Чистка осенняя с обращением к Перуну.

Пойти в лес осенью, когда листья опадают. Нужно найти дубы (дуб). Читаем славление Перуну, просим помочь в чистке. Подойти к понравившемуся дубу (хорошо, когда дубов много), положить на него правую руку и попросить помощи в чистке.
Собираем опавшие листья, можно с веточками этого дуба (если будут попадаться листья с соседних дубов-это ничего страшного). Листья должны быть не засохшие, а свежие более или менее. Когда собираем листья говорим:
Как эти листья дубу не нужны стали и навсегда с него опали, так и от меня (Имя) испуги-переполохи, уроки – урочища, призоры, злые наговоры, горести, печали пусть отпадут и вместе с листьями навсегда от меня уйдут.
Так говорим все время, пока собираем листья.
После того как собрали листья с ветками, оставить у дуба 9 монет, поклониться и идти домой.
Дома замочить в воде эти листья в ванной, добавить мед, погрузиться в эту ванную и прочитать заговор 9 раз:
Как дубу листья и ветки не нужны стали и навсегда с него опали, так и с меня (Имя) пусть отпадут все испуги-переполохи, уроки – урочища, призоры, злые наговоры, горести, печали. Пусть отпадут и с листьями навсегда от меня уйдут, и как этим листьям на дуб обратно не вернуться, так и испугам-переполохам, урокам-урочищам, призорам, злым наговорам, горестям, печалям ко мне (имя) обратно не вернуться. Истинно!

Лежим в такой ванной около 10 минут, затем выпускаем воду и представляем как все плохое уходит, когда вся вода вышла, можно вылезать из ванной.
Воду в канализацию, а ветки с листьями отнести к дубу, можно к другому, также оставляем монеты у другого дуба. Перуну дары принести на следующий день.
Собирать листья в день чистки, чистку делать после обеда, ближе к вечеру, можно и вечером. Предварительно мыть листья нельзя, поэтому выбирайте чистые листья без грязи и насекомых.

Цитата :

перуну дары принести на следующий день

Уже хорошо, что не забыли написать про такое

Цитата :

Когда собираем листья говорим:

Во время сборов листьев - делать такое будет лишним.

Цитата :

Лежим в такой ванной около 10 минут, затем выпускаем воду и представляем как все плохое уходит, когда вся вода вышла, можно вылезать из ванной

Визуализировать нужно все время нахождения в ванной, а не только когда сливаем воду.


А так, вроде бы все нормально. Хотя я бы листья закопал или сжег.

Не спец по язычеству, но обычно таким божествам приносят жертву сразу, когда что-то просят. Ритуал чересчур новый по-моему мнению и не серьезный.

Как будто в славянском язычестве что-то не новое могло остаться.

Цитата :

Как будто в славянском язычестве что-то не новое могло остаться

Мало ли

Церковь камня на камне не оставила, увы.

Цитата :

Церковь камня на камне не оставила, увы.

Наверняка-же есть какие-нибудь археологические находки на эту тему, не могли-же прям все уничтожить.

Извините меня, но что там могло остаться, куйня из палок? Пара вырезанные стволов деревьев, которые выкорчевать как нечего делать?! Это вам не пирамиды Хеопса.

А может у нас то-же самое, что с вуду произошло, то есть христианство приняло в себя многое из той религии, что была раньше, оттуда и выросла деревенская магия.

Народный вариант христианства подчас очень далеко отходит от догматов.

Цитата :

Церковь камня на камне не оставила, увы.

Да не скажи, у меня есть знакомые язычники. Пусть это не в больших количествах, но есть.

И на какие исторические материалы опираются эти язычники? Сколько мы знаем о греческих или скандинавских богах и сколько о славянских?

Laike... пишет:

Не спец по язычеству, но обычно таким божествам приносят жертву сразу, когда что-то просят. Ритуал чересчур новый по-моему мнению и не серьезный.

Оставить монетки это разве не жертва уже ?

Так монеты дубу оставляют, хотя они ему и даром не нужны. И упоминание Перуна здесь непонятно к чему, кроме первоначальных славлений по заклинанию ничего нет.

Цитата :

Сколько мы знаем о греческих или скандинавских богах и сколько о славянских?

Это если учесть, что о греческих мы знаем прилично, но при этом работа с ними это сомнительная идея. Со славянскими тогда вообще беда.

Сомнительная потому что пантеон слабый?

Цитата :

Сомнительная потому что пантеон слабый?

Слабый или нет я не могу с уверенностью сказать, но не особо популярный- точно, а значит и нормальной информации, по работе с ним не густо. А мифологии будет маловато, что-бы строить нормальную работу с эгрегором.

В Греции вроде немало неоязычников работающих с ним. Но вне её особо не распространен.

А с чего вы взяли, что пантеон слабый?

Ну что значит слабый? Всё относительно. По сравнению с Северной Традицией слабый, но если сравнивать с другими местечковыми пантеонами вполне обычный.

Цитата :

Оставить монетки это разве не жертва уже ?

Обычно таким богам приносили быков, если просили чего-то, а в остальное время поклонялись. То-есть, бюро помощи не работало так активно, как в христианстве.

Цитата :

И на какие исторические материалы опираются эти язычники? Сколько мы знаем о греческих или скандинавских богах и сколько о славянских?

Никогда не любопытствовала. Но опять же, кто активно интересуется, тот и знает что-то.

Brengar пишет:

Наверняка-же есть какие-нибудь археологические находки на эту тему, не могли-же прям все уничтожить.

Если идолы и капища делались из дерева, а славления и праздники справлялись на природе, то и уничтожать это наследие было сравнительно проще.

Так оно и было. Праздники, правда, церковь сохранила, но пенеделала под себя.