Барон Самеди

Барон Самеди

День недели: суббота

Цвета: черный и белый, или черный и фиолетовый; бывает только фиолетовый

Область, за которую отвечает: кладбища, мертвые, черная магия, хозяин астральных врат, дети

Ожерелье: черные и белые бусины нанизаны чередуясь друг с другом (сначала чёрная, потом белая бусина, и так далее)

Приношения: черный кофе, черный козел, черный петух, жареный арахис, водка настоянная на 21 перце, ром (или самогон хорошего качества), сигара

Символ: крест, череп, также трость и шляпа (цилиндр)

Семейное положение: женат на маме Бригит (хозяйка ворот кладбища)



Барон Самеди является управителем кладбища и мертвых. Первая могила (если умерший мужчина), посвящается ему. Причем этот мертвый, скорее всего, будет смотрителем кладбища, а не самим Бароном, но через него энергии Барона могут свободно управлять другими мертвыми. За род (или умерших предков) Барон не отвечает (т.к. это отдельные Духи), но с его помощью можно открывать ворота в их мир (Хозяин астральных врат). Он поможет с ними общаться и поддержит, если что-то пойдет не так. Но Хозяином рода, в полном смысле этого слова, его назвать нельзя. Барон – это мертвые, но не род.

Барон носит цилиндр, одет в смокинг, в руках держит трость (в некоторых интерпретациях – костыль). Он курит крепкие сигары, пьет ром и нецензурно ругается.
Любит детей и жизнь, как вторую составляющую смерти. Если ребенок находится при смерти (или подвержен смертельной опасности), то надо обращаться к Барону. Он милосерден к детям. Хотя иногда весьма по своему.

Также в его ведомстве находится так называемая «Черная» магия.
Если колдун хочет наслать порчу или убить человека, то с этим вопросом можно обращаться к Барону Самеди.

Для вызова Барона не всегда требуется предварительное приглашение на ритуал Легбы, т.к. Барон может сам открыть двери и придти. Но из уважения к Традиции и самому Легбе, я считаю, что все-таки сначала надо позвать Легбу, а затем уже Барона. Это просто дань почтения великому Ориша. Но не невозможность Барона открывать дороги, особенно если ритуал производится на кладбище, где он является полноценным хозяином.

При пересечении кладбищенских ворот (входе на территорию кладбища), следует попросить об этом разрешения Барона, т.к. вы входите в его дом. И дальше будете находится под присмотром его подопечных.

Барон – это не просто хранитель кладбища (сущность, которая смотрит за мертвыми на каком-либо конкретном кладбище, у каждого кладбища она своя), но через него (как и любого мертвого) Барон может проявить себя. Барон – это гораздо больше, чем только мертвые, это очень сильный Дух, в ведомстве которого находится всё умершее и уже отжившее свой срок. Все связанное со смертью – это он.

Если вашим покровителем является Барон, то вы сможете легко общаться с мертвыми. Вы сможете легко избавляться от уже не нужных вам связей и привычек. С помощью этой энергии вы сможете и лечить (избавлять от болезней, порч) людей и ваши проклятия будут иметь особенную силу. Вы сможете видеть, кто уже отжил свой срок, а кто еще нет.
Барон станет для вас Учителем и покажет свой взгляд на мир, научит любить жизнь и принимать смерть. А также относиться ко многим вещам легко (иногда даже цинично) , т.к. всем им суждено когда-либо покинуть этот мир и уйти в забвение. Даже самым важным и кажущимся не преодолимыми

Не фантастика ли?

Стоить отметить, что относится к магии Вуду.

Так это и есть Вуду

Ravencrow пишет:

Область, за которую отвечает: кладбища, мертвые, черная магия, хозяин астральных врат, дети

Чет я не понял, а дети тут причем?

Не знаю сам, если честно - в статье было, так и скопировал

Ravencrow, просто ты не указал.

Гуглил - ничего не нашел адекватного, кроме небольшой кучки отзывов.

Может как искусственный дух помощник, для некров

Это не искусственный "дух-помощник", а полноценный представитель пантеона Вуду, персонаж стоит на второй ступени в иерархии даже, если не ошибаюсь

Ravencrow, а с магией Вуду можно работать так же как и со стихиями?

Возможно - вроде традиция нейтральная

У меня есть книга по Вуду, там написано, что он входит во второй пантеон, а всего пантеонов 5. Про барона особо не расписано, только его призыв и жертвоприношение ему.

Выложите, пожалуйста, книгу на форум, если есть возможность - информация про пантеоны лишней не будет

415baza пишет:

С магией Вуду можно работать так же как и со стихиями?

Да, только ритуалов будет вагон, с большой тележкой. Вспомни первую передачу из 15-го сезона "Битвы Экстрасенсов". Театр на 100, результат на 0 процентов.

Выложены заклинания Вуду на форуме - можно туда заглянуть, посмотреть

Ravencrow пишет:

Выложите, пожалуйста, книгу на форум, если есть возможность - информация про пантеоны лишней не будет

У меня в печатном варианте она, попозже могу переписать.

415baza пишет:

Ravencrow, а с магией Вуду можно работать так же как и со стихиями?

Ravencrow пишет:

Возможно - вроде традиция нейтральная

Не на уровне новичка и среднего практика определенно.

А вот и тот самый барон, к которому имеется кусок ритуала в соседней теме.

Обидно, кстати, что из-за всяких недоколдунов эту традицию многие не воспринимают всерьез.

Цитата :

он входит во второй пантеон, а всего пантеонов 5.

Что это за пантеоны такие? Вроде как на одну традицию один пантеон приходится. Или нет?

Цитата :

Обидно, кстати, что из-за всяких недоколдунов эту традицию многие не воспринимают всерьез.

Так те кто знает и умеет, на недоколдунов не обращают внимание, а остальные и хорошо, что не воспринимают всерьез

Цитата :

Что это за пантеоны такие? Вроде как на одну традицию один пантеон приходится. Или нет?

Я так понимаю это что-то вроде варианта деления такого, в северной традиции есть Асы, Ваны и т.д. а в вуду пантеоны.

Цитата :

Не на уровне новичка и среднего практика определенно.

Сколько не спрашивал, ответа не получил. Почему с вуду работать нужно будучи вполне "состоявшимся" магом?

Данте пишет:

Цитата :

Не на уровне новичка и среднего практика определенно.

Сколько не спрашивал, ответа не получил. Почему с вуду работать нужно будучи вполне "состоявшимся" магом?

У традиции есть свои нюансы, и она к тому же не гармоничная. Для безопасной работы надо знать все условности, а именно: составление и правильность проведения ритуалов, жертвоприношения, методы работы с тем или иным божеством, философия и культура Вуду, развитое видение или хотя бы сенситивность, а также базовые способности мага вроде остановки ВД и контроля эмоций и т.д.

Эцио, ну теперь более менее понятно, спасибо.

Эцио пишет:

У традиции есть свои нюансы, и она к тому же не гармоничная..

Что значит не гармоничная?

Это значит, что она может брать у практика что-то по своей воле. Стихии и язычество так не сделают никогда. То есть если ты не принёс жертву, которая требовалась - у тебя не просто падает отклик, а эту жертву силы возьмут в другом виде так как захотят. И могут тебе же вред принести. Силы гармонии так делать не будут, принесут тебе вред только если ты сам захочешь этого