Обряд на постоянное везение в Сретенье (Соболь)

Для проведения обряда необходимо:

1. Иконы: Сретение Господнее, Пресвятая Богородица "Иверская", "Ангел- ХРАНИТЕЛЬ".
2.Обрядовая свеча красного цвета в хрустальном подсвечнике ( подойдёт бронзовый или серебряный).
3.Красная молитвенная скатерть
4.Чёрное молитвенное полотно
5. Обрядовый рушник
6. Евангелие
7. Ключ от квартиры
8. Замок навесной, небольшой и два ключа
9. Спички

ОСОБЫЕ УКАЗАНИЯ

Обряд выполняется в день Сретения Господнего. Перед выполнением обряда обязателен 24 часовой СТРОГИЙ ПОСТ!. Обряд производиться на утренней заре.

Последовательность выполнения:

- На стол, покрытый красной молитвенной скатертью, поставьте иконы полукругом. В центр поставьте обрядовую свечу.
- На правый нижний угол полотна повесьте рушник. На рушник положите ключ от квартиры, замок открытый и два ключа.
- На левый нижний угол стола положите Евангелие.
- На пол постелите чёрное молитвенное полотно. Встаньте в центр полотна.
- Произнесите молитвенное обращение. Зажгите свечу. Прочитайте молитвенный свод обряда.

Молитвенное обращение:

Господь Вседержитель, приди мне, рабе Божией (имя) , в помощь. Помоги провести обряд на всегдашнее везение. Пресвятая Богородица Иверская, приди мне, рабе Божией (имя) в помощь. Помоги провести обряд на всегдашнее везение.
Ангел- хранитель, приди мне , рабе Божией (имя), в помощь. Помоги провести обряд на всегдашнее везение.

Молитвенный свод обряда:

Молитва Отче наш 4 раза
Молитва Пресвятой Богородице Иверской 1 раз
Молитва Ангелу- хранителю 1 раз
Евангельское чтение ( Лк. 7 зач.; П. 22-40)

Порядок исполнения обряда

Возьмите со стола ключ от квартиры, замок, два ключа. Повесьте ключ от кв. на дужку замка. Читайте заговор 3 р. Закройте замок ключом. Бросьте ключ этот правой рукой через левое плечо так, чтоб он упал за пределы чёрное полотна, на котором стоите.
Откройте замок вторым ключом. Снимите с дужки ключ от кв. Положите ключ себе за пазуху. Прочитайте заговор 4 раза. Закройте замок. Ключ бросьте так же как и первый. Положите замок под правую пятку. Прочитайте ещё раз молитвенный свод обряда.

ЗАГОВОР НА ПОСТОЯННОЕ ВЕЗЕНИЕ

У храма златого люди стояли, Господа Иисуса при вратах встречали. Святой Симеон Младенца Иисуса на руки брал, молитву над Младенцем читал. Господа в Младенце узнал, Господа прославлял. Встану я, раба Божия (имя), в час ранний при храмовых вратах, Господа встрену, херувимскую молитву шепну и шепну тайное словцо под Божие оконце. Господи, буди мне, Божией Рабе (имя), навстречу на всякой дороге, на всяком пороге, в делах, в заделиях, в подумках. Как лежат от храма Твоего во все стороны земли дороги и Ты по тем дорогам идёшь, удачу и везение за Собой ведёшь, помоги мне, Божий рабе ( имя), дай мне удачу и везение на всяк день и на всяк час- на утренней заре, в полуночи, в полдень, под Солнца закат. Идёт со мной удача всегдашняя, идёт со мной везение зоревое, везение дневное, везение всегдашнее. Кладу под икону Сретения молитву Отчую, молитву Богородичную, молитву Симеонову. Везение и удачу Господь мне на руки положил, сам Господь меня в делах благословил. Делу и слову моему АМИНЬ. Ключ, язык, замок, крепкий засов. Аминь.

● Когда свеча догорит, прочитайте благодарственную молитву.
● Замок и два ключа оставьте на разных перекрёстках. Уходите , не оглядываясь.
● Иконы, и все остальные принадлежности уберите в божницу до следующего обряда.

Стоило-бы в заговоре ритаульные действия как-то отразить.

Зачем ритуал? Главное же верить, что боженька поможет (сарказм)

Ну не все-же, кто с ХЭ работает, там на позиции "боженька поможет".

Ну а за счёт чего тогда такое должно работать? Намерение? Тут столько всего, с ХЭ связанного, что за счёт веры только и сработает

Цитата :

Ну а за счёт чего тогда такое должно работать? Намерение? Тут столько всего, с ХЭ связанного, что за счёт веры только и сработает

А почему это не может, как нормальный ритуал работать?

Brengar пишет:

А почему это не может, как нормальный ритуал работать?

Как уже сказал Ravencrow, слишком много молитв и прочей атрибутики ХЭ. Нужно иметь хорошие отношения с эгрегором, чтобы сработало.

Вера тут решает - будет это искренний верующий делать, у него всё сработает, правда с учётом особенностей ситуации

Цитата :

Нужно иметь хорошие отношения с эгрегором, чтобы сработало.

В любом ритуале не на своих силах нужны хорошие отношения с используемыми силами.

Ravencrow пишет:

Вера тут решает - будет это искренний верующий делать, у него всё сработает, правда с учётом особенностей ситуации

Искренне верующий вроде как в принципе к магии не должен обращаться.

Сложное утверждение - у меня вот бабушка искренне верующая (хз как сейчас, но раньше была), и пользовалась книжками Степановой часто

Цитата :

пользовалась книжками Степановой часто

У меня есть её книжечка. так вот те, кто вещают от имени Степановой пишут, что во благо - можно.

Цитата :

Сложное утверждение - у меня вот бабушка искренне верующая (хз как сейчас, но раньше была)

Есть верующие, а есть те кто считает себя верующими, или верит в додуманую версию христианства.

Ravencrow пишет:

Сложное утверждение - у меня вот бабушка искренне верующая (хз как сейчас, но раньше была), и пользовалась книжками Степановой часто

Ну хотя да, это понятно, что при желании люди в голове совместить могут что угодно, хоть магию с христианством. Но так или иначе это все равно не самый эффективный способ взаимодействия с хэ.

Это тоже понятно, что самое эффективное - это быть мастером энергетом и уметь обходить структуры и прочее, что будет мешать, но как быть простым людям, если им нужно от ХЭ что-то?

Цитата :

Искренне верующий вроде как в принципе к магии не должен обращаться.

Таких не так уж и много. Обычно народ живет по принципу, там где удобно.

Искренне верующие могут по разному искренне верить, в этом и суть, и моя бабушка как пример

Цитата :

Искренне верующие могут по разному искренне верить, в этом и суть, и моя бабушка как пример

Слово "искренне" подразумевает под собой безоговорочное следование традициям и устоям, и тут уже, либо одно либо другое. А искренне наполовину - такого не бывает)

Вопрос терминов скорее, тогда уж лучше говорить не "искренне верит", а разделяет в своей искренней вере позицию официальной церкви или нет.

Brengar пишет:

Есть верующие, а есть те кто считает себя верующими, или верит в додуманую версию христианства.

Вторых большинство