Медитация Огня от Брайана Осборна

Она предназначена для сжигания стресса и снятия ментальной и физической усталости. В этой статье речь пойдет о том как научится такой медитации. Но сначала несколько слов о практике, разработанной Б. Осборном и о том, чего она, по мнению ее создателя, позволяет достичь.

Видеть то что недоступно обычному взгляду

Брайан утверждает, что любой человек способен видеть такие вещи, которые скрыты от обычного взгляда, например, аура человека. Не нужно быть практикующим йогом или мастером тайных знаний, чтобы такие сущности предстали перед вашим взором. По его словам, это умение есть у каждого человека, просто оно скрыто. Брайан говорит, что все в мире существует в поле энергии, даже неодушевленные предметы стул или камень.

Он объясняет это следующим образом. Согласно представлениям современной физики, каждый материальный объект содержит внутри своего объема большое количество пустого пространства, не заполненного никаким веществом, и это несмотря на то, что многие предметы кажутся нам твердыми и плотными. Это из-за того что расстояние между элементарными частицами, атомами превышает на порядки размеры самих этих атомов. И, согласно универсальной теории Брайана Осборна, это пространство заполнено «волновой энергией».

Электроны, обращаясь по своим орбитам, создают определенные вибрации, которые не доступны для нашего восприятия, но, если мы будем тренироваться, то сможем эти вибрации воспринять органами чувств, уверен Брайан. Это новое видение сделает нас более внимательными, мы научимся распознавать и видеть энергию, ауру. Мы будем чувствовать энергетику других людей и угадывать их поведение и то что за ним скрывается. Если человек испытывает какое-то намерение или эмоцию, то это отражается на его ауре. И если мы чувствуем эту ауру мы способны понять скрытые мотивы любого человека, от нас не ускользнет ничто. И медитация, разработанная Осборном, поможет нам в этом.

Присвоение ярлыков окружающему миру

Он говорит, что мы не видим ауру и подобное, потому, что привыкли видеть только материальные вещи. С детства мы наделяем окружающий нас мир определениями, мы вешаем на вещи ярлыки. 85 процентов внутренней «болтовни» (chattering) нашего мозга это присвоение ярлыков окружающим нас предметам: вот машина, вот дом, вот человек и т.д. Брайан вспоминает учение Дона Хуана, описанное Карлосом Кастанеде.

Дон Хуан говорил своему ученику остановить мир, а это значит, перестать вешать ярлыки. Поэтому мы видим мир объектов а не мир энергии. Чтобы мозг смог воспринять эту энергию, нужно, чтобы вы поняли, что стул не только «стул», но еще что-то еще, энергетическая основа стула. Медитация помогает вам достичь такого состояния, в котором это возможно. Осборн говорит, что чем больше мы медитируем, тем чище становится наша аура и ее вибрация проходит в диапазоне бОльших частот. Также как и учителя из предыдущих лекций, Брайан уверяет нас в том, что медитация устраняет блоки, которые препятствуют свободной циркуляции энергетических потоков внутри нас и открывает каналы энергии.

Приступаем к медитации огня

Медитация огня, учителем которой является Брайан Осборн, по его словам представлена во многих культурах и учениях, просто везде она называется по-разному. Во время этой практики вы можете чувствовать тепло или даже жар. Ей занимаются монахи, когда путешествуют высоко в горах, чтобы согревать себя и не погибнуть от холода. . Внешние раздражители не должны беспокоить вас в медитативном состоянии. Вы должны научиться быть расслабленным, что бы ни происходило вокруг. Не сложно научиться медитировать в тихом месте, в храме, но высшим мастерством является умение концентрироваться и расслабляться посреди шума и суеты.

Чтобы приступить к медитации примите сидячее или лежачее положение. (Лучше сидячее – спина прямая). Брайан говорит что лучше медитировать в той комнате где вы не проводите время сна, так как есть шанс что вы заснете во время медитации если будете проводить ее в том помещении где привыкли спать. Вы можете сесть на стул, ноги должны касаться пола и не следует их скрещивать, руки лежат вверх или вниз ладонями, но также не скрещены.

Теперь закройте глаза. Вы видите тьму. Представьте что тьма, это на самом деле свет, который настолько ярок, что для вас выглядит как темнота. Теперь представьте сам свет, такой яркий, что если б вы на него смотрели невооруженным взглядом, ваше зрение бы не выдержало. Но ваш разум способен регулировать степень чувствительности к этому свету. Следите за дыханием, когда вы вдыхаете вы концентрируете внимание на определенном участке тела, а когда делаете выдох, приказываете этой части тела расслабиться. Начинаем снизу: вдох – концентрируемся на левой ступне, выдох – расслабляем левую ступню. Потом то же самое делаем с другими частями тела поочередно:

Левая нога

левая ступня
левая щиколотка
левая коленка
левое бедро

Туловище

живот
поясница

Левая рука

левое плечо
левое предплечье
левый локоть
кисть левой руки
пальцы левой руки
вся левая рука (расслабляете руку целиком)

Голова, лицо и шея

левая сторона лица
глаза и голова
правая сторона лица
шея

Правая рука

правое плечо
правое предплечье
правый локоть
кисть правой руки
пальцы правой руки
вся правая рука

Опять туловище

грудь
живот
поясница

Правая нога

правое бедро
правая коленка
правая щиколотка
правая ступня

Расслабляете все тело.

Визуализация

Представьте что ваше тело помещено в теплую воду. Вообразите, что вы находитесь на пляже. Не важно какой это пляж реальный, на котором вы были или вымышленный. Вы расслаблены, вы чувствуете теплый песок и соленый воздух, светит солнце. Теперь представьте, что из ваших ступней растут корни, которые впиваются в землю под вами и уходят вглубь нее, где они сходятся и переплетаются в один корень. Он идет глубоко под землей и проходит через слой золотой лавы.

Эта золотая лава – это энергия земли. И она поднимается по корням, проходит через вас, струится вдоль вашего позвоночника вверх и выходит через верхнюю часть вашей головы и оттуда устремляется в космос. Представьте золотое сияние, гало (Halo) вокруг вас и вы вдыхаете это сияние вашим носом. Этот золотой свет постепенно заполняет ваше тело, пока вы вдыхаете его все больше и больше. И этот золотистый свет вытесняет черную субстанцию изнутри вашего тела (она может быть как везде, так только в отдельных местах).

Эта черная субстанция – стресс и усталость и пока вы вдыхаете, она выталкивается золотым сиянием через поры вашего тела. И, оказавшись вне тела, черную материю поглощает огонь, который идет по поверхности кожи. Черная субстанция сгорает, в результате горения образуется дым, он идет от вашего тела. Золотое вытесняет черное, которое охватывает огонь… Повторяйте это процесс сколько считаете нужным. Теперь вы покидаете пляж, но вы можете вернуться туда когда захотите. Сделайте спокойный вдох и открывайте глаза….

Если вы чувствуете себя немного в тумане, после медитации, то это нормально, говорит Брайн, это мозг плавно переходит из одного состояния в другое из состояния полного расслабления в рабочую фазу.

Как-то всё в кучу намешано, мне кажется подобное действо не очень удобно. И к огню эта медитация почти не имеет отношения. Лучше изучить темы о слоях ауры и чакрах и чистить их отдельно от тех же эмоций, мыслей, чувств, негатива и тп. И раз уж разговор пошел об огне, то визуализировать тот же костёр или вулкан или еще что-нибудь, что ближе вам и направлять энергию огня из него с конкретной функцией чистки от чего-то и в конкретное место.

Цитата :

электроны, обращаясь по своим орбитам, создают определенные вибрации, которые не доступны для нашего восприятия

Электроны - это материальные частицы, часть материального мира, а не тонких планов

Цитата :

Теперь закройте глаза. Вы видите тьму. Представьте что тьма, это на самом деле свет, который настолько ярок, что для вас выглядит как темнота. Теперь представьте сам свет, такой яркий, что если б вы на него смотрели невооруженным взглядом, ваше зрение бы не выдержало. Но ваш разум способен регулировать степень чувствительности к этому свету. Следите за дыханием, когда вы вдыхаете вы концентрируете внимание на определенном участке тела, а когда делаете выдох, приказываете этой части тела расслабиться

При чём здесь свет и тьма, если медитация на огонь? Плюс нам велят следить за дыханием, а по идее, должна быть настройка на огонь

Ну и по сути - одна философия, практики почти нет, а та что дана, к теме не относится почти никак

Я видел что то похожее, только работа со стихией была, и медитация куда эффективнее чем эта. Попробую найти и выложить. У них описания 1в1, почему то я хорошо помню.

Цитата :

Если вы чувствуете себя немного в тумане, после медитации, то это нормально, говорит Брайн, это мозг плавно переходит из одного состояния в другое из состояния полного расслабления в рабочую фазу.

Потому что надо из медитации плавно выходить, а не резко глаза открывать. Вообще все резкие выходы из глубокого транса неприятны и могут быть чреваты. Для сознания все должно быть плавно, без скачков

Цитата :

Потому что надо из медитации плавно выходить, а не резко глаза открывать. Вообще все резкие выходы из глубокого транса неприятны и могут быть чреваты. Для сознания все должно быть плавно, без скачков

Кстати, не знал об этом раньше

Ravencrow пишет:

Цитата :

Потому что надо из медитации плавно выходить, а не резко глаза открывать. Вообще все резкие выходы из глубокого транса неприятны и могут быть чреваты. Для сознания все должно быть плавно, без скачков

Кстати, не знал об этом раньше

Это можно сравнить с лестницей. Медитируя ты плавно поднимаешься. И потом решив, что все, хватит, кувырком скатываешься вниз и получаешь такие вот туманы и кружение головы, вместо того чтобы так же неспеша спуститься

Интересно

Нашел некоторые практики для внутреннего Огня, буквально если понимать, то тело начинает сильнее вырабатывать тепло и поидее при постоянных и долгих практик возможно будет управлять температурой тела, без вреда себе. Хотя тут уж без наставника лучше таким не заниматся. Кто знает к чему может привезти. И не для новичков это.

Для увеличения выработки внутреннего огня йогину благоприятно медитировать на мистический огонь в центральном канале.
Для этого следует применять метод увеличения языка пламени при визуализации во время йони-мудры,
концентрируясь при этом на области муладхара -чакры.
Если все же не удается произвести мистический жар, или после многочисленных занятий йогину с трудом удается разжечь
внутренний огонь и обрести нектар[43], который не устойчив и возникает только в какой-то одной области тела,
он должен, получив наставления духовного Мастера, выполнять различные вариации медитации внутреннего огня.

(Подготовительный уровень.)
Маха кумбхака.
Маха-кумбхака является разновидностью бхастрика-пранаямы, где акцент смещается с многократных повторений
глубоких вдохов-выдохов на более сильное удержание бандх и более продолжительную задержку дыхания.
Она применяется опытными мастерами йоги для увеличения огня и усиления нектара.
Ее следует выполнять только под руководством духовного Учителя.
1. Сядьте в семичленную позу. При этом шея и спина должны быть прямыми, а руки располагаются на коленях ладонями вниз.
Концентрируйтесь на межбровье.
2. Сделайте 25 медленных и глубоких дыханий через обе ноздри, подобно "кузнечным мехам".
3. Сделав полный выдох, выполните джаландхара-бандху (горловой замок), мула-бандху (замок промежности)
и уддияна-бандху (замок живота).
4. Не делая вдоха, задержите дыхание, насколько сможете. Обратите внимание на качественное удержание бандх.
5. Во время задержки дыхания представляйте, как из муладхара -чакры вдоль позвоночника поднимается красное пламя,
которое входит в аджна-чакру. Концентрируйтесь на аджна-чакре.
6. Когда задержка дыхания подойдет к концу, отпустите бандхи и сделайте глубокий вдох через обе ноздри.
7. Вновь задержите дыхание, насколько сможете, выполнив три бандхи и визуализацию.
8. Когда задержка дыхания подойдет к концу, отпустите бандхи и сделайте полный выдох через обе ноздри с мычанием,
наклоняясь вперед и представляя, как загрязненная прана в виде черного дыма выходит из тела.
Старайтесь, чтобы задержки дыхания были насколько возможно более продолжительными.
Это один цикл. Выполняйте до двадцати, в более сложном варианте - до восьмидесяти таких циклов в день.

ЙОНИ МУДРА.
МЕДИТАЦИЯ ПОДЪЕМА МИСТИЧЕСКОГО ОГНЯ

4.1. Сильно вдохнув, фиксируй ум в Адхара-лотосе (Муладхаре) и сжимай Йони (анус).
4.3. Представь, что это пламя (в Муладхаре) поднимается через Сушумну и через все три тела в их порядке.
В каждой из Чакр это пламя порождает нектар (Куламрита), сущность которого - великое блаженство.
Его цвет - беловато-розовый, и эта жидкость бессмертия течет вниз.
Пусть йогин пьет это вино бессмертия, которое божественно, а потом пусть сновавозвращается в Кула (в область Муладхары).
"Шива Самхита. Глава 4. Мудры"

1. Сядьте в правильную позу, падмасана, сиддхасана. Спина должна быть обязательно прямой,руки лежат на коленях.
2. Представьте свое тело пустотным, светящимся неярким белым светом, и центральный канал в виде полой трубки красного цвета,
толщиной с большой палец руки.
3. Визуализируйте в районе копчика муладхара чакру в форме желтого квадрата, по сторонам которого располагаются
четыре лепестка красного цвета. В его центре находится темно-красный треугольник, перевернутый вершиной вниз,
который объят пламенем.
4. Читайте мантру для пробуждения энергии Кундалини "Ом Маха Шакти Намаха",что означает: "Великой Силе, Вселенной - поклонение!".
5. Выполняя 3 раза ашвини мудру, заставьте пламя в перевернутом треугольнике разгореться ярче и поднимайте его вверх
по центральному каналу сушумна вдоль позвоночника.
6.Поднимая огонь вверх, задержите его на несколько секунд в анахата чакра на уровне спины.
7. Пламя, поднявшись до вишуддха чакры, останавливается. Если продолжать поднятие огнядо макушки головы,
то, возможно, вам удастся поднять и сублимировать много праны в сахасрара чакре, однако это опасно потерей энергии,
т.к. энергия может выйти через глаза, уши или рот.
Поэтому, рекомендуется доводить энергию до вишуддха чакры и остановливать огонь на уровне горла.
8. На расстоянии нескольких сантиметров над макушкой головы представьте серебристо-белый шарик - бинду,
размером чуть больше горошины.
9. Жар пламени настолько силен, что оно начинает оплавлять точку бинду и, оплавляясь, с него начинает капать
вниз на чакры амрита, нектар бессмертия.
10. Представьте, как нектар капает, наполняет и очищает сахасрара чакру,вишуддха чакру, анахата чакру.
В анахата чакре, на передней части тела, нектар задерживается на несколько секунд дольше, чем в других чакрах,
чтобы лучше очистить ее. Затем нектар продолжает капать и наполняет манипура чакру, свадхистана чакру
и входит обратно в муладхара чакру.
11. Нектар, попадая на темно-красный треугольник, вызывает сильное шипение и бурление,усиливая разгорающийся огонь
в муладхара чакре. Шипение должно явственно ощущаться и напоминать шипение масла, попавшего на раскаленную сковородку.
Затем огонь вновь начинает подниматься вверх. Это один цикл.Повторяйте от 30 до 50 циклов.

Примечание:
Существуют различные уровни практики Йони мудра.
Практика Йони мудра является фундаментальной техникой Кундалини йоги.
Она дает быстрое переживание нектара бессмертия (амрита варуни),способствует очищению и открытию
центрального канала сушумны,подъему и сублимации энергии, имеет важное значение
в практике внутреннего тепла в Кундалини-йоге.
Переживание опыта Единства Блаженства и Пустоты в Лайя-йоге немыслимо без практики Йони мудры.
Для усиления эффекта в практике Йони мудра выполняется объединение движения огня с дыханием,
когда на вдохе вы поднимаете огонь, на выдохе - опускаете. Поднимайте огонь со средней скоростью.
Кувшинное дыхание, выполняемое перед каждым кругом, также усиливает эту практику.
Свами Вишну Дэв "Шакти янтра"
/////////////////////////////////////////////////////////////
(продвинутая ступень)
Пранаяма+Випарита-карани.

1. Примите випарита-карани.
2. Сложите ноги в позу лотос (падмасану). Возьмитесь руками за колени.
3. Сделайте полный вдох, с выдохом подтянув ноги к груди.
4. Повторив про себя мантру "ОМ", углубьте созерцание.
5. Сделав три бандхи, задержите дыхание до предела.
6. Во время задержки дыхания выполняйте визуализацию, как огонь из муладхара-чакры поднимается вверх по центральному каналу
сушумна и входит в аджна-чакру. Продолжайте концентрироваться на аджна-чакре.
7. Когда задержка дыхания подойдет к концу, отпустите бандхи и сделайте глубокий вдох,
вновь выполнив три бандхи и задержку дыхания на вдохе.
8. Когда удерживать дыхание станет невозможным, отпустите бандхи и, принимая исходное положение (п.2), выдохните.
Практика этой мудры является одной из самых эффективных для пробуждения энергии Кундалини и испытания самадхи.

Освобожденный дух.(мукти-пуруша)

Чтобы увеличить выработку телесного тепла, йогин может распространить тепло во все нади,
главные и второстепенные по всему телу, до тех пор, пока тело не станет ярким огненным шаром.
В конце медитации весь огонь собирается обратно, в основной огонь в центре позвоночника.
Этапы упражнения выполняются один за другим без промежутков.
Дыхание - спокойное. Сознание однонаправлено на визуализацию огня и сосредоточено на ощущениях телесной теплоты.
1. Визуализируйте центральный канал в позвоночнике. Он подобен полой трубе, внутри - голубой, снаружи - красный.
Центральный канал наполняется поднимающимся огнем. При дыхании через пламя проходит воздух.
Вначале канал имеет толщину очень тонкой нити, как волос.
2. Волос расширяется до толщины мизинца.
3. Толщина канала достигает толщины руки.
4. Центральный канал увеличивается до размеров трубы.
5. Центральный канал распространяется по телу и за его пределы. Центральный канал расширяется, вбирая в себя вселенную,
йогин чувствует себя бушующим вселенским пламенем, раздуваемым ветром.
Первые пять этапов выполняются один-полтора часа. Потом огонь уменьшается в размерах в том же порядке.
6. Огненный океан уменьшается и стихает, постепенно поглощаясь формой тела.
7. Канал сужается до размеров толщины руки.
8. Канал сужается до размеров толщины мизинца.
9. Канал сужается до размеров толщины волоса.
10. Канал в виде нити исчезает, все образы огня и т.п. уходят, сознание растворяется в тонкой пустотности вне субъекта-объекта.
Примечание:
подобную практику разрешается выполнять йогину, уже достигшему стабильного контроля над ветрами и каналами,
на стадии, когда задержка дыхания в кумбхаке составляет две минуты и более,
а пропорция в сахита-кумбхака-пранаяме 12:48:24 может быть выдержана в течение часа.
Интенсивные пранаямы быстро вызывают тепло, однако оно нестабильно и скоро рассеивается.
Если же тепло вырабатывается силой созерцания, вследствие овладения элементом огня, усиливающимся стабильно и равномерно,
это достижение, которое не утрачивается, и ценность его огромна.

Знаки достижения мистического огня:
1. Когда интенсивное тепло в теле вырабатывается в каком-либо участке тела,
во всем теле или между мышцами и кожей самопроизвольно - это знаки спонтанного разжигания огненного ветра.
Такое тонкое тепло не является стабильным и скоро исчезнет, поэтому пусть йогин не придает ему значения.
В это время следует концентрироваться на огне в манипура-чакре, и силой этой концентрации вводить праны в центральный канал.
2. Когда возникает экстатическое блаженство, радость и тепло в пупке, которые, постепенно усиливаясь,
охватывают все тело - это знаки истинного тепла, которое способно вырабатывать много красных и белых капель.

Меры предосторожности при практике.
Чтобы не вызвать дисгармонию праны, йогину следует помнить о мерах предосторожности:
~ не приближаться близко к огню, костру,
~ не оставаться на палящем солнце,
~ не дуть в большую трубу, меха, не задувать пламя,
~ не дышать через рот,
~ не носить меховую одежду даже в мороз,
~ не ходить обнаженным в жару,
~ беречь сексуальные субстанции тела, не допускать их утечки,
~ питаться доброкачественной и питательной пищей,
~ регулярно выполнять мягкую кумбхаку.