Среди мертвого леса лежит доска

В обще написано было, что это сильный приворот. У меня сработал быстро в тот же день. Как вызов вышел, три дня бегал. А потом все.

Читала ровно в полночь перед свечей 13 раз.

В лепший час, в добрую минуту!
На море, на океане,
На лысом острове, на Буяне,
Среди мертвого леса лежит доска,
На доске лежит и стонет тоска.
Бьется она, убивается,
С доски в море бросается.
Из воды в полымя, с полымя прямо в печь,
Ни сесть не может, ни лечь.
Выбегал темный дух и кричал:
«Павушка Романея,
Беги к (такому-то) рабу поскорее.
Дуй ему в губы, зубы и кровь,
Наведи на него любовь».
Чтоб не знал он ижна меня другой радости,
Посади ему любовь в его пакости,
В кости, в тело бело,
Чтобы сердце его от любви болело
По мне, по его жене,
По (такой-то) Божьей рабе.
Ел бы, да меня не заедал,
Спал бы, но меня не засыпал.
Каждую минуту тосковал,
Ни покоя и ни продыху не знал.
А кто восхочет с него снять тоску,
Тому в зенки морского песку.
Кто мудрей меня взыщется,
На того Романея отыщется.
Скрутит в рог и в мешок,
Мешок тот в море.
Все свершится пусть по моей воле.
Губы. Зубы. Ключ. Замок. Язык.
Аминь. Аминь. Аминь.

Arsaman пишет:

В обще написано было, что это сильный приворот. У меня сработал быстро в тот же день. Как вызов вышел, три дня бегал. А потом все.
.

Подозрительно быстро и непродолжительно, наверняка это срабатывание было лишь в голове у проводившей. Для ритуала время на раскрутку необходимо.

Павушка Романея - это кто?

Viole пишет:

Павушка Романея - это кто?

Местный фольклер. Данный приворот относится к категории сильных, построен на обращении к образу красавицы Романеи, которая по преданиям была способна вскружить голову любому.

Цитата :

а потом все

Умер, ушёл?

Arsaman пишет:

Местный фольклер. Данный приворот относится к категории сильных, построен на обращении к образу красавицы Романеи, которая по преданиям была способна вскружить голову любому.

Сильный ритуал на фольклоре такого плана...

Там ещё и безымянного тёмного духа приплели)

Arsaman пишет:

Viole пишет:

Павушка Романея - это кто?

Местный фольклер. Данный приворот относится к категории сильных, построен на обращении к образу красавицы Романеи, которая по преданиям была способна вскружить голову любому.

...
Ух ты. А так тоже можно? Ну, взывать вообще к любым персонажам. Это же такой... простор для фантазии.

Не написано, куда девать свечку потом. Нужен ли откуп каким то силам

Цитата :

Ну, взывать вообще к любым персонажам. Это же такой... простор для фантазии.

А для структурни-то какой простор.

Мне особо нравится, что это персонаж Местного фольклора...

Порча Бабы Яги.
Денежный ритуал на Кощея Бессмертного.
Остуда через Снежную Королеву (хотя на это, я бы посмотрел).
...и другие занимательные "техники" для езотериков (нет, не опечатка)

Где-то ритуал с суккубами валялся, можно заменить действующих персонажей

Эх, когда же до Лавкрафта дойдут? Там самый смак будет.

Viole пишет:

Мне особо нравится, что это персонаж Местного фольклора...

Если это фольклор, то там будет свой эгрегор, за счёт обращения к которому может сработать

Может сработать, а может и нет, так ещё шанс привязку получить-_-

Вообще зачем весь этот фольклор, если можно по другому восприятие на результат направить?

Восприятие то можно, а внешние силы? Хотя это конечно не оправдывает практику подобных ритуалов, тем более при наличии более надежных сил.

Цитата :

Восприятие то можно, а внешние силы?

А они есть? Смысл использования внешних сил в том, что они сильнее и более умелые чем практик, а в данном случае есть определенные сомнения на этот счет.

Brengar пишет:

Цитата :

Восприятие то можно, а внешние силы?

А они есть? Смысл использования внешних сил в том, что они сильнее и более умелые чем практик, а в данном случае есть определенные сомнения на этот счет.

Если их нет, то ритуал вообще особо смысла не имеет, скорее всего так и есть. Если же они все же существуют, то для совсем новичка могут оказаться более влиятельными, чем собственные силы

Вообще, учитывая что вера множества людей, любую дичь может "оживить" и создать свой эгрегор-микрокосм, то почему мифологические персонажи не могут быть целью работы мага?

Вполне могут быть, но это должны быть как минимум не персонажи Локальных сказок, вот со мстителями...

Цитата :

почему мифологические персонажи не могут быть целью работы мага?

Мочь-то может и могут, но если в них только полтора "колдуна" верит, то силы у них будет столько, что уж лучше помолиться.

Цитата :

но если в них только полтора "колдуна" верит

Так разницы по сути между колдуном и не колдуном, нету.

Arcana Lord пишет:

Так разницы по сути между колдуном и не колдуном,  нету.

Разница между слепой верой неразвитого энергетически человека и осознанным взаимодействием практика все же есть.