Ритуалы НЕКРОМАНТИИ

Мертвый слуга

С помощью этого жестокого обряда колдун может подчинить себе душу практически любого человека или же сделать его тело вместилищем духов. Для этого некромант сначала излагает свою волю на листе бумаги.

Я, магическое имя, перед лицом Духов Смерти, желаю получить власть над душой N, над его жизнью и смертью.
Пусть моя колдовская воля поработит его.
Пусть N не знает ни покоя, ни сна, доколе не будет она исполнена. Да помогут мне в этом Подземные Боги!

После чего в нижнем углу рисуется личный знак колдуна и делается оттиск кровью из левого мизинца. Все это сжигается в пламени черной свечи, на кладбище. Чтобы ослабить жизненные силы человека, предназначенного стать мертвым слугой , некромант заказывает по нему панихиду.
Сам обряд проводится над спящим человеком, которого следует опоить сонными травами, или же это будет естественный сон. Каждый, практикующий запретное искусство некромантии знает, что сон подобен смерти.
На лбу должен быть изображен знак, означающий порабощение человека волей колдуна.
После чего некромант встает у изголовья спящего и скрещивает руки на груди в ритуальном жесте. Затем, убедившись, что магическая связь с душой установлена, колдун переходит к чтению проклятия.

Ветры, завывающие в чреве Земли!
Слепые, темные, опустошающие!
Приходящие из подземных пустот, я зову вас!
Дуновения смерти, похищающие жизнь, властвуйте! -

После чего колдун чертит жезлом спираль, закручивающуюся противосолонь, над грудью жертвы. –

Смрад нижних слоев земли, уничтожь душу, оставь тело.( трижды) Да угаснет твоя воля, да помрачится твой разум.( трижды).

Затем, когда жертва будет являть собой пустой сосуд с чуть тлеющей искрой жизни, некромант переходит к наполнению оного своими колдовскими флюидами, что означает создание нового существа, подчиняющегося лишь его воле.
Для этого он протягивает руки к телу и пропуская Силу через себя, произносит следующее. –
Силой своего колдовства я забираю твою жизнь и создаю новую! Да войдет она в твое тело и да будет властвовать вечно!
Служи мне верно и подчиняйся только моей воле!
Да будет так!

После чего, колдун жезлом дотрагивается до лба жертвы и произносит – нарекаю тебя N!
Служи мне верно и всегда исполняй мою волю!

Некоторое собрание практик

Внимание!
Прочтите, прежде чем перейти к изложенному ниже материалу!

Данный раздел содержит описание достаточно жестоких ритуалов, сопровождающихся лишением жизни животных, посему:
1. Впечатлительных людей, представителей и сторонников "Greenpeace", а так же детей до 16 лет просим воздержаться от чтения данного материала, во избежание получения душевных и психческих травм.
2. Мы не призываем к жестокому обращению с животными, не пропагандируем насилие и не являемся сторонниками какого бы то ни было беспокойства захоронений.
Данный материал является исключительно историческим пособием для тех, кто интересуется практиками некромантии.

Гадание по собаке

Подготовка к ритуалу происходит как обычно. Возжигаются нечадящие благовония, черные свечи, если нужно – факелы, и раскладываются инструменты. На алтаре веревками распята черная собака, предпочтительно – короткошерстная. Предварительно собаку опаивают настоем мака с добавлениями ягод красавки (нельзя превышать смертельную дозу - собака должна быть живой и в сознании).
Ритуал начинается с чтения Hecast для привлечения Покровительницы. После этого Мастер вскрывает собаке брюхо одним продольным движением и обхватывает руками печень.
Если собака воет визгливыми и короткими звуками – проблем не предвидится, удача на стороне Мастера.
Если визгливо и протяжно – быть беде. Если при этом она смотрит на Мастера и поворачивает за ним голову – беда приключится с ним. Если упорно "смотрит" мордой в одну сторону – беда придет оттуда.
Если при легком пожатии печень дрожит – на свой вопрос Мастер получил ответ "Да, но все произойдет быстрее, чем ты думаешь или произойдет не тем путем, каким ты предполагаешь" или "Да, но все надо сделать быстрее". Если печень пульсирует равномерно – "Да".
Если печень неподвижна или подергалась и почти сразу затихла - ответ "Нет".
В том случае, если по окончании гадания собака не сдохла, то ее следует добить жертвенным ножом во славу Гекаты.

Гадание по змее

Подготовка идет, как обычно, но в качестве объекта работы используют достаточно длинную (для нашей полосы) змею. Обычно для этих целей используют болотного ужа или гадюку. Змею кладут на ровную светлую поверхность и, прочитав соответствующее случаю воззвание, одним взмахом ритуального ножа отрубают ей голову. Тело змеи начинает извиваться, оставляя на поверхности кровавый след, который Мастер толкует в соответствии с заданным вопросом.
Есть несколько черт, которые присущи большинству толкований:
- если в рисунке присутствуют острые углы, то это предвещает обострение ситуации;
- если присутствуют восьмерки, то ситуация в ближайшее время не изменится;
- если присутствуют круги - ситуация требует вмешательства;
- если дуги, то ситуация постепенно изменится в лучшую сторону.

Гадание по дыму

Этот способ гадания уходит корнями в глубокую древность и имеет огромное количество разновидностей.
Для работы выбирается безветренная погода или место, где нет ветра. Мастер создает обстановку, способствующую гаданию - зажигает свечи, благовония, готовит инструменты. По окончании подготовки, он берет несколько кусков свежего мяса и выкладывает их на предварительно раскаленный на огне камень, прежде задав свой вопрос, требующий ответа "да" или "нет". Если дым идет вверх - ответ положительный, если стелется или уходит в сторону - ответ отрицательный.

Большой ритуал некромантии
(по Р. Кавендишу, в сокращении)

В течение девяти дней, предшествующих церемонии, некромант и его помощники готовятся к ней, окружая себя аурой смерти. Они облачаются в затхлые саваны, снятые с мертвецов, и носят их до конца церемонии. Облачаясь в них, они произносят отходную по самим себе. Они избегают смотреть на женщин. Они едят собачье мясо и черный хлеб, испеченный без дрожжей и соли, и пьют виноградный сок. Отсутствие соли - символ разложения после смерти, ибо соль является консервантом. В хлебе отсутствуют дрожжи, а виноградный сок очищен, воплощая собой материю, лишенную духа, физическую глину без искры жизни. Пресный хлеб и виноградный сок - некромантические эквиваленты хлеба и вина святого причастия, но лишенные дрожжей и не забродившие, они символизируют пустоту и отчаянье.
При помощи этих приготовлений маг входит в контакт со смертью, достигая состояния трупа, в котором он сможет соприкоснуться с реальным трупом, которого он намерен вызвать. Когда все готово, маг отправляется на могилу между полуночью и часом ночи (первый час нового дня - подходящее время для вызова мертвеца), или на заходе солнца, который, по более древней традиции, символизировал начало нового дня. Вокруг могилы рисуется магический круг. Помощники держат факелы и жгут смесь белены, болиголова, алоэ, шафрана, опиума и мандрагоры.
Затем они разрывают могилу и открывают гроб. Маг трижды прикасается к трупу магическим жезлом, приказывая ему встать. Одна из формул звучит следующим образом:
"Силой Святого Воскрешения и мучениями проклятых я заклинаю и приказываю тебе, дух усопшего N, откликнуться на мой приказ и, под страхом вечных мук подчиниться этим священным церемониям. Веральд, Вероальд, Вальвин, Габ, Габор, Агаба, восстань, восстань, я призываю и приказываю тебе". Труп самоубийцы требует более длинного ритуала. Тайнами преисподней, пламенем Банала, силой Востока, тишиной ночи и обрядами Гекаты маг заклинает дух явиться и рассказать, зачем он покончил с собственной жизнью, где он пребывает сейчас и что с ним будет дальше. Маг девять раз прикасается к трупу жезлом и произносит: "Заклинаю тебя, дух усопшего N, ответить мне, если надеешься получить благословение и облегчить свою печаль. Кровью Иисуса, пролитой за тебя, заклинаю и приказываю тебе ответить на мои вопросы".
Далее, маг с учениками поднимают труп и укладывают его головой на восток, но направлению к восходящему Солнцу, располагая ноги и руки в форме распятия, чтобы тот мог воскреснуть из мертвых. Рядом с правой рукой устанавливается блюдо с вином, мастикой и сладким маслом, все это поджигается. Маг заклинает дух вернуться в свое старое тело и говорить.
"Силой Святого Воскрешения и телесного воплощения Спасителя в мире, я заклинаю и приказываю тебе, дух усопшего N, вернуться в старое тело и говорить со мной. Под страхом вечных мук и трижды семи лет скитаний, которые силой священных магических ритуалов я могу навлечь на тебя".
После того как это заклинание повторено трижды, дух возвращается в свое старое тело, и оно начинает медленно подниматься, пока не занимает вертикального положения. Слабым монотонным голосом дух начинает отвечать на вопросы, задаваемые магом. Затем маг вознаграждает духа, предоставляя ему отдых и успокоение. Он уничтожает тело, сжигая его или закапывая в известь, чтобы впредь уже никто не мог его побеспокоить или вызвать посредством колдовства.

Вызов мертвых. Черное Зеркало.

Ушедшие за черту, в малодушии и страхе своем, не могут иногда принять Вечность и навсегда уйти в Ее чертоги. Тогда, обречены они, скитаться по потусторонним землям, пытаясь найти отдохновение, приют и подобие жизни. Исполненные отчаянья, пережить которое не дано ни одному смертному, они ищут дорогу назад. Желая ощутить теплоту крови, обманчиво насладиться телесностью, некоторые из них, наиболее сильные способны занять тело еще живущего человека, вызывая безумие и сумасшествия и изгнать их практически невозможно. Приходящие в виде клочьев грязного тумана, они всегда окружены миазмами нечеловеческого страдания и боли.
Мертвые будут просить твоей помощи, дерзнувший, но помни, что нельзя идти им на уступки, но нужно подчинить их своей воле.
Знай о возможном выборе, о возможности успокоить их или дать им цель, что займет часть их вечности.
Ты можешь призывать мертвых, беспокойных при помощи Черного Зеркала или Зеркала Безумия.
Возьми железную или глиняную чашу и покрась ее в черный цвет, используя густое оливковое масло, прах или золу с погребального костра.
Нанеси на нее колдовские знаки и печати духов, оставь на три дня в центре жертвенника, окружив предметами смерти.
Для вызова мертвого наполни чашу черной жидкостью, в состав которой входит оливковое масло с прахом, или золой, разбавленное колдовским вином.
Во время вызова установи чашу в центр круга начерченного на жертвеннике пережженными костями черной курицы. Расположись таким образом, чтобы смотреть на поверхность жидкости сверху.
По бокам поставь две черные свечи, но так, чтобы пламя не отражалось в черной поверхности. Во время таинства сжигай смесь трав - белены, древесного алоэ, корня фенхеля болиголова, красного сандала и черного мака. Дым должен быть густым и смрадно чадить.
Дотронься указательным пальцем до жидкости, дабы пробежала по ней дрожь, как по телу умирающего и произнеси -

Духи умерших, беспокойно скитаясь
Отвращая свой взор от сияния солнца
Вы парите, страдая над миром.
Жаждая крови тепла с причитанием.
Я призываю вас лишенных покоя
Соприкоснуться нутром в молчанье глубоком.
Темень зеркальная вздрогнет блистая
Говоря о том, что уста разверзаются
Ваши. И страшные тайны звучат завыванием.
Лики явите и откройте мне то, что желаю.

После разрежь свою левую руку и пролей свою кровь в чашу, чтобы привлечь мертвых.
Всматривайся в воду, до тех пор, пока дух твой не отбросит оковы плоти и не воспарит в потустороннем, созерцая те видения и перевиваясь с мертвым духом призванным твоим колдовством. Задай любые вопросы и ты узнаешь о том, что никогда не узнают живые.
Для того, чтобы облегчить исполнение таинства, опусти в чашу кусок мориона, или держи его под языком во время обряда.

Ритуал получения пророчества во сне.

Сила Гипноса, сына Ночи и брата Смерти позволит преодолеть границы между мирами, позволит дерзкому сблизиться со слугами покровительницы колдунов и ведьм Гекаты, чье имя внушает ужас мертвым и живым. Рыскающие среди могил, тревожащие сны простых смертных, они обладают запредельным знанием обо всех чудесах подземного царства и могут являться в колдовских снах, дабы предупредить о грозящей опасности или сообщить об интересующих тайнах.
Чтобы призвать их, ты должен своими руками сделать повязку на глаза, которая позволит видеть слуг Гекаты в странном мире Гипноса. Повязка делается из куска савана, черной или белой материи с вышитым на ней именем Гекаты.
Перед тем как на крылах Гипноса отправиться в сонное царство, окури помещение дымом проклятых трав и надев повязку произнеси заклинание -

Вечно отверстые очи ко мне обратите
Духи что бродят в ночи беспокойно
Сея тревоги и ужаса оцепенение
Крови алкая и жизненной силы
Вам лишь вручила Мрака Богиня
В молчании ночи глубокой
Сны колдовские дарить открывая
Тайны зловещие и умыслы злые
Вы все хищные духи, все духи ночные, явитесь!
Войдите в мой дом и меня погрузите
В сон колдовской, исторгая из мира.

Ножом порежь свою левую руку, собери кровь на белый лист и сожги в чаше, где курились колдовские дымы.
Произнеси –

Кровь что питала и силы хранила
Вам беспокойные духи дарую обильно
Во мраке, с радостью, ибо свершилось
Таинство мрачное.

После чего, дерзнувший, ляг лицом вниз, не снимая савана или погребальных одежд, и погрузись в сон, предоставив духу свободно блуждать в мире грез, доколе служители Черной Богини не отыщут его и не ответят на тревожащие вопросы.

Ритуал зеркального коридора

Проводя обряды и таинства, Некромант всегда помнит о тонкой нити, тянущейся через века, связывающей его с ушедшими в Вечность колдунами, жившими в разных землях. Сила наполняющая их души, едина, времени же в действительности не существует. Поэтому Некромант может призывать колдунов, живших столетия назад, разговаривать и спрашивать их о чем угодно. Для этого он проводит церемонию прикосновения к прошлому, к жизни что, прервавшись, снова продолжилась, во время которой есть риск сойти с ума или столкнуться с тем, что противоестественно и непонятно и ведет к неминуемой гибели. Прохождение через Врата Прошлого неизменно накладывает отпечаток на колдуна, не каждый в силах пережить свою смерть и вынести из нее мудрость и знание или встретиться с тенью другого заклинателя в мире, где время и пространство не существуют вообще или искажены. Этот обряд следует проводить, когда хочешь узреть сокрытые лики прошлого или будущего. Для него нужны два зеркала, в половину человеческого роста, черная свеча и чаша с курениями Сатурна. Зеркала устанавливаются напротив друг друга, так, чтобы некромант и ритуальные предметы находились между ними. Некромант зажигает свечу и произносит следующее.

Именем Того, кому известны все тропы безвременья!
Чье имя приводит в ужас обитателей пустот!
Скрывающего в себе все тайны прошлого и будущего,
преодолевшего их тонкую грань!
Древний и Невыразимый!
Я всматриваюсь сквозь зеркальную поверхность
и прошу открыть мне секрет

(здесь произносится желание, это может быть просьба видения своих прошлых воплощений, можно взывать к любому колдуну, жившему когда – либо на земле).
После чего в левом углу зеркала некромант рисует свой личный магический знак кровью и зажигает курение. Дым должен быть густым и жирным, так, чтобы клубами поднимался к верху. Свеча гасится и наступает время для концентрации. Здесь важно смотреть сквозь поверхность зеркала и полностью погрузиться во внутреннее безмолвие. Для усиления эффекта на лоб одевается коллирий, как символ побуждения духовных видений. Ощущение чувства полета сквозь пространство, есть знак того, что все было сделано правильно.

Ритуал с неупокоеным
Проклятие:





Заклинатель изготавливает вольт в виде своего врага и прокалывает его 13-ю иглами в рот, глаза, уши, мозг, руки, ноги, задний проход и в гениталии. На заходе солнца заклинатель относит куклу на могилу неупокоеного(самоубийцы, умершего насильственной смертью, умершего в возрасте до 12 лет). После чего заклинатель заклинает умершего таким образом:



Заклинаю тебя Гекатой!!!

Заклинаю всем воинством мертвых, похищенных у жизни!!!

Я приказываю тебе именем Гекаты пробудиться, кто бы ты ни был!

Иди на (такую-то) улицу, к (такому-то) дому и забери врага моего (имя, отчество врага), сына/дочь (имя, отчество отца врага) с собой!!!

Такова моя воля! Да будет так!







Приворот:





Впрочем все тоже самое, только вольт надо лепить в виде женщины. Он так же прокалывается иголками и так же несется на могилу к неупокоеному, только заклинание чуть другое:





Заклинаю тебя Гекатой!!!

Заклинаю всем воинством мертвых, похищенных у жизни!!!

Я приказываю тебе именем Гекаты пробудиться, кто бы ты ни был!

Иди на (такую-то) улицу, к (такому-то) дому, приведи ее и свяжи ее!

Приведи (имя, отчество девушки), дочь (имя, отчество отца девушки)...

Пусть не спит она ни с кем другим

Пусть не получает удовольствия ни с одним из мужчин, кроме меня

Пусть не сможет ни пить, ни есть, ни любить

Пусть ослабеет и зачахнет

Пусть потеряет сон, пока не будет со мной.

Такова моя воля! Да будет так!







Главное помнить что заклинание не бубнеть себе под нос, а говорить чётко и внятно, повелительным тоном. Так же воскурение благовоний во имя Гекаты и неупокоеных не будет лишним. Еще надобно помнить что нехорошо делать подобные ритуалы дабы самоутвердиться, Геката как и другие Боги Смерти- это так же Боги правосудия. Если есть хорошее оправдание на подобный ритуал, то Боги вам помогут, если нет, то накажут. Так же лучше перед началом ритуала прочитать молитву к Богам или Высшему Божеству.

Безымянный пишет:

Жуть какая! Кому в голову прийдёт делать такое? Тем более, что потом обручится с обычной девушкой будет проблематично.

я с вами полностью согласна после такого ритуала оператор может слечь в гроб сам...

[quote="Dagor"]Ритуал с неупокоеным
Проклятие:





Заклинатель изготавливает вольт в виде своего врага и прокалывает его 13-ю иглами в рот, глаза, уши, мозг, руки, ноги, задний проход и в гениталии. На заходе солнца заклинатель относит куклу на могилу неупокоеного(самоубийцы, умершего насильственной смертью, умершего в возрасте до 12 лет). После чего заклинатель заклинает умершего таким образом:


когда на какой фазе луны он изготавливает вольт?ведь это очень важно...не в любой же день это делается..просто товарищи маги и начинающие маги если вы пишите ритуалы сюда то полностью их разжуйте не то они не полные получаются а потом кто то просто прочитав то что вы написали делает и в лучшем случае ничего не получает а в худшем откат...

интересно кто же это сочиняет? скажите уважаемые и кто нибудь вообще это делал? это же детский сад.

Это и есть детский сад, это пишут "отбалды". Ритуал создается на основе моделей и магических формул, ну или моделей на основе энергетике, но уж ни как "Ой ладно так это возьмем отсюда, кот тут надо обязательно сатану позвать, вот тут надо для пафоса добавить что нибудь непонятное и зловещее"

и хоть что нить работает? все взято из книжек Цикона, и все бред, к некромантии как магии ни че не относиться.

Интересно копипастер хоть в курсе что из себя представлял культ Гекаты?...
На педивикии этой информации точно нет)))
.

ну почти все бред...

стих пишет:

НЕКРОМАНТИЧЕСКАЯ ЗАЩИТА
Затем берете заранее приговленную мертвую воду и путы с рук или ног покойного.

Путы с рук и ног имеют разное назначение... этот вариант ритуала ляжет как самопорча.

Опытным некромагам(с плотным некротелом),можно попробовать оставлять свой вольт на кладбище.ИМХО-должно постоянно проходить действие подпитки,как если бы сам маг был на кладбище.Только Хозяина погоста предупредить не забудьте.

Кто-нибудь что-нибудь знает о действии слов "Алогенцо!Алогенцо!Бахтор варанта!Покен тце та(е)рна!"Или же очередная пустышка?

Цитата :

Прежде, чем идти туда колдовать, купите полотенце, завяжите узлом посередине, умойте лицо и руки по локоть. Скажите "какой ушла, такой вернусь".

Целевая аудитория определена.

Цитата :

Заклинатель изготавливает вольт в виде своего врага и прокалывает его 13-ю иглами в рот, глаза, уши, мозг, руки, ноги, задний проход и в гениталии.

Эмм... а куда тринадцатую иголку?..

A'hat пишет:

Кто-нибудь что-нибудь знает о действии слов "Алогенцо!Алогенцо!Бахтор варанта!Покен тце та(е)рна!"Или же очередная пустышка?

напишите на языке оригинала.

Таааксь...
"Alogentso! Alogentso!
Bahtor varanta! Poken tсe terna!"
За точность не ручаюсь,ибо это явно не латынь,хотя произношение похожее,да и некоторые слова имеют нечто латинское.

A'hat пишет:

Таааксь...
"Alogentso! Alogentso!
Bahtor varanta! Poken tсe terna!"
За точность не ручаюсь,ибо это явно не латынь,хотя произношение похожее,да и некоторые слова имеют нечто латинское.

как пишут другие источники защитное заклинание. язык чем то напоминает клато, барато, никто. :-))))) а это уже художественная литература!

Цитата :

а это уже художественная литература!

Как и большая часть современной "некромантии"

Безымянный пишет:

Жестоко порабощать душу любого существа ради своих целей жестоко. А учитывая как потом отрабатывать прийдётся...

Безымянный,существа также имеют свою выгоду,живя с нами...возьми тех же бесов или другие энергии...а насчет души-душа-эмоциональный фон...а вот дух-другое дело...

Цитата :

Так надо пройти шесть перекрестков. На седьмом надо стать, левой рукой бросить впереди себя монеты и сказать "Уплочено".

Правильно "Оплачено"

По некромагии в инете с 100% информации роботает наверно 3%....то что там называют некромагией это или чернокнижие или какой-то бред...

стих пишет:

Это старинный заговор, который применяется тогда, когда необходимо отменить результаты своего действия

  Давайте заниматься чернухой, а когда влетит, будем звать боженьку на помощь.   

Цитата :

Царь - Мертвый Государь,
Прими мои думы худые, заклятья, призоры, лихие разговоры против (имярек)
Посулы, угрозы против (имярек)
Как тело мертвое в прах приходит, так чтоб и слова мои пустые были против (имярек).
Господь Иисус и Дева Мария, спасите и сохраните (имярек).
Во имя бога, святого отца, Христа, сына его и св. духа, аминь.

Давайте будем гадить во имя боженьки?  
ХЭ принимает только молитву, не заговор. Тем более, не такой бред. Влетит от ХЭ, от структур и от притягивания кладбищенской гадости.