другими. Не может в силу определенных причин , а не будет , потому что ему не нужна власть. Он не видит в ней своей , известной лишь ему одному , цели. За власть и так борятся слишком много существ
Некроманты , в отличее от вампиров , оборотней ... , очень редко встречаются.
Нельзя стать некромантом , как можно стать магом , оборотнем , можно лишь познать маленькую часть их знаний.
Некромантом можно родится , а вернее появится в этом мире в виде ребенка , временно утратившего память о предыдущем...
Конечно , они могут учится и чему-то другому , но в большинстве все , что они узнают в течении жизни и так уже находится внутри них . Огромная и страшная , силой своего мертвого знания , "колдовская книга некромантов" с рождения внутри каждого из них и нужно лишь правильно уметь открывать ее.
Многие сильные существа стараются не связываться с некромантами. Глупо - стараться убить магией того , кто сделал смыслом своего существования скольжение над бездной небытия , на тонком тросе своего некромантского искуства!.. Уничтожив даже не очень могущественного некроманта , враг может не перенести или перенести очень тяжело энергетический взрыв "Книги некроманта" , который выразится в виде страшного проклятья "Повелителей мертвых". Поэтому большинство существ , намеренно или подсознательно , пытаются избежать встречи с некромантами.
Магия некромантов,так или иначе , связана со смертью , но она отнюдь невсегда несет за собой смерть . Направленная с помощью своего хозяина по другому , она может принести свет и исцеление , но может взять и слишком большую плату за это.
Магия некромантов - "мертвая магия" , управляющая мертвой стихией и мертвыми энергиями. Как же может умереть энергия ? Умереть может все , просто смерть - это не очень подходящее слово. Но даже богов не бывает бессмертных , смерть богов наступает когда о них забывают и перестают им поклоняться.
Некромантия… Универсальны ли её возможности ? Ведь её можно использовать , как для убийства и забвения , так и для воскрешения и познания , для проклятий и благословений , для причинения вреда живому и мёртвому , и для исцеления , с помощью неё можно забирать и отдавать силу , будь она жизненной , или любой другой , контролировать разум и его же прояснять… Некромантия использует Смерть как источник… С помощью некромантии можно созидать и уничтожать , и единственное, что с помощью неё делать нельзя - давать жизнь… Можно отнимать смерть… Ибо , нельзя создать жизнь , не имея смерти…
Некромант может черпать силы почти всюду.
Каждую минуту , секунду в мире кто-то боится , впадает в панику , просыпается в холодном поту от ночных кошмаров , переживает , умирает , страдает , ненавидит и т.д....
Во всех этих и многих других случаях вырывается в мир астрала энергия подходящая некроманту - энергия ужаса и порока , страшная и необратимая.
Другие создания ее не используют , а если используют , то в исключительных случаях , когда речь идет не о том жить им или умереть , а даже о чем-то большем...
Ни кто не может сравниться с некромантом в умении работать с "Мертвой магией" , да ни кто и не пытается , не из-за страха перед смертью , а от страха потери послесмертия.... а самый короткий путь это некромантия. Существо может не боятся смерти физической , если его дух крепок , но не боятся смерти духа это уже выше его власти.
Кажется какая же тут такая ужасная и мощная энергия : ....переживания , страдания , ненависть... К примеру , рассмотрим последнее:
ненависть является ужасной силой. Она способна вершить великие дела, но она подобна пламени, которое сожжёт тебя. Не стоит пользоваться ею чрезмерно. Ненависть никогда не возникает на пустом месте, подобно тому, как это делает любовь. Это сильнейшее пламя, которое требует дров - остерегайся, ибо в топку пойдёт твой разум! Когда он сгорит, придёт пустота - самый страшный и самый опасный из всех врагов....
Сами же некроманты отнюдь не ужасные и отвратительные создания. В отличии от других их собратьев по "Магии смерти".
Вот пример , как описывает Саймон Грин другие такие существа :
" Они убивают, чтобы жить, и живут, чтобы убивать.Они напоминали людей, но невероятно, чудовищно старых. Их тела иссохлись и скрючились. Кое-где зияли страшные дыры - там, где плоть истлела и рассыпалась в прах. Серая выцветшая кожа сморщилась и рвалась при каждом движении. Но ужасней всего были их лица. Губы исчезли, и черепа, лишенные покрова , в отвратительной улыбке скалили длинные черные зубы. Кровь тонкой струйкой бежала из грязно-желтых глаз, капала с гнилых клыков на покрывающуюся все новыми трещинами кожу. Это были Бримбстонские демоны, человекоподобные существа, не живые, но и не мертвые.От них исходил запах тления и серы , а глаза всегда наполнены кровью. Их сила разрушает реальность и рядом с ними искажается пространство. Их двое, но ни самые опасные...."
Адептов этой науки почти не осталось их настолько мало , что можно сказать нет вообще. В свое время , кровывые обряды некромантов прославились на весь мир среди всех существ и вызвали ненависть и страх. Однако , они были отнюдь не направлены на пустое пролитие крови , а на помощь тем же Другим , просто в этом случае использовался принцип меньшего зла...

Тема: Re: Некромантия Вс Окт 03, 2010 6:53 pm

Нашел размышление об истоках некромантии.
Интересно что вы думаете по этому поводу?

Истоки Некромантии

Некромантия, как самостоятельная отрасль научного магического знания сложилась ещё во времена предшествовавших человечеству рас. В те времена Некромантия была нормой общественной жизни, а сами некроманты были объектами всеобщего поклонения. Многие народы использовали эту страшную науку для оправления своих религиозно-мистических ритуалов, достигая при этом поистине фантастических результатов.

Современные мифы и легенды, частично отражающие традиции ушедших тысячелетий, наполнены всевозможными намёками на некоторые сношения отдельных магов и волшебников с миром мертвых.

У некоторых народностей до сих пор сохраняется культ поклонения мертвым, издавна господствовавший на всей Земле. Отголоски этого культа видны в наше время повсеместно.

Современные люди отстраивают грандиозные кладбищенские комплексы, создают величественные здания крематориев, построенные по принципам создания древних храмов. Проводятся значительные по своей масштабности церемонии захоронения усопших.

Регулярные походы на кладбище, якобы с целью "помянуть” родственника или усопшего друга, становятся ритуалом для каждого человека. При этом, на могилу приносят цветы и другие вещи (обычно пищу и питье), хорошо впитывающие энергии приносящего и позволяющие т.о. усопшему полноценно питаться, оставаясь при этом, в нашем мире.

Но на самом деле, не только память о близком человеке, сошедшем в могилу гонит обывателя не кладбище – он движем подсознательным стремлением пойти и поклониться мертвецу, поклониться ему как проводнику Бога, имя которому Смерть. Подсознательно, каждый человек понимает, что Смерть является кульминацией жизненного пути и, одновременно итогом данной конкретной ступени его эволюции. Поэтому, Смерь – это высшая стадия бытия, итог к которому мы все подсознательно стремимся в течение всей своей жизни. И только Смерть имеет значение, всё остальное лишь подготовка к её величественным таинствам.

Не только под видом дани уважения усопшим коренится в людях культ Смерти. Культ Смерти вошел во все три великие религии – христианство, иудаизм и мусульманство и растворился в них, хотя и в разной мере. В христианстве эта связь наиболее сильна.

Достаточно вспомнить основную легенду христианства – Новый Завет. В нем Бог Смерти присутствует повсюду и незримо. Воскрешение Иисуса во всей этой истории выглядит лишь профессионально выполненным ритуалом Некромантии. Но суть христианства сильно извращает идею Культа Смерти, предавая ей всё больше признаков обычной некрофилии, поскольку простецы не способны в полной мере различать проявления любви божественной и любви плотской.

По сути дела, христиане испытывают любовь к распятому на кресте мертвецу, не вполне осознавая, что это проявленная в зеркале христианства некрофилия. Но это – некрофилия высшего порядка по сравнению с некрофилией вульгарной, направленной на проявление низменных чувств к трупу. И два этих вида некрофилии следует разделять во всем. Можно сказать, что некрофилия христианства – это некрофилия ментального плана бытия, по сравнению с некрофилией вульгарной – некрофилией физического плана.

Совершенно естественно, эти два вида некрофилии тождественны в смысле первичной своей идеи – идеи любви к мертвым. И именно поэтому, из-за возможности легкого перехода первичной идеи на другой план для отдельного индивида, на практике часто бывают случаи их смены – сродни смене разных стадий одной и той же болезни, или даже их совмещения.

Таким образом, совершенно естественно и очевидно, что Магия Смерти, пустившая корни повсюду в человеческом обществе, имеет столь сильные позиции. Технологии Магии Смерти ушедших цивилизаций долгое время считались потерянными, но на самом деле, они были лишь скрыты до определенной поры и разрознены в большом количестве письменных и устных источников. Суть этих технологий оставалась одинаковой во все времена, она состоит в полном или частичном воссоединении двух миров – мира живых и мира мертвых.

Тема: Re: Некромантия Пн Окт 04, 2010 4:01 pm

Не совсем согласен про то, что утерянный нож даст власть над его хозяином. Даже слабо пропитанный некротической энергией он настроен на поглощение материи, т.к. Смерть- антиматериальна. В данном случае имеется ввиду что нож будет найден более высшим некромагом. Эксперементально доказано, что малая частица некросилы способна вывести из строя обычного человека. Она подобно вирусу разрастается, поглощая душу изнутри. Следствие чего является аппатичность, нежелание жить и прочие негативные явления, связанные с потерей эмоциональной энергии. Очень часто это своиство используется для доведения до самоубийства. Второе- сравнивать некрофилию и некромагию это все равно, что любящих мать и отца назвать педофилами. Некромаг- это не простой поклонник мертвых использующий их силу. Настоящий Некромаг способен говорить не только с мертвыми, но и с самой Смертью, что дает под час уникальные возможности. Взять хотя бы смертельно больного человека. Представте, сколько энергии требуется Мастеру- энергету, чтобы выгадать хотя бы пару лет... Но чего же стоит это среднему Некромагу? Не совсем даром, но гораздо меньше усилий займет разговор со Смертью, нежели попытки выбить разрастающийся ком. Структура энергии мертвых такова, что как хороший иммунитет она подстраивается под вторгающиеся элементы, поглощая их изнутри. Нужно обладать огромной защитой, чтобы не подвергнуться её воздействию. Теперь меня заинтересовала фраза " адепты некромагии". В некромагии как таковых адептов нет. Есть иные термины. Например добившийся высот некромаг может повысить себя до Ловца душ. Обьясняя простым языком, он будет своеобразным порталом для умерших, чьи души, минуя жадные лапы эгрегоров, скозь него попадут в мир смерти. Часть их силы будет доставаться ему в качестве награды. Далее по ступени идет Жнец душ. Это страшный симбиот живого и мертвого. Ему подвластно отбирать жизни у нежелательных, на взгляд Смерти, элементов. Наркоманы и проститутки. Гомосексуалисты и прочие мусоролюди. Для Смерти это бесплатное топливо. И, наконец высшая иерархия- Ламия. Это существо не знающее эмоций. страх чужд для Ламий. В ярости Ламия поднимает души усопших. Ламию не возмодно убить, т.к. это уже мертвое существо. Можно лишить физической оболочки, но Ламия найдет другую. Общаясь со жрецом-Ламией вы ощутите липкий холод по вашему телу. Мысли начинают спутываться. медленно охватывает волнение. Конечно, ведь Ламия это воля Смерти. Её глаза и руки.

Тема: Re: Некромантия Пн Окт 04, 2010 5:07 pm

Спасибо за инфу Лорд.Очень интересно.

Тема: Re: Некромантия Вс Ноя 14, 2010 9:25 pm

Трансформация в Лича

Лич - носитель мертвой жизни, у которого метвая жизнь всегда выступает в полном, неподавленном подсознательными барьерами варианте.

Для трансформации в лича необходимо:

1) Инициировать себя как носителя мертвой жизни, став носителем мертвой жизни. Для этого можно выпить мертвой воды на кладбище. ( Читайте: "Черная магия - советы для новичков, мертвая вода" ) В данном случае строго необходимо, чтобы в мертвой воде присутствовал химизм мертвой воды, образованный из химизма трупного яда кладбища. Энергетический потенциал мертвой воды должен в любом случае присутствовать в виде обычной физической структуры, а не только в виде биополей. Поэтому обязательно отыскать кладбище с прудиком, из которого и следует пить мертвую воду. Ведь надо стать носителем чисто физической мертвой жизни, которая неуязвима для любых подсознательных барьеров! Также советую пить мертвую воду неоднократно. Лучше 7 раз ( Число силы 7 позволит извлечь силу внушения необычного, которая потребуется для завершающих этапов трансформации. )

2) Хотя бы один раз побывать на кладбище, где была выпита мертвая вода, во сне. Это позволит проверить, удалось ли трансформировать энергетический потенциал мертвой воды в свой собственный. Если на кладбище существует какое-либо влияние тех, кто при жизни очень сильно поддался воздействию Деми-Ургоса и Норн, то эти покойники могут сделать энергетический потенциал мертвой воды плохим, грязным, пытающимся бороться со всем, что соответствует изначальному. В конфигурации энергии такого энергетического потенциала заложена негативная информация, которая соответствует подсознательным ошибкам сторонников Деми-Ургоса и Норн. Такой загрязненный энергетический потенциал стремиться уничтожить своего носителя, не позволяет полностью себя поглотить. И, в любом случае, выпив плохую мертвую воду, все равно окажешься во сне, в момент неполного контроля над собой, на кладбище, и будешь сражаться за свое существование с творцами плохого энергетического потенциала. Победишь - полностью переработаешь энергетический потенциал и станешь сильным носителем мертвой жизни. Проигаешь - тебя полностью поглотят творцы плохого энергетического потенциала. Для трансформации в лича надо обязательно, тем или иным способом, побывать на кладбище во сне, иначе на завершающих стадиях трансформации вырастишь в себе не свою собственную мертвую жизнь, а зло.

3) После того, как убедишься, что энергетический потенциал мертвой жизни в тебе - твой собственный, необходимо при помощи кодирования посредством биорамки добиться сначала качественного глубокого транса, затем качественной каталепсии, затем качественного анабиоза.

4) Затем закодировать себя так, чтобы абсолютно все процессы в организме остановились, а ты сам вышел из тела и вошел в сосуд, называемый сосудом лича. И пребывал там до тез пор, пока не станешь совершенным и не познаешь изначальное полностью. В тексте кодирования обязательно в явном порядке должно присутствовать описание невозможности покинуть сосуд, пока определенным образом не изменишься. И пока мертвая жизнь в тебе не усилится во много раз. После этого должен вернуться в тело. В отличие от анабиоза, все процессы в организме должны остановиться полностью, включая кровообращение и обмен веществ. В тексте кодирования при помощи биорамки ни в коем случае не должна присутствовать напрямую смерть. Иначе организм и подсознание откажутся принять подобный код. Чтобы ослабить защиту подсознания, можно использовать фармакологические средства - 1\2 терапевтической дозы нейролептика, 1\3 терапевтической дозы транквилизатора и 1\4 терапевтической дозы седативного. Сочетание препаратов должно быть подобрано так, чтобы они не способствовали обычному сну. Если сомневаетесь в подборе препаратов - тогда обойдитесь без них.

5) Перед кодированием должен быть изготовлен сосуд лича. Сосуд лича - это сосуд, в котором будете находиться вы, когда тело будет мертво, до тех пор, пока не станете совершенным, не познаете изначальное и не увеличите во много раз энергетический потенциал мертвой жизни. В тексте кодирования должно быть сказано напрямую, что покинуть сосуд лича и вернуться в тело можно будет только тогда, когда станешь совершенным, познаешь изначальное и многократно увеличишь энергетический потенциал мертвой жизни. Сосуд лича необходимо изготовить так, чтобы его можно было уничтожить при помощи сжигания, а пепел развеять по ветру. Перед изготовлением сосуда лича необходимо представить первое, что придет в голову, это и будет конструкция сосуда лича. Таким образом будет извлечена сила внушения необычного. В изготовлении сосуда лича надо использовать только те материалы, которые позволят сжечь его и развеять по ветру. Например, дерево и бумага.

6) После изготовления сосуда лича и кодирования необходимо привести в действие код. В момент впадения в анабиоз необходимо находиться в положении лежа с закрытыми глазами. Необходимо принять меры предосторожности. Сосудом лича ни в коем случае не должен завладеть никто, кроме вас. Зависимость от сосуда лича будет аналогичной той зависимости, которая вызывается возможностью убить вас. Подсознание будет воспринимать сосуд лича как вместилище жизни и фактор, необходимый для жизни. Завладение сосудом лича приведет к зависимости от того, кто этим сосудом завладел.

7) После того, как ты изменишься и вернешься в тело, необходимо уничтожить сосуд лича. От сосуда лича возникнет зависимость, сосуд будет казаться вместилищем жизни. Будет казаться, что сосуд - единственное, от чего зависит твоя жизнь. Появится желание уничтожить свое тело, чтобы навсегда вернуться в сосуд лича. Очень многие неудачные попытки трансформации в лича связаны именно с тем, что уничтожали тело, чтобы навсегда вернуться в сосуд. А затем контактировали с окружающим миром посредством чужого праха. Это некоторые исследователи принимают за трансформацию в лича. А на самом деле такой исход - неудачная попытка. Так вот. Сосуд надо уничтожить. Сжечь, а перел развеять по ветру. Перед уничтожением сосуда и во время его уничтожения может появляться сопротивление - страх и ощущение, что убиваешь самого себя. Несмотря на сопротивление, сосуд надо уничтожить.

Когда сосуд будет уничтожен, трансформация в лича будет завершена.

Иногда траснформация оказывается неполной, это выявляется тем, что появляется желание слиться с сусудом, уничтожив себя также, как и сосуд. В случае сжигания сосуда и развенвания по ветру может появиться желание сжечь себя и развеять по ветру.

Проверить, завершена ли трансформация можно, приняв любой наркотик, под которым невозможно себя контролировать - например, эфедрин или кетамин.

Если трансформация оказалась неполной, то ты обязательно совершишь попытку уничтожить себя, последовать за сосудом и слиться с ним.

В таком случае необходимо просто удерживать себя от самоуничтожения, а через некоторое время снова проверить себя при помощи наркотика.

Проверки необходимо продолжать до тех пор, пока не прекратятся попытки уничтожить себя.

Во время проверок категорически запрещается пользоваться ассистентами, так как, если произойдет попытка самоуничтожения, и от него удержит ассистент, возникнет зависимость от ассистента.

В моменты отсутствия самоконтроля воля продолжает действовать, но начала, стремящиеся к самоуничтожению, проявятся в полной мере. Поэтому можно выявить стремление к самоуничтожению в его полной силе, когда оно ничем не подавлено, и преодолеть.

Когда в результате очередной проверки наркотиком попытки уничтожить себя не произойдет, трансформацию в лича можно считать завершенной.

Лич - это полноценный носитель мертвой жизни.

Для вампира, упыря и т.п. мертвая жизнь - это участок энергетического потенциала, сформированный для компенсации недостатка энергии в живой жизни. То есть, для вампиризма.

Лич - полноценный представитель мертвой жизни - созидатель, хранитель, разрушитель, творец, маг и вообще тот, кто действует полноценым образом. Мертвая жизнь лича - это не дополнение живой жизни, а полноценная мертвая жизнь.

Тема: Re: Некромантия Вс Ноя 14, 2010 10:12 pm

Магия Смерти — это отрасль Магии, изучающая состояния Смерти, миры Смерти и методы взаимодействия с мертвыми организмами.

С некоторой погрешностью можно назвать Магию Смерти одним из видов Магии Стихий, что дает ощутимую пользу для общей классификации.

Некромантия — это прикладная отрасль Магии Смерти, изучающая методы и средства достижения состояний Смерти и выхода из оных, способы практического применения положений Магии Смерти в плане взаимодействия с мертвыми организмами, преимущественно человеческими.

Практически, в оккультной литературе, Магия Смерти и Некромантия являются довольно близкими терминами, и фактически означают одно и то же, с той лишь оговоркой, что последняя более подразумевает практическую реализацию и направлена скорее на изучение механизмов Смерти для частного случая — организма человека.

По неверно сложившемуся в давние времена убеждению, считалось, что Некромантия — это способ гадания по внутренностям жертвенных животных. Здесь отчетливо прослеживается взгляд профанов на ритуалы Некромантии, подобно тому, как древний человек вряд ли различил бы по внешним признакам работающего мясника и работающего хирурга — действо выглядит похоже, но суть различна.

С некоторых пор люди стали величать Некромантию не иначе как "Дьявольское Искусство", очевидно поддавшись ужасу праздного обывателя и подразумевая при этом извращенность ее методов относительно существующего мировоззрения, в основном религиозного. Люди забыли, что Магия находится выше каких бы то ни было мировоззрений, выше их этики и предпочтений — это совершенно иной уровень суждения, недоступный большинству.

Так или иначе, название "Дьявольская Некромантия" сослужило неплохую пользу человечеству, оно стало определенным предостережением для людей религиозных (сам же Нечистый, разумеется, не имеет к ней отношения). Название удачно в том смысле, что гарантирует некоторую защищенность не в меру любопытных простецов, вынужденных благодаря этому держаться в стороне от ее страшных тайн.

Обучение Некромантии является довольно сложной задачей, требующей от ученика высшей самодисциплины, а от учителя, помимо глубоких познаний, еще и дьявольской предусмотрительности.

Кроме того, практики Некромантии представляют реальную опасность для Мага — некромант, как и сапер, порой ошибается лишь один раз. Сами по себе занятия Некромантией являются свидетельством высшей квалификацией Мага.

В том числе и поэтому Некромантия долгие века практически находилась под запретом — ее боялись и ненавидели, ей преклонялись как божеству и от нее искали укрытия.

Рано или поздно любой из вас, уважаемые читатели, столкнется с Магией в самых худших ее проявлениях. И личное дело каждого решать, кем быть в такой ситуации — пострадавшим или исследователем, жертвой или судьей.

В нынешнем мире царит "магический беспредел" — духовно недоразвитые профаны используют свои скромные познания в Магии, преимущественно для нанесения вреда окружающим, лишь с целью самоутверждения или получения материальной выгоды. И церковь в большинстве случаев не дает надежной защиты.

Существует только один способ чувствовать себя уверенно в любой ситуации и не стать жертвой в первой же "магической потасовке" — учиться Магии, развиваясь духовно.

Выбор школы при этом весьма индивидуален. Но будьте осмотрительны — не станьте жертвой проходимцев и мошенников, не смыслящих ни в чем ином, помимо вытягивания денег из доверчивых обывателей. Во многих практиках помимо четырех первостихий выделают также стихии жизни и смерти, что немного неправильно. Стихия жизни - это на самом деле стихия природы в целом, а вот смерть - это стихия иного рода нежели первоэлементы. Смерть - стихия более тонких энергоколебаний, через некрослой и пространство мертвых. Смерть - это энергия, энергетический поток, являющийся гранью и коридором, пространством и каналом. Смерть представляет собой разрушение жизненной энергии и субстанции на энергетику мертвую. Энергия смерти - густая, холодная, монотонная и спокойная. Смерть олицетворяет также жизнь и возрождение, а также трансформацию. Потому работа со смертью - это работа с жизненной силой, её преобразованием, отнятием и разрушением. Работа на тонком плане энергоколебаний жизненных сил. Жизнь представляет собой часть существования, а существование представляет собой вечность, монотонность и спокойность. То есть классифицируеться как энергетика. Если говорить грубым языком, то "жизнь - это часть смерти. промежуток между переходными состояниями и вечным существованием). Ведь вечное ествественное существования возможно лишь в мирах "загробных" в мирах смерти, где всё и все уэе умерло, но энергетика остаеться в целостности, так как энергия в нашем мире никуда не деваеться и ниоткуда не береться. Она вечна, и вечна Смерть. Но смерть - это лишь определенный вид энергии, с особыми и уникальными свойствами и концентрацией. Энергетика мертвого, энергетика разрушенной жизни, энергия трансформации.

Работа со смертью сводиться в принцыпе с отнятием жизни, нанесению непоправимого вреда, разложению душ и их отнятии. Ну и соответственно манипуляции на энергетически тонком уровне. И работа с некромиром и некрослоем. Манипуляция с мертвой энергией, её перенаправление и использование, а также порой преобразование.
Некросила - энергия разрушения и распада, губительна для всего живого, и начинающий некромаг вырабатывает к ней сопротивление или же ставит себе защиту. Некромаг - умеет ощущать и направлять некросилу. Некромаг всегда создает некротело (точнее чаще оно создаеться само, вокруг практика).Некротело - одно из тонких тел путем волевых и ритуальных действий преобразуется в естественную защитную оболочку некромага. Это тонкое тело идентично телу мертвеца.

Стихия Смерти включает в себя множество эмоциональных колебаний: страз, ненависть, боль, страдания, и прочие. Все эмоции горя и негатива при утере близкого или доргого чел-ка людьми, а также страх перед фактом смерти физического тела и страх перед неизбежностью. Также сюда включен Ноктурнизм - магия ночи. (принцыпы почти аналогичные).

О некрослое:

Для начала стоит рассказать о Трех Мирах Существования:

Мир верхний является местом обитания так называемых Богов и Божественных сил, то есть персонифицированных Законов и Начал, как фрагментов Единого, определяющих процесс формирования и развития этой вселенной. С верхним миром Мастер почти не работает и не взаимодействует. Нередко понятие мира верхнего совмещают с понятием Абсолюта, с которым, согласно традициям Культа, сливаются души, разорвавшие круг реинкарнаций.

Мир средний (Мидград) - мир обитания живых людей, своего рода "фильтр душ" и область, в которой человеку представлена свобода волеизъявления и возможность самосовершенствования и самореализации. В этом мире человек накапливает положительный и отрицательный опыт, при этом сумма накопленного опыта определяет вариант последующего посмертия.

Мир нижний (включая "некромир") - реальность, в которую уходят энергоинформационные субстанции людей после смерти физического тела.

Так вот, мир нижний отделен от мира среднего слоем неопределенности, именуемым "некрослой". именно в этом мире решается, куда попадет душа умершего - в высшие миры, чтобы слиться с Абсолютом и разорвать круг воплощений, или в некромир. Если душа не получила успокоения, то она примыкает к легиону неупокоенных, если же уход из мира среднего произошел по всем канонам, но в некрослое душа была направлена в нижний мир, то она проходит "круг очищения", после которого реинкарнируется в мире среднем для очередной попытки. Следует заметить, что временные потоки в мирах не идентичны, поэтому, пробыв в мире нижнем несколько тысячелетий (в субъективном восприятии), душа может воплотиться в мире среднем как через несколько секунд, так и через несколько десятков лет после смерти предыдущего тела. Также известны случаи реинкарнации в момент времени, предшествовавший окончанию текущего воплощения.

Так вот, теперь непосредственно Некрослой. Некрослой - миры основой которых является Смерть. Это как миры посмертия, так совершенно самостоятельные планы. Более сложным и опасным видом некроскопии является внетелесный опыт с целью изучения некрослоя. Некрослой - представляет из себя концентрацию силы в аспекте силы - смерть. Эта сила не так рассредоточена как сила жизнь, но отдельные ее места сконцентрированы в плане силы не хуже чем к примеру лес или топь. Кладбища являются сильной концентрацией силы смерть, любые места где были произведены захоронения - погосты и т.д. Некрополем на языке некромантов называют кладбище с повышенной концентрацией силы смерть, некроманты и некромаги именно и предпочитают работать в таких местах ибо для них там имеется в наличии огромный ресурс силы. Однако выйти как в некрослой так и в биослой возможно не только посещая такие места с сильной концентрацией сил в аспекте - жизнь/смерть. Имеются и другие возможности выхода, одним из таких выходов может быть сон или осознанное перемещение своего сознание в место концентрации той или иной силы.

(тут стоит сказать про биослой. Биослой - представляет из себя концентрацию силы в аспекте силы - жизнь. Эта сила пронизывает весь наш мир, она есть везде, но и существуют такие места, где концетрация этой силы наиболее велика -лес, горы, топи, озера и реки, море и т.д.)

РАБОТА С НЕКРОСЛОЕМ:

Работа с некрослоем делится на две основные части: работа с кладбищами и работа по выходу к некрослою. Рассмотрим их по порядку.

Работа с кладбищами

Диагностика кладбища является не только важной частью работы Мастера, но и отличным комплексом упражнений для его развития. Она включает в себя несколько задач, которые Мастер выполняет, прежде чем приступить к основной деятельности на заданном кладбище.

Поиск Хозяина

Хозяин Кладбища, или Костяной Хозяин, - это соединенные в одно целое обрывки сознаний покоящихся на кладбище людей. Фактически, это нематериальная разумная сущность, которая обеспечивает "нормальное существование" всем захороненным.

Чаще всего Хозяин "выглядит" как темно-серый сгусток энергии, похожий на комок ваты, и при приближении к нему человека вызывает у того ощущение дуновения холодного ветерка, сильного озноба и общей физической слабости. Контакт неподготовленного человека с Хозяином вполне может привести к обмороку, причину которого человек сам себе объяснить, как правило, не может.

Обычно Хозяин Кладбища находится в окрестностях одной из могил (самой старой) или блуждает по наиболее старой части кладбища.

Поиск Хозяина начинается с "подключения" к кладбищу, которое для Мастера происходит по пересечении границы кладбища. Граница отстоит на несколько десятков метров от первых могил (расстояние зависит от размеров и текущего состояния кладбища), и её переход воспринимается как погружение в приятную прохладу после обычного уличного мороза или жары. Тут же появляется ощущение множества взглядов, направленных на вошедшего откуда-то со стороны кладбища. Вообще-то, у каждого возникают свои ощущения при переходе границы - я описываю переживаемые мною. Часто набор ощущений так силен, что лучше остановиться и разобраться в них, и только потом продолжать путь.

Перейдя границу, Мастер начинает визуализировать карту кладбища (вид на кладбище сверху), в какой-то момент понимая, что от каждой могилы тянется "нить", и все эти нити сходятся куда-то в одну точку. Вся схема напоминает паутину с центром, смещенным от геометрической середины, и представляющим собой черное или темно-серое облако. Это "облако" - и есть Хозяин. Если Мастеру удается пройти к той могиле, где находится Хозяин и подключиться к нему, то станет возможным корректировать процессы, протекающие на кладбище, затрачивая на это существенно меньше сил.

При визуализации паутины некоторые могилы могут быть лишены нитей и выглядеть темными пятнами на общей карте или обладать пульсирующими нитями красного цвета. Это беспокойные, "нехорошие" могилы.

Сканирование кладбища

Нередко Мастеру необходимо определить возраст захороненного, состояние, глубину и давность захоронения, не прибегая к вскрытию могилы. Для этого он использует прием "мутного стекла", то есть входит в измененное состояние сознания, при котором воспринимает землю, как полупрозрачное стекло, через которое видно вглубь метра на два-три. Таким образом, получается, что если открыть глаза, то видно землю. А стоит закрыть - стекло и то, что в нем.

Здесь есть несколько важных моментов, о которых многие забывают. Во-первых, нужно помнить, что первое впечатление, первая информация, полученная еще до того, как сознание с помощью воображения начнет приукрашивать общую картину - самая правильная и наиболее отвечающая реальности. Во-вторых, подобные приемы никогда не получится применять человеку, не имеющему соответствующего уровня развития способностей к неоптическому видению.

Неупокоенность

Слегка отойдем от темы, чтобы сказать несколько слов о "неупокоенности" и о том, чем она может быть опасна.

Неупокоенным называется тот, кого либо вообще не похоронили, либо похоронили не по обрядам его веры. Также Неупокоенность может возникать, если человек не нашел себе покоя в смерти и, соответственно, не смог уйти на перевоплощение, в результате одной из следующих причин:

- осталось неоконченным дело всей жизни;

- причиной смерти стало убийство, с которым душа не смогла смириться;

- сильная привязанность к этой жизни или людям, здесь оставшимся;

- неупокоенность по вине мага или некромага.

Неупокоенность в наше время может быть опасна лишь на глухих деревенских или вообще заброшенных кладбищах. В таких местах она иногда доходит до вполне материальных проявлений, особенно если кладбище проклято или считается проклятым. Сам я не был свидетелем физической активности уже похороненного тела, но едва ли огромное количество деревенских легенд и историй, связанных с "живыми мертвецами", построено на пустом месте или на одних лишь страхах суеверных деревенских жителей.

На городских кладбищах неупокоенность нескольких могил может привести лишь к появлению призраков (что бывает очень редко) и к ухудшению самочувствия тех, кто проходит мимо этих могил. Если же доля беспокойных могил перевалила за 50%, то тут уже дело серьёзнее - велика вероятность распада Хозяина Кладбища или перерождения всего массива захоронений в так называемого "костяного дракона". Конечно, никакой это не дракон и даже не его скелет. Названием это скопление негатива обязано методу устранения оного, в процессе которого используется фигурка дракона, собранная из костей.

Костяным Драконом называется огромная масса негатива, скопленная на месте кладбища. Проявляться она способна, как ей заблагорассудится (звуки, стоны, свечения, запахи, призраки), а на людей она может влиять крайне неблагоприятно - от упадка сил до летального исхода. При образовании Костяного Дракона границы кладбища начинают разрастаться, и у тех, чьи дома окажутся в новых его границах, могут возникнуть проблемы. При этом люди не заметят ничего особенного, кроме прогрессирующего ухудшения самочувствия и нарастающего дискомфорта от пребывания дома. И не будут замечать до тех пор, пока средняя продолжительность жизни обитателей дома не начнет сокращаться.

Выход к некрослою

Выход к границам некрослоя осуществляется с помощью методики достижения внетелесного опыта, именуемой "Корни".

Мастер встает, опустив руки вдоль тела и расставив ноги на ширину плеч, или ложится на землю лицом вниз. После этого он визуализирует множество корней, прорастающих в землю из точек соприкосновения с его телом. Корни растут, ветвятся и уходят все глубже, словно к самому центру Земли. В какой-то момент Мастер начинает ощущать холод, который медленно охватывает тело. Тогда Мастер быстро переносит свое сознание в виде шарика в точку, находящуюся чуть ниже солнечного сплетения. Он должен успеть сделать это до того, как холод поднимется (или опустится), пройдя вдоль всего тела. Если Мастер замешкается, то опыт будет сорван, а он сам заработает себе солидную энергопотерю, обычно ведущую к болезням.

После удачного переноса сознания и прохода холодной волны вдоль тела, начинается непосредственно ВТО. Мастер "отпускает" шарик своего сознания и тот начинает падать по полым корням вниз. Шарик сознания видит все, что происходит в процессе падения: видит, как ударяется о стенки, видит изгибы и извилины корней, слышит нарастающий гул, в котором иногда выделяется наиболее громкий звук, но тут же затихает, обрываясь.

В какой-то момент падение резко прекращается, и Мастер уже осознает себя стоящим обнаженным в круге света, а вокруг - абсолютная тьма. Тогда он начинает мысленно звать того, за кем пришел. Через некоторое время к границе круга выходит тень. Если искомый человек ушел в нижний мир, то приходит его тень, если же он еще жив, то к границе круга приходит Страж. Страж - существо, не относящееся ни к богам, ни к демонам, ни к каким-либо иным обитателям нижнего мира. Для Мастера он может быть опасен, поэтому Мастер быстро покидает границу некрослоя и возвращается в тело.

При нормальных условиях возврат представляет собой процесс, обратный погружению. Больше всего это похоже на всплытие пузырька с воздухом по извилистой системе труб - по тем же корням. Если по какой-то причине Мастер вернется слишком резко, оказавшись сразу в теле, то он может оставить в своем сознании незакрытый канал к границе некрослоя, а это чревато.

Тема: Re: Некромантия Пн Ноя 22, 2010 1:53 am

Основы некромантии

Оглавление:

«Вступление»

Глава 1. «Три Пути Некромантии»

«Путь Погребения»
«Путь Праха»
«Путь Костей»

Глава 2. «Основы некромантии»

«Набор Силы что бы не помереть»
«Предварительная работа дома»
«Первичные настройки»
«Растворение во Тьме»

Глава 3. «Инициация»

«Аура Смерти (некротело)»

Глава 4. «Сила знака и звука»

«Жесты»
«Круги»
«Голосовые модуляции»
«Заклинания некроманта»

Глава 5. «Ритуальные предметы»

«Камни Смерти»
«Ритуал освящения»
«Врата Аида»
«Посох»
«Нож»
«Крюки»
«Жезл»
«Черные свечи»
«Факелы»
«Чаша»
«Книга»
«Алтарь некромага»

Глава 6. «Работа с мертвыми»

«Первый вызов»
«Слияние с сознанием покойного»
«Ритуал вызова»
«Создание костяной гончей»
«Большой ритуал»
«Ритуал оживления тела животного»

Глава 7. «Работа с кладбищами»
«Поиск Хозяина»
«Сканирование земли»
«Неупокоенность»
«Стадии неупокоенности захоронения»
«Работа с одиночными захоронениями»
«Несколько слов о процессе умирания»

Глава 8. «Пантеон некромантии»

Глава 9. «Дистанционные проклятия»

«Вступление».

Основа всех практик - включение в Восходящий и Нисходящий Потоки Некросилы с последующей Реализацией этих Потоков через себя и свои деяния.

Некромаг имеет дело с частными, локальными Некросферами. Локальные Некросферы это замкнутые энергоконтуры с преобладанием Энергии Некросилы. Вопреки распространенному мнению, это не только (и не столько) кладбище, сколько любые места, связанные с Восходящими и Нисходящими Потоками Некросилы. Внешними признаками таких мест является ярко выраженное запустение и общая гнетущая обстановка.
Подходят также любые так называемые «аномальные зоны». Классическими вариантами Некросфер являются места массовых боев или захоронений, но так же это могут быть заброшенные здания, незаконченные стройки, пустыри, свалки, места разломов в земной коре и т. д. Необходимым условием работы с Некросферами является умение Некромага на интуитивном уровне почувствовать и распознать само место, его границы, и преобладающий Поток - Восходящий или Нисходящий. Под Восходящим Потоком понимается Поток, Источником которого являются объекты Смерти и Умирания, излучающийся в направлении снизу (из-под земли) вверх, в направлении новых объектов, а так же Поток, двигающийся из Нижнего Мира в направлении Верхнего и пронизывающий Средний Мир вертикально снизу вверх. Под Нисходящим Потоком понимается Поток Разрушения и Энтропии, обрушивающийся в направлении Верхний Мир - Нижний Мир, и провоцирующий Саморазрушение всего Сущего.

Глава 1. «Три Пути Некромантии».

Деление, весьма условное, но думаю, вам будет интересно.

«Путь Погребения».

Позволяет, работать с умершими.

В Начале ученик проводит много времени среди трупов и мест смерти (места убийств, кладбища и так далее). Обучаясь ощущению таких мест. После того, как он выучится созерцать трупы, часто подготовка дополняется изучением судебной патологии.
Дальше ученик учится пристально глядеть в глаза трупа и узнавать о последней вещи, что он видел, обычно свою собственную смерть. Выучившись осуществлять эту краткую и мимолетную связь с памятью умершего, ученик начинает учиться вызывать, общаться и принуждать духи мертвых.
Как только он выучился призывать них, он быстро узнает, как сделать так, что бы дух выполнил поручение. Сила некроманта помогает духу привести душу в согласие (освободиться от груза прежней жизни), процесс, который - ужасно сложен для призрака.
Дальше ученик учится привязывать мертвый дух к определенному месту. Процесс связывания причиняет духу ужасную боль. Наконец некромант учится причинять не только страшную боль, но фактические повреждения души мертвого, рвущего его на части во вспышке Силы.

«Путь Праха».

Со знанием Пути Праха, ученик может научиться постижению и влиянию на границы между нашим миром и некромиром. Это позволяет вести переговоры с мертвыми не прибегая к с более грубым формам некромантии. Во-первых, ученик концентрируется в повышении возможностей к восприятию некромира. Он учатся чувствовать некромир, всеми чувствами, не входя в него.
Они начинают со зрения, затем медленно прокладывают свой путь через другие чувства, наконец, способны услышать слово, произнесенное шепотом через барьер. После того, как он овладел восприятием некромира, он начинает изучать его изнутри. Наконец студент учится управлять самой сущностью барьера, укреплять или ослаблять границу.

«Путь Костей».

Те, которые овладевают Путем Костей получать возможность контроля над физическими останками мертвых. Трупы и кости. Они способны наделить останки энергией, чтобы оживлять тела в пародии на их прежнюю жизнь. Ученик начинает с изучения тела, затем приступает к экспериментам по наполнению мертвого тела энергией, необходимой для поднятия. Сначала трупп будет еле шевелиться, но со временем он сможет сесть и т.д.
Позже он учатся оживлять трупы на более длительное время, устанавливая для них простые задачи. С опытом ученик учиться делать их более ''интеллектуальными и эффективными. Это включает изучения души мертвеца, а также физического тела, чтобы соединять остатки сознания и тело. Эти последние трупы эффективные для многих задач им могут быть даны приказы уже после того, как они будут подняты, а не во время поднятия.
Наконец ученик учится чисто манипулировать душой это в телах, и наконец овладевая искусством разрывать связь ЖИВОЙ души с телом.

Глава 2. «Основы некромантии».

«Мантры необходимые для практики». (Со – Вадим Шлахтер)

ЗЗЗЗУУУУММММ - для развития сознания и синхронизации его с подсознанием.
Выполнять необходимо, минимум один раз каждый день, 15 минут… минимум.
Итак, сядьте (или встаньте) спокойно. Лучше всего заниматься этим упражнением, сидя на пятках по-японски. Сложите руки перед грудью ладонями вместе. Забудьте об окружающем мире, о своих эмоциях и произносите мантру раз за разом. Можно закрыть глаза, хотя настоящий сканер почти всегда работает с открытыми глазами. Сосредоточьтесь внутри своего тела, внутри своих нервов. Произнося мантру, вы ощущаете нечто непередаваемое словами. При переходе от «з» к «у» вы чувствуете дрожь в зубах, неимоверную дрожь. При завершении звукового сигнала вас даже немножко встряхивает, как бы током. Добейтесь этого ощущения – пробоя током всей вашей нервной системы.

ННННААААММММ – для концентрации.
«Предварительная работа дома».
Расслабившись и приняв удобную позу, вызовите в вашем сознании образы Смерти, смотрите и думайте.

Медитация о Вашей Смерти. Расслабившись и приняв удобную позу, представьте, что Вас нет, что Вы умерли, Вы лежите в могиле, Вас засыпают (все видно как будто крышка гроба прозрачна), смотрите и думайте.

«Первичные настройки».
Данный урок требует многократного повторения. Выполняется днем, где-то около месяца, до уверенного достижения поставленных целей.
Целью этого урока является привыкание к присутствию Смерти, умение чувствовать Её и места отмеченные Ею. Вы должны научиться чувствовать кладбище, которое посещаете, и в любой момент мочь легко вернуться туда мысленно.
(памятка) По приходу на кладбище, ни в коем случае не пытайтесь вбирать энергию Смерти, это опасно.

Выберите ваше кладбище тщательно. Предпочтительно, что бы оно было не часто посещаемым, а также старым (и можно, что бы оно было не используемым). Внешние помехи могут воспрепятствовать вашим занятиям. Вы должны почувствовать себя частью этого места, оно должно стать для Вас привычным (как место обитания, домом). Прогулка на кладбище, которая не затрагивает ваши чувства, является просто пустой тратой времени.

Выберите день для посещения кладбища.
Приготовьте Дары Хранителю Кладбища (благовонья, напитки, табак, пища). Придя на кладбище, первым делом, поднесите дары Хранитель и обратитесь с просьбой позволить Вам поработать (практиковать) на кладбище

Когда Вы придете кладбища, начните ходить вдоль одного из путей между камнями. Смотрите на камни. Коснитесь их и почувствуйте их. Почувствуйте землю под Вами и думайте о вечном цикле возрождения. Пойдите глубже в кладбище, где должны быть более старые могилы. Думайте о Смерти.
Вы чувствуете ее присутствием здесь? Вы чувствуете внезапный, освежающей холод, проходящий через ваше тело? Возможно, Вы даже почувствуете необъяснимую эйфорию. Коснитесь земли, почувствуйте контакт с ней. Почувствуйте присутствие Энергии Смерти, вокруг Вас и проходящую через Вас. Вы узнаете, когда придет время, уйти и вернуться в мир живых. Вы сделали Ваш первый шаг.
Как только Вы вернетесь домой, запишите и обдумайте то, что Вы видели и особенно то, что Вы почувствовали. Сделайте журнал вашего опыта.

«Растворение во Тьме». (Со – Вадим Шлахтер)

«Растворение во Тьме», одно из важнейших упражнений мага. Заниматься им следует регулярно. Выполняя свою основную задачу увеличивая личную Силу (не энергетику, а именно Силу), оно одновременно «работает» на наше самовосстановление, прибавляет человеку бодрости, повышает его общий тонус. После «растворения во тьме», обычно ощущается легкость, подъем и какая-то непонятная радость.

Итак, сядьте свободно на стуле, не скрещивая рук и ног. Совершенно расслабьтесь и направьте ваше внимание внутрь: например, прислушайтесь к собственному дыханию, почувствуйте свои волосы, ощутите кожей одежду и т.д. и т.п. Постарайтесь дышать низом живота, представляя на выдохе, как воздух выходит непосредственно через ваше тело. Закройте глаза, плавно наклоните голову – пусть она свободно опустится вам на грудь. Расслабьтесь, постарайтесь ощутить полный покой. Тьма, вокруг вас – тьма. Чуть-чуть напрягите веки, сильнее закрывая глаза.
Представьте себе бесконечную всепоглощающую тьму. Бесконечная, безмерная, полная, абсолютная тьма... Тьма вокруг вас, над вами и под вами. Весь мир – это тьма. Вот вы проваливаетесь в нее, вы падаете в нее все глубже и глубже. Вы ощущаете, как это всепоглощающая безмерная тьма проникает сквозь поры вашей кожи и вливается в каждую клеточку вашего тела. Вы чувствуете, что пропитываетесь тьмой и растворяетесь в ней. Безмерная тьма, она поглощает ваше тело, и не остается больше ничего, кроме бесконечной- всепоглощающей тьмы. Бесконечная всепоглощающая клубящаяся тьма. Сквозь плотно сжатые веки вы всматриваетесь во тьму. Нет ничего, кроме безмерной тьмы. Тьма, растворенная в вашем теле, через ваши темные глаза, плотно закрытые темными веками, смотрит сама в себя: тьма глядит во тьму. Во тьме вы чувствуете жар и холод одновременно – неимоверный жар и адский холод. Жар и холод одновременно пронизывают вас.
Бесконечная всепоглощающая тьма стирает все и вся. Остается только «здесь и сейчас». Вы забываете, кто вы, где находитесь, как вы жили до сих пор... Вы – это тьма и вечность, в которую вырастает любое мгновенье...
Завершая упражнение, начните ощущать реальный мир вокруг себя. Сделайте вдох и на выдохе откройте глаза.

Глава 3. «Инициация».

«Аура Смерти (некротело)». (Со – Храм Нерк)

Техника рекомендуется магам имеющий не малый опыт в использовании техник отождествления.

О настройке на жизнь забывать не рекомендуется, можно сильно пострадать, даже умереть.

«Править ими может только похожий на них»".

Подобное притягивается подобным. При ношении одежды мертвых и прочих ритуалах отождествления с мертвыми, сознание смещается по стихии Смерти.

Способ изменения сознания (2стадии):
1)для начала можно заняться созерцанием, нужно созерцать непосредственно
процесс разложения. Просто смотреть, ни о чем не думать.
2)желательно получить доступ в какой-нибудь морг или кладбище.
По приходу на место, необходимо мысленно настраиваться на процессы разложения вокруг.
Нужно как бы "понять" эти процессы, ощутить их, настроиться на них. Сам процесс настройки переводит сознание в особый режим. Соответственно, сознание начинает
распространять вокруг себя "ауру смерти". Со временем это вызывает соответствующие
последствия в функционировании твоего тела. Если "сдвиг в сторону смерти"
станет настоль сильным, что не будет возможности проконтролировать его своим
сознанием, то в теле начнется процесс разложения. И как следствие, может
наступить смерть. В этом отношении, некроманты постоянно "балансируют на грани". Для уменьшения настройки на смерть нужно настроиться на что-нибудь живое.

Простенькое упражнение на развитие. Взять кусочек мяса, положить в какую-нибудь баночку, и наблюдать за тем, какая энергия исходит от него во время разложения.

Параллельно, проращивать зерна (к примеру, пшеницы) и изучать энергию идущую от нее. Сравнить эти энергии и запомнить их. А потом попробовать направлять энергию
смерти на прорастающие зерна. Можно взять три "партии" зерна, одну партию облучать смертью, другую жизнью, а про третью вообще забыть. И сравнить результат, через несколько дней.

Неплохим "практикумом" может быть тренировка по небольшому сдвигу других
людей в сторону Смерти. То есть, имея определенное состояние нужно пытаться "настроить" на это же состояние других, и отслеживать их
мировосприятие и ощущения. Кроме того, Некромант должен уметь сдвигать
других в сторону Жизни, и этим тоже нужно заниматься.

Глава 4. «Сила знака и звука».

«Жесты». (Со – Орден «Глаз»)

Жесты в Магии имеют, без преувеличения, огромное значение. Особенно точного исполнения требуют как раз жесты, используемые в Некромантии.
Ниже приведены четыре примера жестов, позаимствованных из Некрономики (позже эти жесты с успехом применялись в «Некрономиконе» Лавкрафта):
Вур - притягивает к себе или к внешним границами круга все тёмные и нечистые силы.

Киш - открывает порталы или каналы, по которым приходят или те, кого призвали во время вызывания, или кто-нибудь другой. В последнем случае применяют следующий знак.

Коф - вышибает тех, кто пришёл "без приглашения" туда, откуда этот кто-то пришёл. Также его модификации используются для проведения магических атак.

Старший Знак или ALGIZ (по названию одной из рун Футарка) - имеет великолепные защитные свойства. Может быть использован как печать, запирающая что-либо, или как индивидуальная защита.

«Круги». (Со – Орден «Глаз»)

Круг - это линия, прочерчиваемая на земле, с целью оградить человека, находящегося внутри неё, от различных внешних воздействий. Круги могут быть самых разных видов. За примерами не надо холить далеко - достаточно вспомнить труды д-ра Папюса с его сложными формулами создания круга. В реальной жизни Некроманта всё несколько проще.
Во-первых: самой основной частью защитного Круга была и остаётся внешняя линия, которая чертится при помощи Посоха. Стоит заметить, что в процессе рисования этой внешней линии желательно находиться внутри будущего Круга, чтобы, входя в него, не повредить защитного "поля".
А вот дальше - каждый волен творить, что ему заблагорассудится. Например: можно нарисовать запечатывающие символы, написать имена Бога, Ангелов, Демонов и т.д., можно и даже желательно изобразить в центре равносторонний крест, не пересекающий контуров внешнего круга, ну и т.п.
Безусловно, все эти действия прибавят защитных свойств Кругу, но для простейших случаев хватает и одной внешней линии.

«Голосовые модуляции». (Со – Орден «Глаз»)

Голос Змеи – горло сдавлено до такой степени, что слова выходят с шипением и свистом. Шипящие растягиваются.

Гимн – чистым голосом, напевно с прерыванием на высоких тонах, как католические гимны.

«Заклинания некроманта». (Со – Орден «Глаз»)

«Погружение во Тьму» (Голос Змеи.)

Используется для изгнания души из тела. Любой, кто случайно услышит их из уст Некроманта, рискует сойти с ума или умереть.

3 раза: Тс суэш шанта аэхтус

1 рас: Бандарэшта (Зв)

Здесь “а” –шипящее, больше похоже на выдох “хха”

“Тс” –долгий межзубной шипящий звук.

На последнее слово тело должно отозваться легким хрустальным звоном в мозгу некроманта.

Здесь «а» - шипящее больше похожее на выдох «хха».
«Тс» - долгий межзубный шипящий звук.
На последнее слово тело должно отозваться легким хрустальным звоном в мозгу Некроманта.

«Щит Смерти». (Гимн.)
Одна из самых мощных защит от любой атаки и от любого проникновения, как со стороны людей, так и из других миров.

Алогенцо… Алогенцо…
Бахтор варанта…
Покен тсе терна!
Исполняется как гимн. После каждого из двух первых слов у Некроманта
и у всех присутствующих возникает ощущение, что на землю падает
тяжелейшая бетонная плита. По окончании провести в воздухе или по земле
черту или круг. В зависимости от характера и расположения противника.

Исполняется как гимн. После каждого из двух первых слов у Некроманта и у всех присутствующих возникает ощущение, что на землю падает тяжелейшая бетонная плита. По окончании провести в воздухе или по земле черту или круг. В зависимости от характера и расположения противника.

«Слова портала» (Голос Змеи.)

Используются для открытия портала через который некромант применяя лишь личную силу сможет управлять потоками энергии, а так же для открытия проходов в другие миры

Рахтор тантрус супедо...

Ликтус харан татра...

Визуализация:

Двустворчатые врата, с силой распахивающиеся по жесту некроманта. За вратами- тьма или яркий свет.

Визуализация: двустворчатые врата с силой распахиваются по жесту некроманта. За вратам тьма или яркий свет.

«Слова закрытых врат» (Голос Змеи.)

Используется для обрубания каналов с другими реальностями.

Граш атзеханон!

(ударить посохом о землю).

Визуализация:

Врата с силой захлопываются.

(ударить посохом о землю)

Визуализация: врата с силой закрываются

«Формула защиты от проникновения в наш мир мертвых».
Это некромантическая формула, нейтрализующая энергию сущностей, имеющих некротическое происхождение (проще говоря, душ умерших ), и не позволяющая проникать в наш мир мертвым сущностям при проведении операций, когда такой риск возможен

Dhat kann ec it tiunda,
Ef ec se tunridhur
Leica lopti a
Ec sva vinc,
At their villir fara
Sinna heim hama
Sinna heim huga.

«Формула открытия врат в мир мертвых».
Некромантическое заклинание – открывает перегородку некрослоя с целью вызвать определенную или неопределенную некротическую сущность либо в чистый астрал, либо в тело медиума. Заклинание очень опасно и рекомендуется только профессиональным некромантам.

Dhat kann ec it tolfta,
Ef ec se a tre uppi
Vafta virgil na:
Sva ec rist,
Oc i runom fac
At sa gengr gumi
Oc maelir vidh mic.

«Жажда к жизни».
Заклинание вызывает небольшой прилив сил, когда основные уже истощены.
Воли урма сойти ки нема

«Gecast».
"Приди адская, земная и небесная Bombo (Геката), богиня широких дорог перекрестков, ты, которая ездит туда и сюда ночью с факелом в руке, враг дня. Друг и возлюбленная тьмы, ты, которая радуется, когда суки воют и льется теплая кровь, ты, которая бродишь среди призраков и могил, ты, которая удовлетворяешь жажду крови, ты, которая вызываешь страх смертных душах детей, Горго, Мормо, Луна в тысячах видов, брось свой милостивый взор на наше жертвоприношение".

«Малое заклятие подъятия»

«Да прибудет со мной сила Повелительницы Теней! Властью Гекаты и моей волей заклинаю тебя! Восстань, не хорошее существо, явно не человек и исполни мои приказания! Именами Высших и демонами Ада заклинаю тебя! Восстань, не хорошее существо, явно не человек, и исполни мою волю! Силой пентаграммы и могуществом Слова Творения заклинаю тебя! Восстань, не хорошее существо, явно не человек, и будь моим слугой, пока я не отпущу тебя!»
Ударить труп жезлом.

«Порядок составления смыслового заклинания».

Любое заклинание строится с использованием звуковых комбинаций, которые при наличии правильного ассоциативного ряда и визуализации обеспечивают установку межреальностного канала (каналов) с разумными сущностями, принадлежащими тому или иному эгрегору.
Смысловое заклинание – есть текст, с включениями особых звуковых комбинаций (Имён) произношение которого сопровождается (при необходимости) визуализацией (отчётливым представлением) требуемого результата. Смысловое заклинание строится или на использовании имён Силы – имён Ангелов, Демонов, Высших Имён и т.д. или на создании полнотекстового описания желаемого эффекта без использования имён. В первом случае заклинание является ключом к дверце, за которой «лежит сила», а во втором – работает за счёт личной силы мага. Понятно, что заклинания, построенные по второй схеме значительно слабее, т.к. по запасу силы человек и «сила за дверцей» несоизмеримы.

Порядок составления смыслового заклинания: 1) Обращение с перечислением характеристик того, к кому обращаются.
2) Изложение цели (формулировка).
3) Подтверждение – упоминание символов и имён.
4) Фиксация («Да будет так», «Amen» и т.п.)

Смысловые заклинания делятся на:
Заклинания: нерифмованный текст с включениями Имён и составленный по схеме составления заклинания.
Спеллы: рифмованные заклинания, построенные по принципу погружения задачи в подсознание и записи «всплывающих» оттуда строк. Могут быть вообще без имён. Часто используются ассоциативные методы.
Гимны: рифмованные или нерифмованные заклинания, построенные, придерживаясь схемы составления заклинания. Читаются с использованием голосовой модуляции «Гимн», реже – «Змея».

Глава 5. «Ритуальные предметы». (Со – Орден «Глаз»)

Как и у каждого мага, у некромага есть свой набор ритуальных предметов, которые он использует в процессе своей «работы». По сравнению с набором мага, этот комплект несколько более сложен в изготовлении, а так же в плане добычи материалов для оного. Далее мы рассмотрим этот набор подробнее.

«Камни Смерти».

Под Камнями Смерти подразумеваются Камни хтонического происхождения, которые служат Предметами Силы для Некромага, позволяя аккумулировать и трансформировать Энергию Некросилы, а так же использовать их для Некромантии. В первую очередь, это Морион, но за неимением такового подходят также обсидиан, гагат (черный янтарь), черный оникс и раухтопаз. Морион способствует общению с Миром Мертвых, способствует развитию Темного Ясновидения у посвященных, вызывает вещие сны и способствует общению с призываемыми сущностями в осознанных сновидениях.
Способствует развитию Магического Тела и Реинкарнации в другое тело (нужное). Камень является гарантом равновесия Сил, гармонизируя Влияние Восходящего и Нисходящего Потоков на Некромага. Однако, он является коварным и опасным «союзником», который может привести «праздно любопытствующего» к смерти и безумию (не говоря уже о посмертных муках)

«Ритуал освящения».

Пример ритуала освящения.

На алтаре возжигаются свечи и благовония Гекаты. В центре алтаря положить предмет, который планируется освящать и, указав на него жезлом, читать заклинание: "О Геката! Змеевласая повелительница псов, владычица легионов духов, не нашедших покоя! Заклинаю тебя освятить этот (предмет). Я заклинаю тебя (предмет), Матерью-Луной, силой Пентаграммы и спокойствием духа, чтобы ты служил мне отныне и вечно, пока время не уничтожит одного из нас".

«Врата Аида».

Этот ритуал предназначен для освящения самых важных ритуальных предметов из набора Мастера. Например, он нередко используется для освящения жезла. Сам ритуал относится к группе зимних ритуалов, то есть действ, производящихся только зимой, когда всякая темная нежить находится на пике активности, а граница некрослоя максимально близка к нашему миру. Лучшим временем для «Врат Аида» считается начало февраля; это время именуется также «Злые Ветра».
Для проведения ритуала выбирается уединенное место, на котором никто не потревожит Мастера во время работы. Желательно, чтобы это место вообще редко посещалось людьми, чтобы они не наткнулись на материальные последствия ритуала.
Обычно «Врата Аида» производят возле медленных рек или озер, т.к. на сам ритуал нужно много льда.
Первым этапом готовится площадка. Для этого Мастер вытаптывает (не плавит!) снег, создавая круг диаметром порядка четырех метров. После этого начинается строительство ледяных Врат. Врата представляют собой арку высотой проема в рост Мастера. Ориентируют арку так, чтобы она как бы открывала путь на Запад. Главное при строительстве – отдавать себе полный отчет в том, что это не просто арка, а Врата в миры посмертия.
Под аркой устанавливаются сильно дымящие благовония (например, с добавлениями селитры или свежей хвои). По бокам и чуть спереди от арки ставятся два факела.
Прямо напротив Врат устанавливается переносной алтарчик, на который поверх куска черного шелка кладут освящаемый предмет (в рассматриваемом случае – жезл).
Перед алтарем ставится чаша и кладется жертвенный нож. Сам Мастер садится перед алтарем на колени, а жертвенное животное (черная курица, черный ягненок) связывается и кладется за его спиной.
Начинается ритуал с наступлением темноты с возжигания факелов, свечей и благовоний (именно в таком порядке). Один раз встав, Мастер больше не садится до конца ритуала, если только не упадет в трансе.
Когда дым благовоний закроет площадку, а Мастер настроится на работу, то он приступает к чтению Воззвания к Аиду.
После прочтения его трижды, Мастер освящает врата своей формулой освящения (или вышеприведенной), полностью отождествив их с вратами в Миры Смерти.
Перерезав жертве горло, Мастер сливает кровь в чашу, говоря жертве: «твоя кровь – в дар Владыкам, Твоя плоть – пища Стражам, твоя смерть – ключ к Вратам». Эта фраза повторяется, пока вся кровь не будет слита в чашу. Выдавливать кровь нельзя, она должна стекать сама.
После этого Мастер поднимает чашу с кровью над головой и громко произносит: «Владыка Подземного Царства, Прекрасный и Холодный, Древний Аид, Мудрый Гадес, жертвую тебе!» С этими словами кровь выплескивается через врата как можно сильнее и дальше, желательно за пределы видимости в темноте и дыму от благовоний.
Далее Мастер берет тело жертвы и, держа его перед собой, произносит: «Верный и Вечный Страж, Двуглавый Пес, в чьих глазах горит пламя ярости молодой Земли, Цербер, жертвую тебе!» С этими словами тело или несколько больших кусков мяса выбрасываются во Врата.
Во время выплескивания крови и выбрасывания тела возможны звуковые или тепловые эффекты.
Теперь Мастер приступает к чтению заклинания призывания для освящения. Он трижды ударяет посохом о землю и произносит:
«Мой голос – меч, пронзающий время. Мое тело – источник Силы. Мой посох – власть Разума над Смертью. Тело даст мне Силу, голос пронзит Время, посох разбудит Древних Богов. Древние Боги, я заклинаю вас явиться к Вратам и быть свидетелями!»
(три удара посохом)
«Взываю к Владыке Подземного Царства, Холодному и Прекрасному Аиду! Плутон-Аид! (три удара) Плутон-Аид! (три удара) Плутон-Аид! (три удара).
Великий Аид! Заклинаю Тебя бессмертием Твоим, легионами слуг Твоих и памятью Древних Богов освятить этот жезл своим прикосновением, чтобы он вечно служил мне во славу Богов Смерти и Посмертия!»
В этот момент боги тем или иным образом укажут на освящаемый предмет, а Мастер ощутит присутствие посторонней Силы и мощный холодный взгляд.
Видение тут же растает, а Мастер читает благодарение вроде приведенного ниже:
(три удара о землю)
«Благодарю Тебя, Мудрый Аид, да пребудешь ты вечно! Благодарю вас, Древние Боги! Да не забудут вас люди вовек!»
Мастер делает «жест Закрытых Врат» в сторону Врат и ожидает, пока не пропадут ощущения, возникшие в ходе ритуала.
На этом ритуал заканчивается.
Мастер тушит факелы и благовония, одним ударом посоха разбивает Врата и, не оборачиваясь, уходит, завернув жезл в черный шелк с алтаря.

«Посох».

Посох является символом зрелости некромага и выполняет множество функций, начиная от банальной подмоги в пути и заканчивая концентрацией силы и применением в качестве оружия. Посох делается из полой железной трубки, в которую засыпается смесь сухой кладбищенской земли и пыли с перекрестка заброшенных дорог. Снизу в трубку забивается железный или серебряный штырь острием наружу, а сверху приковывается (приваривается или просто вбивается) короткая коса.
Освящается посох или самим некромагом по составленной им формуле или Учителем некромага. В первом случае рекомендуется в процессе освящения так или иначе использовать труп какого-нибудь животного (или еще не труп, но в конце процедуры – труп). Во втором случае ученик не видит процесса освящения.
Теперь о том, почему посох является символом зрелости некромага. Дело в том, что согласно канонам классической западной некромагии, посох ученику выдается только тогда, когда ученик считается окончившим обучение и посох становится своеобразным «пропуском в жизнь» для будущего мастера.

«Нож».

Универсальный нож некромага – удобное и опасное ритуальное оружие. Но не имеет гарды и его обоюдоострый клинок медленно и округло сужающийся к концу, напрямую переходит в белую костяную или вороненую железную рукоять. Обычно на рукояти делают углубления для пальцев, но это не всегда удобно, т.к. нож часто приходится поворачивать то одной, то другой стороной.
С одной стороны острое лезвие переходит за три пальца до рукояти в пилу с гиперболическими зубцами и круглыми впадинами, а с другой, на том же расстоянии – в пилу с треугольными зубцами. Первая пила предназначена для рассечения сухожилий и мышц, а вторая – для распила костей.
Освящается нож на алтаре, путем окуривания в дыму благовоний Гекаты и чтения самостоятельно составленной формулы освящения ритуального ножа.

«Крюки».

В процессе работы некромаг использует два заточенных крюка сделанных из железа и способных выдержать груз в 50 кг. Крюки имеют рукоять из железа или дерева, закрепленную центром на тупом торце крюка.
Крюки используются для захвата и перемещения трупов «не первой свежести». Если рукоять сделана из железа, то так же крюки можно использовать для подвешивания трупа, фиксируя рукоять между параллельными рельсами, закрепленными горизонтально под потолком.

«Жезл».

Так повелось, что жезл изготавливается из кости. При чем, чем тяжелее кость достать, тем сильнее будет жезл. Здесь нет никаких привязок к человеческой кости, ибо жезл, сделанный из куска того же слоновьего бивня будет значительно более мощным инструментом, т.к. живя в России, достать слоновую кость стоит весьма немалых денег и трудов.
Жезл покрывается резьбой, изображающей атрибутику Смерти и Посмертия, картинами охоты Гекаты, изображениями собак и надписями-заклятиями с использованием тайных шрифтов.
Освящается жезл либо в зимнем ритуале «Врат Аида», либо в ходе специального ритуала освящения, сочетающего в себе умащение маслами с кровью некромага, пропитывание болью жертвы, окуривание благовониями и чтение заклинаний.

«Черные свечи».

Черные свечи – обязательный атрибут любого ритуала некромага. Черная свеча – есть отблеск факела Гекаты, с которым она выходит на ночную охоту в окружении неупокоенных духов и своих черных псов.
Изготавливается черная свеча двумя способами, отличающимися лишь начальной, базовой составляющей. В первом случае это жир покойника, а во втором – «мертвый воск», т.е. воск от сот, мед из которых вытопили на землю перекрестке заброшенных дорог, в качестве жертвы Гекате. Сам воск можно обрабатывать уже в лаборатории некромага. Для этого его растапливают и смешивают с тонким порошком белены, корня василька и табака, беря материалы в указанных ниже пропорциях. Черный цвет обеспечивается за счет добавления в состав копоти от сожжения на спирту (можно использовать сухое горючее) костей от черепа собаки или черной курицы.

Состав:
Воск – 7 частей.
Порошок белены – 1 ч.
Порошок корня василька – 0.7 ч.
Порошок табака – 0.3 части.
Копоть – на 1 стандартную свечу 2 ст.л.

Жгут для свечи изготавливается из конопли (пакля) с вплетением длинных и тонких прядей собачьей шерсти, желательно - черного цвета. Жгут заплетают в косичку и туго затягивают.

«Факелы».

В больших ритуалах свечи иногда заменяют факелами. Как уже говорилось ранее, факел – один из атрибутов Гекаты.
Ручка факела изготавливается обычно из клена. На толстую часть палки наматывается пакля, пропитанная следующим раствором:
Взять еловой смолы, растопить в котле и кипятить до исчезновения запаха эфирных масел. Добавить сливовой смолы из расчета 1 чайная ложка на 50 мл смолы. После этого добавить сахара из расчета 1 чайная ложка на 100 мл смолы. Дождаться растворения сахара. Добавить порошки белены, корня василька и табака в тех же пропорциях, как при изготовлении свечи. Выварить в составе паклю и обернуть ее вокруг кленовой рукояти в шесть слоев. Дать смоле застыть и всё – факел готов.
Обычно факелы делают тонкими и короткими, чтобы можно было установить их на алтаре. Средняя дина факела – локоть, толщина – два больших пальца.

«Чаша».

Чаша используется для крови жертв и ритуальных напитков. Ее форма и размер в некромагии строго регламентированы. По форме чаша должна представлять собой кубок на ножке, а по размеру есть два варианта: или в притык надеваться на голову хозяина или на его два кулака, прижатых друг к другу.
Чаша обычно делается из олова или железа. Широко распространенная медная чаша не подходит, т.к. медь является металлом Венеры и несет в себе слишком много жизни.

«Книга».

Книга некромага – это спутник всей его жизни. В книге находятся рецепты, описания ритуалов, заклинания и вся информация, которая необходима некромагу в его работе. Так же в книгу записываются техники, разработанные некромагом самостоятельно.
Обычно книга заполняется в следующем порядке:
Предупреждение для любопытного, лезущего не туда, сопровождаемое проклятием.
Символ Силы – прямая пентаграмма, на месте изображения Адама – скелет. По периметру – имя Гекаты некромантическим шрифтом.
Материалы по собственному выбору.
Конец книги:
Необходимые таблицы.
Оглавление.
«Алтарь некромага».

Алтарь занимает центральное по важности место в лаборатории некромага.
Обычно алтарь представляет собой прямоугольную каменную плиту размером от 60х60 см. Плита может быть как из единого камня, так и из бетона, при условии что отлита она самим некромагом. Понятно, что натуральный камень предпочтительнее, к тому же заказать себе мраморную плиту нужного размера – не проблема. Такие заказы легко и относительно дешево выполняют в похоронных мастерских. Алтарная плита устанавливается на небольшом достаточно высоком столике с массивными ножками. Стоит обратить особое внимание на фиксацию плиты, чтобы алтарь не раскачивался и стоял строго горизонтально.
По сторонам света алтарь ориентируют на Север, ибо считаетсся, что именно там находятся Миры Смерти. Сверху по центру алтаря ставится черная свеча. Количество свечей варьируется в зависимости от важности ритуала – от 1 до 9 в ряд. Слева и справа от свечей ставятся курильницы с углями или с древесным углем.
По центру ставится чаша, слева от нее кладется жезл, справа – нож. Если есть жертва, то чаша временно убирается с алтаря, а ее место занимает жертва. Снизу кладется книга некромага.

Глава 6. «Работа с духами».

«Первый вызов».

Пойдите на кладбище, выберите понравившуюся Вам могилу, и некоторое время поухаживайте за ней, недели две.
Сметайте снег, приносите туда хлеб, водку, сигареты.
А потом попробуйте посидеть на ней и пообщаться с лежащим в ней.
Первое время будет сложно. Главное - не обращайте внимания на голоса, раздающиеся у Вас в голове - это не то, что Вам нужно. Это аморфы. Если мертвец идёт на общение, Вас сначала охватывает ощущение ползущего страха... (страх некроманта словно огнём выжигает навью спесь. Если общаться с ней очень уважительно и нежно, но без этого "СН" - она сядет на шею) и лишь потом раздастся слабый неуверенный голос в голове. Не зацикливайтесь на этих словах. У всех это по-разному, но чаще всего так.

«Слияние с сознанием покойного».

Этот обряд используют, если необходимо получить информацию у покойного.
В полночь прийти на могилу покойного с которым нужно установить контакт. Необходимо начертать на могиле символ слепого глаз (простой символ - контур глазницы с бровной дугой, глаз лишен зрачка).
Этот символ должен быть начертан горящей веткой (обугленным концом), зажженной от священного костра, сложенного из 21 дубовой ветки. Затушить костер, лечь на могилу, головой к памятнику. Закрыть глаза и трижды произнести слова силы:

«АНИУС АП НИД».

После чего нужно сосредоточиться до медитативного состояния и мысленно задать вопросы.

«Ритуал вызова».

Основные рекомендации
1. Надо на полу помещения начертить мелом круг.
2. Нельзя пить алкогольные напитки перед ритуалом .
3. Не позволять ему смотреть вам в глаза, старайтесь смотреть как бы сквозь него.
4. Вызывать мертвеца для разговора, просто так, не стоит.
5. Разговаривать нужно не нежно и ласково, а твёрдо, чтобы он видел волю. А то начнёт пальцы гнут

Тема: Re: Некромантия Пн Ноя 22, 2010 7:32 pm

ибо тот, кто ее увидел, теряет рассудок.
Воздержание от соли - символ посмертного разложения, так как соль является консервантом. Хлеб, выпеченный без дрожжей, и неперебродивший виноградный сок символизируют материю, лишенную духа, - прах земной, не одухотворенный искрой жизни. Кроме того, этот хлеб и виноградный сок служат некромантическими аналогами хлеба и вина причастия: вкушая их, некромант причащается к пустоте и отчаянию. В результате подобных приготовлений маг вступает в область смерти и уподобляется трупу.
В этом состоянии ему легче будет установить контакт с настоящим трупом, который он вознамерился потревожить. По истечении девяти дней некромант со своими помощниками отправляется на могилу.
Явиться туда следует либо между полуночью и часом ночи (первый час нового дня - вполне подходящее время для того, чтобы вернуть покойника к жизни), либо сразу же после захода солнца, т. с. в первый час нового дня по старинной традиции. Могила очерчивается магическим кругом.
Ассистенты должны принести с собой факелы; они зажигают благовоние, состоящее из смеси белены, болиголова, древесины алоэ, шафрана, опия и мандрагоры.
Затем следует вскрыть могилу и гроб. Некромант трижды касается трупа магическим жезлом, повелевая мертвому восстать. Один из вариантов этого заклинания звучит так:
"Во имя Святого Воскресения и во имя мук осужденных и проклятых повелеваю и приказываю тебе, дух покойного N., исполнить мои пожелания и повиноваться сим священным обрядам под страхом вечной муки. Беральд, Бероальд, Бальбин, Габ, Габор, Агаба, восстань, восстань, повелеваю и приказываю тебе".

Глава 7. «Работа с кладбищами». (Со – Орден «Глаз»)

Диагностика кладбища является не только основной работой некромага, но и отличным комплексом упражнений для его развития. Эта работа включает в себя несколько задач, которые некромаг выполняет прежде, чем приступить к основной деятельности, например - по восстановлению покоя или его нарушению на заданном кладбище.

«Поиск Хозяина».

Хозяин Кладбища или Костяной Хозяин – это соединенные в одно целое обрывки сознаний покоящихся на кладбище людей. Фактически, это нематериальная разумная сущность, которая обеспечивает нормальное «существование» всем захороненным.
Чаще всего Хозяин «выглядит» как темно-серый сгусток энергии, похожий на бесформенный комок ваты и при приближении к человеку вызывает ощущение дуновения холодного ветерка, сильного озноба и общей физической слабости. Контакт неготового человека с Хозяином вполне может привести к обмороку, причину которого человек сам себе объяснить обычно не может.
Обычно Хозяин Кладбища находится в одной из могил (самой старой) или блуждает по наиболее старой части кладбища, поэтому для мага, например, поиск Хозяина вполне возможен при помощи той же биорамки или маятника. Некромаг работает несколько иначе.
Поиск Хозяина начинается с «подключения» к кладбищу, которое для некромага происходит с пересечением границы кладбища. Граница отстоит на несколько десятков метров от первых могил (расстояние зависит от размеров кладбища) и её переход некромагом воспринимается как погружение в приятную прохладу после обычного уличного мороза или жары. Тут же появляется ощущение множества взглядов, направленных на него откуда-то со стороны кладбища.
Вообще-то у каждого возникают свои ощущения при переходе границы. Часто набор ощущений так силен, что лучше остановиться и разобраться в них, а потом продолжить путь.
Пройдя границу, некромаг начинает визуализировать карту кладбища, в какой-то момент понимая, что от каждой могилы тянется нить, а все эти нити сходятся куда-то в одну точку. Вся схема напоминает паутину с центром, смещенным от середины и представляющим собой черное или темно-серое облако. Это облако – и есть Хозяин. Если некромагу удается пройти к той могиле, где он находится и подключиться к нему, то он сможет анализировать и корректировать процессы, протекающие на кладбище с гораздо меньшей затратой сил.
Кстати, при визуализации паутины некоторые могилы будут лишены нитей и выглядеть темными пятнами на общей карте. Это беспокойные, «нехорошие» могилы, где лежат люди не отпетые или похороненные не по обрядам своей веры, а так же просто не успокоившиеся в смерти.

«Сканирование земли».

Нередко некромагу нужно определить возраст, состояние, глубину и давность захоронения, не прибегая к вскрытию могилы.
Для этого он использует прием «мутного секла», то есть настраивает себя таким образом, что ходит он не по земле, а по неровному мутному, полупрозрачному стеклу, через которое видно вглубь метра на два-три.
Таким образом, получается, что если открыть глаза, то видно землю. А стоит закрыть – стекло и то, что в нем.
Этим способом можно определить глубину, количество и порядок захоронений. Так же можно выявить стадии беспокойства захоронения.

«Неупокоенность».

Могила называется «беспокойной», если в ней лежит неупокоенный человек. Это, я думаю, и так ясно. Неупокоенным называется тот, кого либо вообще не похоронили, либо похоронили не по обрядам его веры, либо человек не нашел себе покоя в смерти и, соответственно, не смой уйти на перевоплощение, в результате следующих причин:
- Осталось неоконченным дело всей жизни.
- Причиной смерти стало убийство, с которым душа не смогла смирится после смерти.
- Сильная привязанность к этой жизни или людям, здесь оставшимся.
- Неупокоенность по вине мага какой-либо «конфессии».

Неупокоенность в наше время может быть опасна лишь на глухих деревенских или вообще заброшенных кладбищах. В таких местах она иногда доходит до вполне физических и материальных проявлений. Особенно если кладбище проклято или считается проклятым.
На городских кладбищах неупокоенность нескольких могил может привести лишь к появлению призраков (бывает очень редко) и к ухудшению самочувствия тех, кто проходит мимо этих могил. Если же процент беспокойных могил перевалил за 50, то тут уже дело серьёзнее – велика вероятность гибели Хозяина Кладбища или перерождения всего массива захоронений в так называемого «костяного дракона». Ребенку понятно, что никакой это не дракон и даже не его скелет.
Костяным Драконом (профессиональный жаргон) называется огромная масса негатива, скопленная на месте кладбища. Проявляться она способна, как ей заблагорассудится (звуки, стоны, свечения, запахи, призраки), а на людей она может влиять крайне неблагоприятно – от упадка сил и далее. При образовании Костяного Дракона границы кладбища начинают разрастаться и горе тем, чьи дома окажутся в новых его границах. Это может привести к пополнению того самого массива захоронений.
Названием это скопление негатива обязано методу устранения оного, в котором используется фигура дракона, собранная из костей.

«Работа с одиночными захоронениями».
От работы с кладбищами, работа с одиночными захоронениями отличается только тем, что нет возможности подключаться к Хозяину и практически всегда одиночное захоронение является беспокойным. Но есть и свои плюсы – такое захоронение гораздо проще «успокоить».

«Несколько слов о процессе умирания».

Некромаги считают, что процесс перехода человека из живого состояния в мертвое длится три дня, в течение которых душа освобождается от плотных тел.
Начинается процесс со смерти физического тела v остановки сердца и прекращения мозговой деятельности. С этого момента и начинается разрушение плотных смертных тел, которое завершается на третий день. Далее идет "преображение духа" - отмирание каналов, связывающих умершего с этим миром, и на девятый день душа уходит в миры смерти.

Глава 8. «Пантеон некромантии». (Со – Орден «Глаз»)

Некромагия – искусство, находящееся под покровительством определенных Божеств.

«Геката»
«Взывание».
«Взываю к Гекате, змеевласой повелительнице псов! Силой смерти и властью тлена призываю тебя! Яви свою волю и да прибудет она со мной!»

«Спелл Гекаты».
Читается ночью с 0.00 до 1.00 с целью призывания тёмных сил для нанесения вреда, устранения врага, получения предсказаний или пополнения личной силы (если работает чёрный маг).
Рекомендации (не обязательны к исполнению):
Очертить себя кругом при помощи жезла, посоха или ритуального оружия.
В день прочтения не принимать алкоголь, не курить, не пить кофе.
Текст:

"Ночь,тишина
В небе луна.
Скоро от сна
Проснётся ОНА
Тёмная ночь,
Дьявола дочь.
Вздохи земли,
Тени в пыли
Навьи поют -
Просят приют
В теле чужом,
Скованном сном.
Нить разорву
Чёрную ночь -
Дьявола дочь"

«Жертва Гекате».

Геката принимает в жертву черных собак и щенков. Основной аспект принесения жертвы, основная физическая составляющая, принимаемая Богиней - кровь. Поэтому мучить жертвы не рекомендуется. Жертва убивается резким ударом жертвенного ножа по шее, кровь сливается в жертвенную чашу, после чего над кровью читается Hecast и кровь отдается земле - выливается на камни, в могилу или в яму. Нередко жертвы приносят на перекрестках заброшенных дорог. Тогда кровь оставляется на обочине. Иногда в жертву приносится свежее мясо или кровь другого животного, если нет возможности достать кровь черной собаки. Очень редко Геката принимает человеческую кровь. При этом необязательно и, более того, вообще нет необходимости в ритуальном убийстве. Вполне достаточно небольшого количества - буквально нескольких капель. Иногда Мастер сам приносит в жертву свою кровь.

Гимн Прокла Диадоха Гекате и Янусу

Радуйся, матерь богов многославная, с добрым потомством!
Радуйся, ты, о Геката преддверная, мощная силой!
Радуйся сам Иан прародитель, Зевес негубимый!
Радуйся, вышний Зевес! О, даруйте мне полную блага

«Аид»

«Воззвание к Аиду».

"О владыка истинного мира, могучий и единовластный царь Аид! Холодный Плутон! владеющий сокровищами земли гадес! Ты, который сидишь на золотом троне подземного мира, владыка ушедших душ, брат Высшего! Взываю к тебе! Прими наш скромный дар, эту жертву. Освяти своим взором наш Путь во Тьме!"

Первый: Читает формулу открытия врат в мир мертвых…Второй вторит ему… желательно одновременное прочтение.

Формула открытия врат в мир мертвых».

Некромантическое заклинание – открывает перегородку некрослоя с целью вызвать определенную или неопределенную некротическую сущность либо в чистый астрал, либо в тело медиума. Заклинание очень опасно и рекомендуется только профессиональным некромантам.

Dhat kann ec it tolfta,
Ef ec se a tre uppi
Vafta virgil na:
Sva ec rist,
Oc i runom fac
At sa gengr gumi
Oc maelir vidh mic.

Второй: Далее остается пассивным.

Первый: Начинает призыв.

Приди Тварь. Я (колдовское имя) взываю к тебе. Приди заклинаю тебя именами высших духов. Приди и исполни мою волю!!!

Через некоторое время видимость пространства изменится (либо существо само явится к вам). И вы увидите ЭТО.

По проведении всего вышеперечисленного у Первого понижается уровень Жизненной Силы… именно Силы а не энергетики.

Первый: Заклинает именами Архангелов и Темных Богов Существо… если оно не успокаивается и продолжает не подчиняться воле, то оно чувствует недостаток жизненных сил. В таком случае првы произносит жажду к жизни.

«Жертва Аиду».

Согласно мифам, Аид - бог "богатый", "холодный" и "страшный". Считается, что Аид не принимает жертв, но тем не менее жертвы ему все-таки приносят. В качестве жертв могут использоваться драгоценные благовония, иногда смешанные с серой, иногда – сера в чистом виде. Аид любит, когда ему приносят в дар драгоценные металлы и камни. В римский период Аиду жертвовали черных быков.
Никогда Мастер не должен приносить Аиду в жертву свою кровь и части своего тела (волосы, кожу, ногти и пр.), ибо тот может в таком случае забрать Мастера в свой мир.
Очень редко возникает необходимость "передачи послания" или "вести" в царство Аида. Только в этом случае приносится кровавая жертва.
Жертву долго мучают, в это время раз за разом рассказывая ей, что, как и кому она должна передать. Потом жертву убивают ножом с клинком, похожим на меч, одним ударом в сердце. Тело жертвы с неслитой кровью можно выбросить в шахту, ущелье или сжечь на огне. Иногда жертва убивается путем сожжения заживо.
Если в жертву приносится неживой объект - металл или камень, то его отдают огню, разведенному на дне ямы, а саму яму потом засыпают землей.

«Осирис»

«Призывание Владыки некрополя в лике Осириса».

Слава тебе, Осирис,
Владыка вечности, царь богов! Да будет в руке твоей анкх!
Многоименный,
Дивный образами.
Тайный обрядами в храмах,
Душа Ра и тело его собственное,
Пища и яства пред Хаотами,
Дух блаженный среди духов иных.
Излил Нун воды для блага Осириса,
Дует к югу ветер северный для блага Осириса,
Рождает небо ветер для блага Осириса,
Растут растения для блага Осириса,
И родит поле пищу для блага Осириса.
Покорно небо и звезды Уннеферу – Осирису,
И открыты Великому врата великие, ибо дано имя Осирису властное, имя самого Ра, имя Кематеф!
Владыка восхвалений в небе южном.
И прославлений в небе северном.
Незаходящие звезды пред лицом Осириса,
И жилище Осириса — неподвижные, темные храмы.
Жертвуют Осирису по воле Геба,
Боги восхваляют Осириса, ибо дано имя Осирису властное, имя самого Ра, имя Кематеф!,
В преисподней сущие целуют землю пред ногами Осириса,
И жители некрополя склоняются пред ликом Осириса.
Предки ликуют, когда видят Осириса,
И находящиеся там — в страхе пред Осирисом.
Ибо дано имя Осирису сластное, имя самого Ра, имя Кематеф!

Радуйся, Уннефер!
Я изрек гимн тебе от имени Ра, ибо знаю я имя Великого Бога, имя властное, имя Кематеф!
Тот записал,
И суд промолчал.
Повелел тебе отец твой Геб,
И сделано, как Он приказал.
Так приди же ко мне, знающему имя властное, имя Великого Ра, имя Кематеф!
И говори со мной на одном языке, и силой одной со мною, владея.

Дополнительные рекомендации:
Печать, увеличит эффективность призыва

Представьте циферблат часов.
Печать Осириса - это лунный диск идущий с трех до девяти часов по часовой стрелке. Из этой "луны" выходят шесть кобр. Три смотрят по часовой стрелке, три против часовой, т.о. они смотрят друг на друга.

«Анубис»
«Хелли»
«Морена»

Глава 9. «Дистанционные проклятия». (Со – Орден «Глаз»)

1. ********************************************************************
2. ********************************************************************
3. ********************************************************************

4. Возьмите сердце мертвого животного, без всякого признака жизни, положите его на чистую тарелку, и, приготовив девять шипов боярышника, приступайте к следующему заклинанию — воткните в сердце один из шипов, говоря: «Abibaga, Sabaoth, contra ratout prisons prerunt fini unixio parade gossum». Вонзая следующих два шипа, произносите: «Qui, fussum mediator agros gaviol volax».
Следующие два: «Landa zozar voloi sator saluxio parade gossum». Еще два «Mortus cum fice sunt et per flaglationem Domini nostri Jesu Christi». Наконец, вонзая последние два шипа, произнести: Avirsunt devant vos paracietur strator verbonum offizum sidando». Затем продолжайте: «Я призываю того или ту, кто заставил действовать Missel Abel. Трус, тебе причинили боль, чтобы ты сейчас же явился к нам через море или сушу, через все препятствия, без промедления и без отговорок». С этими последними словами проткните сердце гвоздем. (Если нельзя достать шипов боярышника, то их можно заменить новыми гвоздями.)
Проколотое таким образом сердце уложите в мешок и подвесьте в трубу. На другой день выньте его из мешка, положите на тарелку и, вытаскивая первый всаженный вами шип, воткните его в другое место, произнося означенные выше слова. Затем выньте два следующих и воткните их снова, произнося соответствующую фразу. Таким образом надо поступить со всеми остальными шипами, стараясь не вонзать их в проколотое уже место. Этот опыт продолжается в течение девяти дней.
Однако если вы не желаете давать отдых преступнику, то можете произвести эту девятидневную операцию в один день. Тогда поступают следующим образом: вонзив гвоздь в сердце с произнесением указанных выше слов, надо раз- вести огонь, положить сердце на решетку и поджаривать его на ярком огне.
Тогда колдун придет просить пощады. Если же ему невозможно явиться в назначенный вами срок, то, таким образом, вы заставите его умереть.

5. Соберите кости цыпленка и высушите на солнце в течение нескольких дней. Затем когда Вы готовы провести обряд убедитесь что Вы полны гнева и ненависти. Это добавит к силы вашему действу.
Думайте об этом при выполнении когда произнесете: «С этими костями Я разрушаю» молотком раздробите кости или растопчите их как будто они - ваш неприятель! Когда все сделано соберите все, что осталось и поместите в мешок. Вы затем пыль и остатки костей нужно спрятать рядом с домом неприятеля.
Если у вас есть звонок, позвоните 3 раза и произносите...

Я взываю к Древним из Великой Бездны, выполнить мою просьбу,
Я взываю к Кутулху, Богу Гнева и творений подземного мира услышь меня...
"Кости Гнева, кости в пыль
Полны ярости, ради мести
Я разбрасываю эти кости, кости ярости,
Найди врага, причини ему боль
Я указываю на него, разбей его, низвергни его
С этими костьми я разрушаю
Пусть враг обратиться в пыль
Мучение, огонь, безумье
Этим колдовством я проклинаю твою душу
Да будет так!

P.S. В данном тексте есть некоторые пропуски.Пришлось полазить по инету восполнить,да и то восполнить удалось не все...

Тема: Re: Некромантия Пн Ноя 22, 2010 11:38 pm

Молитва Смерти

Маг вызывает духов и приносит им подношение. Цель подношения - передать духам часть энергии мага, необходимой для преодоления защитной оболочки человека.

После того, как духи насытились, маг им говорит что-то вроде:

Ищи врага моего (имя),
Сжимайся, проникай, разворачивайся,
Выпей, выпей, выпей его!
Славная жертва, веселый пир!
Да будет так!

Слова принципиального значения не имеют, но они должны идти от сердца.

А в сердце должны быть соответствующие чувства. (Лелеять свою ненависть, обиду, постоянно напоминать себе и другим, чем человек перед вами согрешил, и как всем без него будет лучше)

Только не чувство вины - оно откроет дорожку для отделки.

Что думаете по этому поводу?

Тема: Re: Некромантия Пн Ноя 22, 2010 11:52 pm

Лелеять ненависть не лучший способ. Нервные клетки не восстанавливаются.

Тема: Re: Некромантия Вт Ноя 23, 2010 12:21 am

Согласен,быть на негативе не лучшая перспектива.

Тема: Re: Некромантия Вс Ноя 28, 2010 1:12 am

Проблемы цветов.

У каждого современного человека, начитавшегося фентези и фантастики, складывается твердое убеждение, что некромагия v это сплошное трупокопание и смертенасылание, сопровождающееся жуткими завываниями легионов теней, не нашедших успокоения и вечно ищущих, кого бы сожрать. В общем сплошная Lчерная магия¦.
Надо ли говорить, что это не так? Не надо? Я тоже думаю, что не надо. Во-первых, не бывает магии черной или белой. А во-вторых, некромаг работает не только во вред. Более того, чаще всего он работает как раз на пользу людям. Это с их точки зрения, естественно. Со своей точки зрения, некромаг всегда работает на благо собственного накопления опыта, оттачивания навыков и в пользу своего клана, буде таковой имеется.
Некромаг не бывает добрым или злым, черным или белым. Некромаг всегда Тёмный. То есть в работе своей он использует силы, которые принято называть Силами Тьмы.

Образ жизни и быт некромага.

К жизни некромаг сторонится человеческого общества. Оно давит на него своей эмоциональностью, своим жизненным потенциалом, отдаляет его от непосредственных объектов работы. Некромаг часто замкнут, неразговорчив, тяжело идет на контакт. Практически всегда он смотрит на людей, как на потенциальных "клиентов" - объекты работы, отсюда частые вопросы начинающих некромагов: "Почему я, глядя на человека, заранее знаю, как у него выглядят кости черепа?"
В плане "работы", некромаги редко объединяются в коллективы. Поэтому, когда вам говорят, что появился очередной "Орден Великих НекроМАНТОВ" (почему-то утверждающих, что занимаются некроМАГИЕЙ) - не верьте. По жизни некромаг v одиночка. В начале Пути он работает с Учителем, в конце с учениками, которых редко бывает много. С другой стороны, некромаг может сотрудничать с магами других "конфессий", то есть с магами, идущими другими Путями.

Слуга некромага.

Слугой называется ближайший помощник и ассистент некромага. Когда кто-то хочет стать учеником некромага, а сам мастер не имеет ничего против, то он берет кандидата в ученики в слуги, или как их еще называют "некритто".
Слуга во всем слушается своего "хозяина", выполняет все поручения мастера и иногда присутствует на ритуалах. Если он покажет себя с лучшей стороны, то через год он может стать учеником.
У одного мастера может быть несколько некритто, но, как показывает практика, учеником обычно становится только один.
Чаще всего, некритто мужского пола. Редко случается так, что девушка хочет изучать некромагию. Еще реже мастер берет её в некритто. И совсем единичны случаи, когда она становится учеником. Про женщин-мастеров (действительно Мастеров, а не именующих себя таковыми) некромагии я не слышал.
Для девушки, желающий связать свой Путь с некромагией, гораздо более вероятна участь "монстрика"¦ или вечного некритто.

Тема: Re: Некромантия Пн Ноя 29, 2010 7:07 pm

Простейшие практики и полезные замечания

Простейшие практики приводятся "как есть" с минимумом комментариев и авторских дополнений. Также я не ставлю задачи рассматривать достигаемые эффекты с точки зрения психологии и традиционной логики, оставляя их в "гримуарной" форме.

1) Увидеть духов кладбища. Три ритуальные свечи Богини, переплетенные в косицу и зажженные в первом часу ночи на кладбище, позволяют видеть тени тех мертвых, которые не ушли в нижний мир и остаются у своих могил.

2) Призвать неупокоенных. Зажженная в чаше спиртовая настойка адамова яблока с добавлением протертых плодов паслена черного и медной пыли привлекает навей. Брошенные в ту же чашу можжевеловые опилки прогоняют навей.

3) На кладбище трупы разлагаются гораздо медленнее, чем в любом другом месте.

4) Ритмичный звук ударных инструментов, вроде бубна или барабана с глухим звучанием, повышают активность кладбищ и отдельных захоронений.

5) В средневековье некромаги закаляли жертвенный нож в трехдневном трупе, в ходе специального ритуала. Это позволяло четко ориентировать приносимую жертву, а любое существо, убитое этим ножом, автоматически становилось жертвой божеству, с которым связал свой путь некромаг. По причине сложности и секретности ритуала, сопровождающего закаливание, такие ножи считались большой редкостью.

Тема: Re: Некромантия Пн Ноя 29, 2010 7:09 pm

Первичные техники и настройки

Некромантия это искусство смерти, и это не просто слова. Некромант получает большую силу и свободу, но при этом теряет саму жизнь.
Врата первые (окончание Пути)
Это первый пункт овладения собой он посвящен овладению своими эмоциями и вниманием.

1. Поход на кладбище (предназначен для общей настройке на практику)

Практика некромагии подразумевает умение входить и выходить с кладбища, оставляя или обрывая связь, в зависимости от целей практикующего.

Ритуал «входа» и ритуал «выхода». Делается это в произвольной манере, смысл входа – сроднение-подключение к кладбищу, выходы – закрытие за собой кладбищенских ворот.

В зависимости от целей ритуалы бывают большие и малые.
Малые ритуалы – для повседневной работы, тут хватит визуализации, простенького заговора и жеста.
Большие ритуалы – это уже заклинания, комбинации настроечных жестов и черчения знаков границы и ее открытия на земле.

Кроме того, пока вы не научились улавливать информацию с кладбища, нужно проводить ритуалы гадания перед какими либо практическими действиями на кладбище и после них.

2. Семьсот семьдесят семь камушков (упражнение на концентрацию и спокойствие, из камушков выкладывается символика Смерти)

3. Уход от мира (молчание и удержание эмоциональных реакций)

Врата вторые (умирание)

Следующий пункт овладения собой касается мимолетности всей совокупности явлений, включая всех живых существ, и в особенности непостоянству в нашей собственной жизни и существовании. Этот вопрос объяснен в практическом наставлении из трех частей. Приведена следующая последовательность медитаций:
1. Медитация о разложении окружающего мира.
2. Медитация о собственной смерти.
3. Медитация о потере богатства и успеха.
4. Медитация о неизбежности увядания и разрушения физического тела.
5. Медитация о смерти, неотрывно преследующей нас.
6. Медитация об отождествлении себя со всеми смертями, которые вы видели или о которых слышали в прошлом.

7. Медитация о том, что изменяется с течением времени.

Основная цель данных практик отсечение прежних привязанностей. Наши привязанности являются одним из основных источников проблем, особенно если речь идет о том, что нам принадлежит, или могло, или должно бы принадлежать. Привязанность - это источник множества наших проблем, и это особенно верно в отношении к тому, что любые "моё"; эти "я", "я сам", "мне", "мое" в конце концов оборачиваются как - "мои проблемы".
Пройдя данные практики будущий некромант теряет большую часть своей человечности и делает первый шаг к нежизни, и открывает себе начальный уровень «Видения Смерти»*1.
Пример от одного начинающего некроманта прошедшего эту стадию обучения:
«…Когда мне показали фотографию и поинтересовались, что с этим человекам, вглядевшись я увидел как сквозь его лицо проступают контуры черепа и понял, что он уже мертв…человек был действительно мертв»
Врата третьи (перерождение)

Начинаются с ритуальной смерти и рождения*2 и продолжается формированием ауры смерти.

Дальше уже следуют непосредственно внешняя и внутренняя практика

Когда сознание очищено медитацией и видение мира обновилось, если всё еще хочется быть некромантом – можно начать менять свое психологическое и энергетическое строение с помощью практик схожих с подготовкой к большому ритуалу некромантии.

Первой стадией становления некроманта является внутренне изменение.
Длительное отождествление себя с мертвецом изменяет психику начинающего некроманта (а следом его энергетику, позже тело) до состояния изменения восприятия мира настолько, что взаимодействие с проявлениями мира смерти становится естественным как повседневное взаимодействие с проявлениями мира живых. Некромант начинает видеть смерть в жизни, ощущать места отмеченные смертью, возможно открытие видения духов.
В процессе происходит поиск своего кладбища.

Зачастую, если очень постараться, некромансерство (замечательный фэнтезийный термин который прекрасно описывает современные взгляды на некромантию, которая всегда была всего- лишь частью умений мага, а не отдельной магической традицией, и только в современном сознании, а следовательно и практике выделилась) обратимо, что позволяет некроманту вернуться к обычному состоянию, но если он захочет продолжить изучение магических традиций не связанных с проявлениями смерти, то ему придется весьма, по сути, начинать с нуля, из-за того что Сила некроманта имеет специфический характер отличающийся от умений других магов прежде всего своей узостью и глубиной.
Если развитие и силу обычного мага можно сравнить с деревом растущим вверх ветвями, а в землю корнями (что сверху, то и снизу), то развитие и силу некроманта можно сравнить только с корнем.

Пройдя эту стадию начинающий некромант обычно закрепляет эффект с помощью ритуала смерти и рождения. Хотя иногда это ритуал может выполнятся в процессе работы по преобразованию психики.

Второй стадией становления некроманта является уже создание внешних связей с миром мертвых. Это поиск и обретение духов помощников, покровителей…

Пояснения:

1«Видение Смерти» - это один из навыков некроманта, заключающийся в умении видеть незначительные пролески сущности Смерти, такие как видение приближения оной в конкретных людях и вещах.
2«Путь Анубиса»
«Ритуальная смерть» из книги «Путь Темных Богов» Шам Эя Цикона
«Ритуал Владычицы»

Тема: Re: Некромантия Ср Дек 15, 2010 1:29 am

Начальные практики делятся на интенсивные и экстенсивные. К экстенсивным практикам относятся: посещение местных кладбищ и некросфер, выбор «своего» кладбища, присутствие при захоронениях и погребальных обрядах с отслеживанием момента «открытия врат», поиск «своих» могил, выбор могилы «пособника» и могилы «мертвой невесты», практики призывания Хозяина и Хозяйки кладбища, чтобы заручиться их
признанием и поддержкой(можно использовать любой работающий ритуал, или в произвольной форме).
К интенсивным практикам относятся практики частичного растождествления
себя с «живым» телом и формирование магического «некротела» на тонком плане, что позволяет как бы «получить пропуск» в некросферы и нижние миры (все сущности некросфер и некромира должны принимать тебя, как «своего»).
Прежде всего, следует выработать «иммунитет» к Некросиле, что позволяет включаться в Восходящий и Нисходящий Потоки без риска погибнуть всерьез. Для этого используют такие «прививки», как ношение вещей недавно умерших, использование предметов, хранящих эманации Смерти и Умирания, постепенное увеличение ежедневного пребывания на кладбище (можно включать сидение на сырой земле).
Следующий этап, последовательное наведение порчи на смерть на самого себя. Для этого выбирается семь могил, желательно совпадение твоего имени и приблизительного возраста с покойными. С надгробий снимаются фотографии покойных и приклеиваются собственные, вниз головой. С каждой могилы берется по горсти земли и складывается в глиняный горшок, который ставится у себя дома под кроватью, по щепотке земли оттуда же помещается в небольшой мешок, который носится, не снимая, на теле на уровне сердца. На самой подходящей могиле (по ощущениям, по возрасту и т.п.) проводится ритуал «отпевания» самого себя в любой известной тебе форме (или произвольно, по ощущениям). Фотография с этой могилы также уносится домой и ложится на ночь под подушку. Перед сном на фото медитируют, воспроизводя образ покойного и призывают его, называя его по имени. Практика выполняется от 7и до 40а дней, до ее реализации.
Результатом практики является «наложение» некротела покойного на твое собственное на тонком плане, с формированием общего магического некротела, и поглощение твоей Сущностью Мага личности покойного, что делает тебя «ни живым, ни мертвым» и обеспечивает дальнейшую успешную практику работы с Некросилой .
После реализации этой практики необходимо Посвящение (самопосвящение) с призыванием Хозяина и Хозяйки в Свидетели и Покровители, и принятие нового магического Имени (лучше двух: одно открытое, другое тайное, которое знаешь только ты, Хозяин, Хозяйка и Посвящающий).
После посвящения желательно выполнить полный обход кладбища (внутри ограды!) по часовой стрелке, как бы формируя собственное магическое пространство внутри Некросферы, и запечатлевая свою Силу и Власть повелевать духами мертвых на физическом плане.
Следующей серьезной практикой является поиск «мертвой невесты» и заключение с ней мистического брака. Предварительным условием для прохождения этой практики является реализация предыдущей.
ВАЖНО: на протяжении всего периода реализации этих практик необходимо полное половое воздержание, отказ от употребления в пищу лука, чеснока, колбасы и котлет, любой острой и пряной пищи, употребление соли свести к минимуму. В основном рекомендуется пища, богатая углеводами, сладкое. Бесцельное употребение алкоголя не
рекомендуется, но можно ввести в ежевечернюю практику поминание себя+покойного с выпиванием 50 гр водки, закусывать можно только черным или серым хлебом, не более одного кусочка, причащаясь сохраняют полную осознанность. После явного проявления некросферы вокруг самого практикующего поминание теряет свой смысл.

«Предварительная работа дома».

Расслабившись и приняв удобную позу, вызовите в вашем сознании образы Смерти, смотрите и думайте.

Медитация о Вашей Смерти. Расслабившись и приняв удобную позу, представьте, что Вас нет, что Вы умерли, Вы лежите в могиле, Вас засыпают (все видно как будто крышка гроба прозрачна), смотрите и думайте.

«Первичные настройки».

Данный урок требует многократного повторения. Выполняется днем, где-то около месяца, до уверенного достижения поставленных целей.

Целью этого урока является привыкание к присутствию Смерти, умение чувствовать Её и места отмеченные Ею.
Вы должны научиться чувствовать кладбище, которое посещаете, и в любой момент мочь легко вернуться туда мысленно.

(памятка) По приходу на кладбище, ни в коем случае не пытайтесь вбирать энергию Смерти, это опасно.

Выберите ваше кладбище тщательно. Предпочтительно, что бы оно было не часто
посещаемым, а также старым (и можно, что бы оно было не используемым). Внешние помехи могут воспрепятствовать вашим занятиям. Вы должны почувствовать себя частью этого места, оно должно стать для Вас привычным (как место обитания, домом). Прогулка на кладбище, которая не затрагивает ваши чувства, является просто пустой тратой времени.

Выберите день для посещения кладбища.

Приготовьте Дары Хранителю Кладбища (благовонья, напитки, табак, пища). Придя на кладбище, первым делом, поднесите дары Хранитель и обратитесь с просьбой позволить Вам поработать (практиковать) на кладбище

Когда Вы придете кладбища, начните ходить вдоль одного из путей между камнями. Смотрите на камни. Коснитесь их и почувствуйте их.
Почувствуйте землю под Вами и думайте о вечном цикле возрождения. Пойдите
глубже в кладбище, где должны быть более старые могилы. Думайте о Смерти.
Вы чувствуете ее присутствием здесь? Вы чувствуете внезапный, освежающей
холод, проходящий через ваше тело? Возможно, Вы даже почувствуете необъяснимую
эйфорию. Коснитесь земли, почувствуйте контакт с ней. Почувствуйте присутствие Энергии Смерти, вокруг Вас и проходящую через Вас. Вы узнаете, когда придет время, уйти и вернуться в мир живых. Вы сделали Ваш первый шаг.
Как только Вы вернетесь домой, запишите и обдумайте то, что Вы видели и особенно то, что Вы почувствовали. Сделайте журнал вашего опыта.

«Растворение во Тьме».

«Растворение во Тьме», одно из важнейших упражнений мага. Заниматься им следует регулярно. Выполняя свою основную задачу увеличивая личную Силу (не энергетику, а именно Силу), оно одновременно «работает» на наше самовосстановление, прибавляет человеку бодрости, повышает его общий тонус. После «растворения во тьме», обычно ощущается легкость, подъем и какая-то непонятная радость.

Итак, сядьте свободно на стуле, не скрещивая рук и ног. Совершенно расслабьтесь и направьте ваше внимание внутрь: например, прислушайтесь к собственному дыханию, почувствуйте свои волосы, ощутите кожей одежду и т.д. и т.п. Постарайтесь дышать низом живота, представляя на выдохе, как воздух выходит непосредственно через ваше тело. Закройте глаза, плавно наклоните голову – пусть она свободно опустится вам на грудь. Расслабьтесь, постарайтесь ощутить полный покой. Тьма, вокруг вас – тьма. Чуть-чуть напрягите веки, сильнее закрывая глаза. Представьте себе бесконечную всепоглощающую тьму. Бесконечная, безмерная, полная, абсолютная тьма... Тьма вокруг вас, над вами и под вами. Весь мир – это тьма. Вот вы проваливаетесь в нее, вы падаете в нее все глубже и глубже. Вы ощущаете, как это всепоглощающая безмерная тьма проникает сквозь поры вашей кожи и вливается в каждую клеточку вашего тела. Вы чувствуете, что пропитываетесь тьмой и растворяетесь в ней. Безмерная тьма, она поглощает ваше тело, и не остается больше ничего, кроме бесконечной- всепоглощающей тьмы. Бесконечная всепоглощающая клубящаяся тьма. Сквозь плотно сжатые веки вы всматриваетесь во тьму. Нет ничего, кроме безмерной тьмы. Тьма, растворенная в вашем теле, через ваши темные глаза, плотно закрытые темными веками, смотрит сама в себя: тьма глядит во тьму. Во тьме вы чувствуете жар и холод одновременно – неимоверный жар и адский холод. Жар и холод одновременно пронизывают вас. Бесконечная всепоглощающая тьма стирает все и вся. Остается только «здесь и сейчас». Вы забываете, кто вы, где находитесь, как вы жили до сих пор... Вы – это тьма и вечность, в которую вырастает любое мгновенье...
Завершая упражнение, начните ощущать реальный мир вокруг себя. Сделайте вдох и на выдохе откройте глаза.

Тема: Re: Некромантия Ср Дек 15, 2010 1:30 am

Матрицы.

Понятие "Матрица".

Матрица - энергоинформационная структура, которая создаётся с целью программирования чего угодно - от живого человека до духа или просто сгустка энергии. В последнем случае матрица создаётся для нанесения вреда. Этот случай называется "Боевое Матричное Моделирование".

Создание Матрицы.

Создание матрицы - довольно трудоёмкий процесс. Приведу два способа (Шар и Клубок):

Способ 1: Создаётся обычный энергетический шар произвольного цвета. После чего, удерживая шар, его цвет искореняют до полной прозрачности. Далее шар начинают прошивать и обматывать нитями, вкладывая в каждое движение ОДНУ И ТУ ЖЕ идею, ради которой создаётся матрица. Когда возникнет ощущение, что у вас в руках уже не просто шар, а концентрированная ИДЕЯ, готовую матрицу очень медленными движениями передают нужному человеку.
Способ 2: Этот способ называется "Клубок". Он практически ничем не отличается от предыдущего, за исключением того, что шар создаётся сразу из нитей, которые сворачиваются как клубок. И в каждом обороте должна быть вложена ИДЕЯ матрицы.

Передача Матрицы.

Чтобы матрица начала действовать в человеке, необходимо этому человеку передать. Обычно матрицу передают непосредственно в мозг, не нарушая структуры. То есть Некромант, будто надевает шлем на жертву, проводя руками сверху вниз вдоль головы, а матрица, оставаясь между его рук, проходит тот же путь прямо в голове жертвы.
Также матрицу можно передать через четыре верхние чакры и по Серебряным нитям (то есть через фото).

Боевое Матричное Моделирование.

Технология та же. Создаётся энергетический контур в форме, допустим, топора, обматывается нитями с вложением идеи его смертоносности, остроты, тяжести, удобства топорища и т.д. После чего топор берут и кидают в жертву. Самое интересное не то, что жертва спустя некоторое время (от минуты и далее) умрёт, а то, что, поднимая топор, вы действительно почувствуете его тяжесть и удобную рукоятку…

Применение Матриц в Некромантии.

Конечно, поднимая труп, Некромант может просто объявить свою волю, и мертвец выполнит. Но что делать, если Некромант только начинающий? А то и вовсе - не прирождённый, а занимающийся этим видом Магии по собственному выбору? Вот тут-то и приходят на помощь матрицы.
Подняв жертву, Некромант формирует матрицу, в которую вкладывает приказ и, объявив вслух свою волю, влепляет эту матрицу жертве в лоб. Для данных целей неплохо бы использовать именно Клубок, т.к. Шар является менее плотной структурой, и поэтому медленнее "усваивается".

Установка защиты

Для этого используют такие «прививки», как ношение вещей недавно умерших, использование предметов, хранящих эманации Смерти и Умирания, постепенное увеличение ежедневного пребывания на кладбище (можно включать сидение на сырой земле).

ВАЖНО: на протяжении всего периода реализации этих практик необходимо полное половое воздержание, отказ от употребления в пищу лука, чеснока, колбасы и котлет, любой острой и пряной пищи, употребление соли свести к минимуму. В основном рекомендуется пища, богатая углеводами, сладкое.

Защита – 2

Результатом практик выработки иммунитета является «наложение» некротела покойного на твое собственное на тонком плане, с формированием общего магического некротела, и поглощение твоей Сущностью Мага личности покойного, что делает тебя «ни живым, ни мертвым» и обеспечивает дальнейшую успешную практику работы с Некросилой .

Следующий этап, последовательное наведение порчи на смерть на самого себя. Для этого выбирается семь могил, желательно совпадение твоего имени и приблизительного возраста с покойными. С надгробий снимаются фотографии покойных и приклеиваются собственные, вниз головой. С каждой могилы берется по горсти земли и складывается в глиняный горшок, который ставится у себя дома под кроватью, по щепотке земли оттуда же помещается в небольшой мешок, который носится, не снимая, на теле на уровне сердца. На самой подходящей могиле (по ощущениям, по возрасту и т.п.) проводится ритуал «отпевания» самого себя в любой известной тебе форме (или произвольно, по ощущениям). Фотография с этой могилы также уносится домой и ложится на ночь под подушку. Перед сном на фото медитируют, воспроизводя образ покойного и призывают его, называя его по имени. Практика выполняется от 7и до 40а дней, до ее реализации.

Путешествие в Нижний мир

Шаманское путешествие - оно же сейд, оно же визионерский опыт - можно использовать для разрешения различных вопросов, например, найти свое животное силы (некоторые люди знают свое животное силы с детства, некоторые нет), обрести духовного учителя или просто выяснить, как выйти из трудной ситуации.
Желательно записывать результаты путешествия сразу после возвращения. Обычно оно бывает таким ярким, что хочется понадеяться на свою память: "Этого я никогда не забуду!" Но проходят месяцы, годы, и уже трудно восстановить детали, трудно вспомнить, что тебе говорили. А если вы будете совершать путешествия в Нижний мир довольно часто (а некоторые все время "одной ногой там"), в вашем сознании они могут начать накладываться одно на другое.
Первое, что нужно сделать, это убедиться в то, что никто не будет вас беспокоить: ни телефон, ни родственники. Лучше, чтобы вообще дома никого не было и не ожидалось по крайней мере в течение ближайшего получаса.
Потому что любимые и близкие люди сначала обещают, что не будут заходить к тебе в комнату, ты спокойно устраиваешься, закрываешь глаза и успеваешь уйти ну очень далеко... Тут распахивается дверь, и входит какой-нибудь член семьи. Моментальное возвращение назад неприятно чисто физически. Ты вскакиваешь, твой организм производит мощный выброс адреналина в кровь. Прибавьте к этому сознание своего совершенно дурацкого положения (ну не у всех близкие разделяют их странные увлечения!). Кто-нибудь из Родных и Близких возмущенно говорит: "Что ты на меня так смотришь? Я только за полотенцем! Не обращай на меня внимания! И вообще, ты не одна живешь! Уже и в комнату зайти нельзя!" и начинает рыться в шкафу, шурша пакетами, выбрасывая из бездонной утробы шкафа кучу вещей, ворча, что "в доме бардак". Все это время ты, малость придя в себя, слегка утихомирив праведный гнев, сидишь на полу и сумрачно следишь за всей этой процедурой. Когда же член семьи захлопывает за собой дверь со словами "Можешь продолжать!", ты продолжать что-либо уже не в состоянии.
Значит, дома никого нет и ближайшее время не ожидается. Можно музыку включить (только плавную, медитативную, а то сконцентрироваться не сможете). Ложитесь на пол (под голову можно что-нибудь мягкое и плоское подложить). Заходить в Нижний мир просто так, поболтать, трудно. Поэтому конкретизируете вопрос: мне, мол, нужно узнать то-то и то-то. Сразу скажите себе, что будете благодарны за любую информацию, которую удастся получить. Хорошо, если перед этим в течение некоторого времени вы об этой проблеме думали, и настроены на нее. И не настраивайтесь заранее что-то определенное увидеть или услышать.

Теперь закрываете глаза и расслабляетесь.
Перед вами ландшафт. Настройтесь на то, что увидите ландшафт и увидьте его. Если он не проявляется сам, намерьте его в своем сознании. Не придумывайте деталей - они появятся сами. Никакого обдумывания, оценивания, никакого запуска своей словомешалки! Потом, после возвращения, это стоит занести в дневник. Не пытайтесь что-то поменять по своему вкусу. Это - самостоятельный мир. Вы сюда пришли воспринимать, глядеть, слушать, обонять, осязать. И все.
Перед вами будет вход. Он обычно бывает виден сразу - какое-нибудь отверстие: просто ход в земле или дупло - у всех по-разному. Важно одно - он ведет вниз. В общем, надо найти дыру-нору-яму-дупло-туннель-пещеру - что угодно.
Вы в туннель входите (в дупло влезаете, в нору проползаете), останавливаетесь. Посмотрите на стены тоннеля - земляные они, или каменные? Или вы внутри дерева? Потрогайте их рукой (не физической, конечно). Можно даже понюхать, чем пахнет :-))))
Где-то здесь вас ждет проводник. Обычно это какое-нибудь животное, но опять же - кто придет, тот придет. Он может предложить сесть ему на спину (как Серый Волк Ивану-Царевичу) или схватиться за хвост :-)) (не капризничайте, хватайтесь за то, за что предлагают). Или вы быстро пойдете сами, а проводник рядом.
Тоннель будет местами поворачивать, а местами будет совсем прямой, иногда он может очень резко уходить вниз. Ничего страшного, вы в нем в любом случае не застрянете (от клаустрофобии все равно нужно будет избавляться, а тут такой удобный случай! :-)))) ). Путешествие может быть долгим, а может быть и очень коротким.
Через некоторое время вы увидите выход. Там перед вами опять раскинется некий ландшафт (намерьте его, если он сам не появляется). Возможно, там вас будет кто-то ждать (человек или животное), с кем можно будет поговорить (причем вежливо!). Задайте вопрос, и вам либо просто ответят, либо что-нибудь покажут: сиволическую драму, сценку, или какой-нибудь символ (который надо бы запомнить и дома зарисовать), либо могут просто дать какой-то предмет. Что дадут - надо взять, что скажут и покажут - запомнить, и как только вас попросят уйти, немедленно поблагодарить (!) и удалиться тем же путем, что и пришли. Обратный путь обычно бывает куда более быстрым, потому что вас притягивает ваше тело (это напоминает тест, когда нужно с закрытыми глазами дотронуться пальцем до носа), а уж мимо своего родного тела вы не промахнетесь.
Когда проснетесь, стоит немного полежать и даже не сразу открывать глаза. Да вам будет, скорее всего, трудно сразу открыть глаза и вскочить записывать. Кстати, времени может пройти много больше, чем вы себе представляли. Как замечено, время в том мире идет гораздо медленнее, чем у нас (вспомните случаи, когда вы прикрывали глаза на 5 минут, и для вас в том мире, в сновидении, действительно прошло не более 5 минут, а на работу вы умудрились проспать. Я связываю это с разным течением времени в разных мирах, а не с тем, что мы, мол, просто отключаемся и потому половину не помним).
Спокойно приходите в себя, встаете и идете записывать. Иногда ответ нужно осознать, понять. Он может быть символическим, ассоциативным. Может быть, смысл придется искать в справочниках, особенно если был показан какой-то символ (а то и какая-нибудь надпись на неизвестном языке!) Кстати, ответа могут вообще не дать и отправить вас назад. С этим надо смириться и все равно поблагодарить. В этом случае подсказкой может служить просто сам ландшафт, который вы увидели, и действующие лица. Фактически, это прежде всего прогулка по своей собственной душе.
Интерпретировать ответ надо, исходя из личных ассоциаций, потому что ответ всегда дается такой, чтобы человек смог его расшифровать (иначе какой смысл вообще было с ним говорить, верно?) Надо только немного постараться.
Со временем путешествие по тоннелю будет отнимать все меньше времени. Каждый из нас находится в двух мирах сразу. И для того, чтобы войти в Нижний мир, совершенно не обязательно долго идти. Это может происходить в любой момент, нужен только определенный настрой и опыт, для этого даже не нужно закрывать глаза. Одна часть тебя где-нибудь спокойно сидит или идет, сознание переносится в твоего двойника там. Главное только под машину не попасть и не пугать окружающих остекленевшим взглядом

Тема: Re: Некромантия Ср Мар 23, 2011 6:41 pm

Занятненько, а нельзя ли раздобыть списочек сайтов, по данной теме? в личку. заренее благодарю. и где бы отыскать пособие о способе изготовления вещи "Ловушка душ".

Тема: Re: Некромантия Пн Апр 18, 2011 4:35 am

Как все сложно. Но в реальности самого заморышного зомби сделать можно?

Тема: Re: Некромантия Пн Апр 18, 2011 5:15 am

Не думаю

_________________
почта vulture-henig@mail.ru
vk https://vk.com/henig
тг https://t.me/buntp
- смысл бороться с тем, что будет всегда?
- я делаю это не потому, что мне это надо. А потому, что мне это нравится. Гниль в мире будет всегда, пока люди не поймут, что творить добро нужно не потому, что надо (при этом думая: "я взял себе бездомного котенка - а еще миллион умрет на улице и ничего не изменится"), а потому, что к этому душа лежит.
Приведу пример почему в мире столько насилия и жестокости. Люди, которые их плодят, делают это, так как это им нравится. Они не думают, что "сейчас изнасилую кого-то, но миллиарды людей будут целы и никто меня не поддержит".
Дана мотивация, что "зло" - естественно и постоянно, а добрые поступки единичны, что и упоминать не стоит. Да и зачем нужен мир, где слово "добро" стало ругательством, а за "кармой" и "избавлением от дуальности" прячут беспредел и грязь... (из разговора)
Некромантия - Страница 2 S1nap11

Тема: Re: Некромантия Вт Апр 19, 2011 2:44 am

Нет с точки зрения науки при помощи мощных токсичных веществ, воздействующих на психику человека, теоретически возможно. Наверное знаете заболевание головного мозга, когда человек превращается в растение?
А вот мертвецов, воставших из могилы, если честно не встречал (да и за руку с ними не здоровался).

» Некромантия.
» Некромагия и Некромантия
» Некромантия и психическая атака
» Амулет защиты от зла(Некромантия) Из Книги никрономикон