Шаманские практики

Шаманские Практики


ШАМАНСКАЯ ПРАКТИКА " КУВЫРОК ''
Вы можете делать эту практику, если заметили слишком явное влияние своих рефлексов на выполнение других занятий. Например, вы не можете даже приступить к любым практикам, настолько сильно вас отвлекают избыточно сильные переживания.
В течение некоторого времени, порядка нескольких дней – от трех до четырнадцати, выполняйте следующее. Каждый раз, когда почувствуете, что вовлекаетесь в бессмысленное неконструктивное переживание – спор, самооправдание, осуждение и т.п. – перекувыркнитесь. Если нет для этого возможности, обернитесь вокруг себя, например, три раза. Это надо сделать сразу, как вы поймали себя на том, что являетесь участником подобного процесса, а не «как-нибудь потом».
Если у вас весь день не было такой возможности, выполните эту практику, когда придете домой. И лучше делать ее не как самостоятельную, а как вспомогательную практику для других.

ШАМАНСКАЯ ПРАКТИКА " МОЛЧАНИЕ "
Практику «Молчание» можно выполнять в разном режиме. Например, непрерывно молчите в течение целых суток. Или по два часа каждый день, в течение недели. Можете выбрать какой-то другой режим самостоятельно. Кроме всего прочего, эта практика поможет вам более осознанно относиться к своим словам и лучше понимать слова других людей.

ШАМАНСКАЯ ПРАКТИКА ''ПРЕРВАННЫЙ СОН"
Проснитесь ночью и зажгите свечку. Можете записать сон, который вам только что приснился. Это не обязательно, можете просто посидеть некоторое время с огнем. Важно осуществить какое-то действие, но не слишком жесткое для тела. Силовых физических упражнений выполнять не надо. Они лишь увеличивают разрыв между вашими сном и явью. Можете сварить себе чая грамм пятьдесят, вкусного, чем-то особого. Или придумайте что-то еще. Когда поймете, что полностью проснулись, можете опять лечь спать. Хотя и это не обязательно. Эта практика переносит внимание на ту часть человека, которая в повседневной жизни или не действует, или действует неосознанно для вас. Возможно, вас удивит, что вы ни с того, ни с сего вдруг проснулись ночью. И что вы можете обратиться к себе самому спящему. Хотя, как это происходит, вам и не станет понятно. Просто вы проснетесь, и все. Этот особый вид внимания, который вы задействуете при обращении вашей бодрствующей части к спящей, ответственен за собирание целостности. Вы можете на собственном опыте убедиться, что это обращение возможно.
"ОЧИЩЕНИЕ ВОДОЙ"
Эта практика наиболее подходит в новолуние и на убывающей луне. Практика направлена на очищение восприятия и основана на магических свойствах воды – уносить. Вы можете позволить унести воде все ненужное. Вода должна быть приготовлена особым образом, с намерением. Выполните как медитацию смывание водой с глаз того, что они видели то, что не должны были видеть. С ушей – того, что они слышали то, что не должны были слышать, прополощите рот – вы могли говорить то, что не должны были, с головы – мысли, которые вы думали, а они были неправильными. «Неправильным» и «не тем» здесь называется то восприятие, которое не позволяет вам видеть чистую природу всего. Силу практике придает ваше чистое намерение и искреннее желание «быть чистым».

ПРАКТИКА " ПУНКТУАЛЬНОСТЬ''
Выберите какое-то действие (неважно, какое) и делайте его каждый день в одно и то же время в течение, например, недели.
Обычно люди встают на работу или по другим социальным делам в одно и то же время, выполняя неведомую программу, со временем приучая себя к внешней дисциплине. Выполняя эту практику, вы сможете увидеть, что будет, если тот, кто отдает приказ на выполнение действия в точный срок – вы сам. Опишу один из вариантов. Просыпайтесь по будильнику, скажем, за два часа до обычного времени подъема. «Никуда не торопясь», выполните какую-нибудь практику, или просто приготовьте себе чай особого состава. Практика направлена не на то, чтобы заставить себя проснуться раньше для какой-то другой, необычной работы. Она для того, чтобы самому побыть тем, кто устанавливает время подъема. Не вас принуждают внешние обстоятельства, а вы сами добровольно на это пошли. Проведите это время медитативно, смакуя каждую минуту, которую вам не надо бежать на работу. Если это какое-то другое действие, которое вы решили выполнять днем – например, вытереть везде пыль, даже если пыли немного, вытирайте ее тщательно, как будто это очень важное дело. Речь не идет о том, что вы должны почувствовать себя полным хозяином своей судьбы. Вы должны почувствовать себя в роли отдающего приказы - делать или не делать все, что угодно. И не имеет значения, для начала, каков смысл ваших действий. Ведь человек часто не может понять и смысл того, что происходит вокруг помимо его выбора. И, тем не менее, вынужден действовать, соблюдая социальные правила. Возможно, в результате такой практики у вас произойдет переоценка многих повседневных дел, их важности и ценности для вас. Что ж?! Поработайте со своими открытиями осознанно, под свою ответственность.

Шаманский способ ясновидения


Это один из самых древних способов ясновидения, используемый в той или иной степени шаманами всего мира. Его эффективность напрямую зависит от силы мага проникать в иные сферы бытия. Но между тем эта техника отличается высокой точностью и эффективностью, т.к. здесь упор делается на личное восприятие реальности. Состоит из пяти частей:
1.ПОДГОТОВКА МЕСТА. Очень важно найти место, где можно уединиться и полностью отвлечься от повседневной суеты. Помещение должно быть хорошо проветренным, в нём как минимум за три дня не должно распиваться спиртное, никто не должен курить, сквернословить или ссориться. В противном случае негативные вибрации в помещении снизят эффективность ритуала. Не должно быть сквозняков и необходима подходящая температура. Это важно. Метод исполняется лёжа на жёсткой поверхности(пол, жёсткая кровать). Если вы лежите на полу, то можно подстелить плед. Но важно не «утопать» в перинах, т.к. во время ясновидения позвоночник обязательно должен быть прямым! На теле минимум одежды. Украшения, носки, стягивающую одежду нужно снять. По возможности одежда, оставшаяся на вас должна быть из натурального материала. Если вам станет холодно, можете накрыть себя тёплым одеялом. Перед выполнением комната должна быть идеально убрана, а вы должны совершить полное омовение. Ещё не надо слушать НИКАКУЮ музыку во время ясновидения, т.к. её вибрации сильно исказят полученную информацию. Под голову можно подложить маленькую подушку, но ни в коем случае не перегибать шею. Не есть 3-4 часа перед использованием, иначе ничего не получиться. Способ строго ПРОТИВОПОКАЗАН людям с психическими заболеваниями, женщинам во время менструации и беременности, выполнение в состоянии алкогольного или наркотического воздействия, а также тем, кто болеет!
2.ВХОЖДЕНИЕ В ТРАНС. После окончания предварительной подготовки можно начинать. Зажгите свечу и воскурите благовония с расчетом на то, чтобы их хватило как минимум на час. Запах должен вам нравится! Лягте на подготовленную жёсткую поверхность. Теперь необходимо войти в транс, который начинается с максимального расслабления.
Лягте на спину. Вытяните ноги так, чтобы между ними было небольшое расстояние, но не «разбрасывайте» в стороны. При расслаблении носки сами немного оттянутся в стороны. Руки вдоль тела ладонями вверх. Не допускайте напряжения в попытке добиться «правильного» положения. Позвольте телу выбрать это положение. Можно немного поёрзать. Главное, чтобы положение тела способствовало максимальному расслаблению! Голова при расслаблении склонится набок.
Закройте глаза, дышите спокойно. Полежите так примерно минуту, ничего не предпринимая. Просто дышите, прислушиваясь к ощущениям тела. Остановите ВД. Концентрируйтесь на теле. Переместите внимание на большие пальцы ног. Почувствуйте, как расслабляется на них кожа – словно каждая клеточка расширяется и через неё поступает всё больше и больше кислорода. Добейтесь ощущения «дыхания» кожи. Ощутите, как между кожей и мышцами есть маленький зазор, в котором циркулирует лёгкий и тёплый ветерок. Соблюдая этот алгоритм(расслабление-расширение-ощущение дыхания кожи-пространство между ею и мышцами-циркуляция тёплого и лёгкого ветерка), пройдитесь мысленным взором по коже остальных пальцев ног, ступней, щиколоток, икр, подколенных впадин, бёдер, гениталий, ягодиц, живота, груди, поясницы, спины, пальцев рук, запястий, предплечий, локтей, плеч, плечевых суставов, шеи затылка и скальпа. Добейтесь устойчивого ощущения дыхания кожи, её лёгкости, воздушности и теплоты. Затем ощутите, как мышцы больших пальцев становятся лёгкими и слегка расширяются, словно «вдыхают полной грудью». Каждая клеточка мышечной ткани раскрывается и в неё поступает больше кислорода, а усталость и напряжение в виде тёмного тумана вытекают наружу и растворяются. Почувствуйте, как между мышцами и костями появилось пространство, по которому циркулирует тёплый ветерок, а мышци словно парят в пространстве между кожей и костями. Добейтесь в мышцах ощущения воздушности. Соблюдая алгоритм(расслабление-лёгкость-расширение-раскрытие клеток мышечной ткани-наполнение кислородом-выталкивание напряжения наружу-пространство между мышцами и костями с циркуляцией тёплого ветерка-«парение» мышц), пройдитесь мысленным взором по мышцам отсальных частей тела, включая лицо и исключая скальп. Добейтесь устойчивого ощущения легкости мышц, а главное-чквство освобождения от напряжения. Переместите внимание на кости больших пальцев ног. Почувствуйте, как они слегка расширяются, ИЗ НИХ УХОДЯТ ТЯЖЕСТЬ И НАПРЯЖЕНИЕ. Представьте что они стали «дышать» - ощутите пульсацию дыхания в костной ткани(вдох-расширение, выдох-возвращение в исходную форму). Сделайте несколько таких «вдохов-выдохов». Это дыхание «мысленное», т.е. не надо дышать грудью или животом как паровоз. Соблюдая алгоритм(расслабление-расширение-освобождение от тяжести и напряжения-«костное дыхание»), пройдитесь мысленным взором по костям ступней, щиколоток, икроножным костям, коленям, костям бёдер, области таза, копчику, позвоночнику, кистям, запястьям, сучезапястным суставам, области плечевого сустава, лопаток, рёбрам, нижней, средней и верхней частям позвоночника и костям черепа. Добейтесь «невесомости» костной структуры. Ощутите, как между кожей, мышцами и костями существует пространство, а всё тело стало лёгким и прозрачным. Пребывайте в этом состоянии до тех пор, пока не поймёте, что можете приступать к следующей стадии.
3.ПЕРЕВОПЛОЩЕНИЕ. Этот этап важно выполнить со всей тщательностью. Снова сосредоточьтесь на коже больших пальцев, а затем мысленно представьте, как она медленно растворяется в темноте, в пространстве. Вот она исчезает, обнажая мышцы. Ощущения при этом должны быть максимально приятные, словно вы освобождаетесь от того, что вас сковывало. Так перемещайте своё внимание к коже других частей тело и растворяйте её.
Переместите внимание на мышцы больших пальцев ног и медленно растворите их в бархатной пустоте. Ощущение лёгкости должно увеличиться, необходимо, чтобы появилось чувство готовности взлететь, но только остатки плоти и скелет вас держат. Расстворите подобным образом остальные мышцы. Теперь скелет-единственное, что сдерживает свободу вашей души. По этой схеме растворите поочередно все кости скелета. Когда последняя косточка будет растворена, прислушайтесь к своим ощущениям и вы заметите, что даже без материальной оболочки вы всё равно чувствуете энергетический контур, в котором заключена ваша душа. Это астральное тело. Сейчас вы можете по своему усмотрению менять его форму. Шаманы рекомендуют выбирать форму животного, в зависимости от того, что хотите узнать. Например, что бы узнать будущее – подойдёт орёл, для человеческих дел подойдёт волк, а чтобы заглянуть во внутренний мир человека – змея. Но выбор образа остаётся за вами.
Постарайтесь максимально чётко визуализировать, как ваше астральное тело принимает выбранный образ. Почувствуйте себя в новом качестве. Когда почувствуете себя комфортно, переходите к главной стадии.
4.ПОЛУЧЕНИЕ ИНФОРМАЦИИ. Мысленно, чётко и ясно произносите вопрос, а потом просто наблюдаете за тем, что будет делать принятый вами образ. Он может унести вас в далёкие края и показать картину-ответ, может туда, где вы услышите необходимую информацию, а может поместить вас в такую ситуацию, что у вас появится «изниоткуда» знание, ответ на вопрос. Главное – просто наблюдать и никоим образом не вмешиваться в то, что происходит, не превносить в чистую информацию своего «Эго». Будьте осторожны!! Если вам в этом состоянии помешают, то вы можете получить сильную психологическую травму! Вот почему так важно уединение.
5.ВОЗВРАЩЕНИЕ. Запомните полученную информацию и начинайте возвращение. Вы должны вернуть себя в комнату, с которой начали шаманское путешествие. Для этого мысленно представьте перед собой комнату и визуализируйте, как ваш образ начинает в обратном порядке двигаться «домой». Когда почувствуете, что находитесь в знакомом помещении, то начинайте освобождаться от принятого образа. Представьте, что он медленно растворяется во тьме, а вы всё больше и больше обретаете человеческое сознание. После, дайте возможность своему астральному телу принять человеческие очертания. И, наконец, начинаете потихоньку осознавать самого себя. Сначала почувствуйте кости черепа, позвоночник, таз, рёбра, кости рук и кости ног. Следующий этап – мышцы. Голова, спина, таз, туловище, руки и ноги. И наконец, верните кожу. По завершении осознания тела не спешите вставать, хорошенько потянитесь, пошевелите пальцами рук и ног, покрутитесь. И только когда окончательно почувствуете своё тело, повернитесь на левый бок и вставайте.
ПРЕИМУЩЕСТВА ДАННОГО МЕТОДА: Он служит не только для получения информации, но и способствует прекрасным средством развития экстрасенсорных способностей. практикующий данный метод хотя бы два раза в неделю в течение года научится проникать в суть вещей без специальных методов. Также его уникальность в том, что во время путешествия можно мысленно попросить показать вам то, каким образом можно изменить будущую или уже имеющуюся ситуацию, и вам будет дан ответ.
На первый взгляд может показаться, что метод очень сложен. Сложности конечно есть, но результат того стоит...

Шаманский танец силы


Методика под названием "танец силы", предназначена выводу энергии на поверхность.
Исполняя танец силы, шаман не только призывает энергию животного силы, с которым он встретился в необычной реальности, но и стремится к тому, чтобы стать с ним одним целым в обычной реальности.
Движение, вдохновляемое животным силы, образует танец. Отождествляясь с дружественной энергией и подражая движениям живого существа, чьи атрибуты принимает эта энергия, иногда даже копируя животные звуки, шаман обретает внутреннюю гармонию.
Танец силы, исполняемый в состоянии обычного осознания, дает шаману возможность прикоснуться к источнику силы, заключенному в измененном состоянии осознания. Иными словами, танцор находится в "сумеречном" состоянии, где встречаются оба измерения. По этой причине лучше прищуривать глаза во время танца. чтобы приобрести "сумеречное" зрение, позволяющее видеть скрытое от физических глаз.
Расслабьте мышцы тела, чтобы легко двигаться в любом направлении. Если вы работаете вместе с другими людьми, двигайтесь под ритм барабанов; если вы работаете один, пользуйтесь погремушкой. Переносите вес тела с одной ноги на другую, прочно упираясь подошвами в пол или землю. Освободитесь от внутренних ограничений и отдайтесь на волю энергетических потоков, ощущая их скорее телом, чем разумом.
Вы можете почувствовать желание копировать движение животного: гарцевать, как лошадь, красться, как лев, парить, как ястреб, прыгать, как обезьяна, и так далее.
Не стесняйтесь и двигайтесь так, как диктует то или иное животное. Это анималистический аспект вашей натуры, ищущий выражение естественным и здоровым образом.
Танец силы представляет собой нечто большее, чем примитивную демонстрацию движений животного; это раскованное проявление энергии, идущее из глубин подсознательного и неосознанного, для признания и дальнейшего использования.
Танец Ворона
Танец начинается с имитирования воронового шага. Для этого ноги нужно расставить чуть в стороны, согнуть колени в полуприсиде и немного наклониться вперед.
Вытянуть голову, руки прижать к туловищу, как крылья, отставив немного назад. Ладони должны быть раскрыты и направлены вверх.
Сделайте вперед шаг правой ногой. Чуть присядьте и посмотрите вниз.
После повторите движения, но с левой ноги.
После выполнения этой части танца можете переходить к части "Ворон собирает камушки". Исполняя первую часть, выведите вперед правую руку и соедините пальцы подушечками. Так вы сымитируете клюв.
После прижмите голову к плечам изакройте ее правой рукой. Наклонитесь и несколько раз ткните соединенными пальцами в землю.
После вернитесь в первую позицию.
Полет ворона выполняетсятак: встаньте на правую ногу, левую согните и поставьте стопой на правоеколено. Вытяните голову вперед и немного вверх. Поднимите руки на уровне плечладонями вниз. Помахайте руками и имитируйте воронье карканье.
После полета выполните "Приземление Ворона".
Находясь в позиции полета соедините руки ладонями у груди, в молитвенной позе. Опустите голову, слегка касаясь пальцеврук и сядьте на скрещенные ноги.
Танец Змеи
Ляжьте на живот и сдвиньте ноги. Руки согните в локтях так, чтобы кисти находились науровне плеч. Ладони при этом должны быть раскрыты и направлены вниз. Приподнимите голову и совершая зигзагообразные движения телом "проползите "вперед. Потом медленно приподнимитесь на выпрямленных руках. Запрокиньте голову назад и попытайтесь достать ступнями до макушки.
Танец Утки
Расставьте ноги немного в стороны и присядьте. Тело наклоните вперед, а голову приподнимите. Поставьте согнутую в локте правую руку перед собой, ладонью вверхна уровне лица. Левую руку заведите за спину и поставьте кисть ладонью вверх. После сделайте шаг правой ногой, при этом отводя правую руку от лица вперед, а левую - назад.
Вторая часть: присядьте, опустите руки вниз и резко выпрямьтесь поднимая руки в стороны ладонями вниз. Еще раз чуть присядьте иопустите вниз руки. Снова выпрямьтесь и разведите руки в стороны.
Танец Коня
Поднимите правую ногу перед собой и согните ее в колене. Носок должен быть направленвниз. Руки должны быть в согнутом положении и направлены под небольшим углом ктелу. Присядьте на левой ноге и перескочите на правую, приподняв вверх левоеколено. Руки должны двигаться вперед-назад в такт подскокам.
Для имитации быстрого лошадиного бега делают следующее: левую ногу выставляют на одной линии перед правой. Руки ставят аналогично первой позиции бега .Далее немного приседают и чуть наклонив корпус вперед, делают несколько прыжков. Кисти рук при этом, должны быть сжатыми в кулаки.
Танец Ястреба
Поставьте ноги вместе и присядьте на корточки. Наклонитесь вперед и отведите руки как можно дальше назад и вверх. Подождите немного и сделайте взмах руками вперед, при этом присев на пятки. После руки положить на бедра.

КАМЛАНИЯ

При камлании шаман обычно движется по кругу. Есть четыре таких круга:
- созидающий небесный круг,
- гармонизирующий небесный круг,
- созидающий земной круг,
- гармонизирующий земной круг.
Движение по созидающему небесному кругу начинается с юга, продолжается на восток, после на запад и заканчивается в северной стороне.
Гармонизирующий небесный круг начинается на востоке, проходя поочередно через юг, запад и север.
Созидающий земной круг начинается с запада, проходит на юг, после на север и заканчивается на востоке.
Гармонизирующий земной круг начинается с юга, и идет поочередно на запад, потом на север, а потомна восток.
Каждое камлание, в зависимости от намеченной цели, проходит по одномуиз этих кругов. То есть направление движущегося шамана происходит по определенному кругу и с определенным боем бубна. Это очень важный аспект шаманского камлания.

Каждое шаманское камлание сопровождается определенными священными ритмами. Базовых ритмов восемь. Эти ритмы согласовываются с восемью чокырами человека. Такие ритмы при записи обозначаются точками снизу вверх. Одна точка - одиночный удар, дветочки - два быстрых удара. Каждый ритм также имеет какое то своепредназначение.
Ритм Змеи - три медленных удара, используется для первогокамлания, для обретения решительности, накопления внутренней силы.
Ритм Оленя - два медленных удара, два быстрых, используют для разобщения, разделения чего-либо.
Ритм Черепахи - один удар, два быстрых удара, один удар, используется для примирения, созидательных процессов.
Ритм Быка - один удар, четыре быстрых, используется для накопления физической силы , защиты.
Ритм цапли - два быстрых, два медленных, используется для любовных дел, преодоления любых препятствий.
Ритм Паука - два быстрых, одиночный, два быстрых, используется для очищения, помощи в спорном деле, набора положительной энергии.
Ритм Медведя - четыре быстрых, одинодиночный, используется для медитации, защиты от окружающих.
Ритм Тигра, шестьбыстрых ударов, используется для отдачи накопленной силы другому человеку, самореализации, обретения могущества.
Стучать в бубен следует с нижней части, потом перейти к середине, а затем к верхней части.

ШУВИНСКОЕ ЦЕЛИТЕЛЬСТВО


Срединный желтый мир , как определен наш физический мир в буддистском каноне, считается не единственным местом, где есть жизнь. Существует множество миров с различной энергетической структурой. Все они существуют параллельно с нами, но не видимы зрению обычного человека. Наш физический мир, наше физическое тело имеют множество энергетических оболочек, через которые человек осуществляет прямую связь с тонкими параллельными мирами, где так же есть особая жизнь. Там, отражаясь на различных энергетических уровнях, наше физическое тело, наши мысли, болезни, состояние здоровья приобретают причудливые формы в виде энергетических сгустков – оживших сущностей невидимых миров. Они не могут существовать без нас, не питаясь соками нашего тела и нашими мыслями. Это паразиты нашей жизнедеятельности. Эти существа с негативной энергетикой обитают как на земле, так и под землей и над землей.

Их можно условно разделить на две большие группы:

1. Демоны или шулбусы;
2. Злые негативные энергетические сущности (НЭС)

Судя по всему, шулбус изначально понимался как хозяин – дух местности, но позже его значение стало приобретать все более негативную окраску. Шулбусы обитают в труднодоступных районах тайги, на вершинах гор, и редко показываются людям. Считается, что если человек увидит истинный облик шулбуса, то он может сильно заболеть, сойти с ума, или даже умереть. У шулбуса несколько голов – от восьми до двух, коровьих или человеческих; огромный медный нос и один глаз. Есть упоминания, что одна половина тела у него человеческая, а другая – птичья. Ездит он на коне, красной собаке, белом воле или огромном красном филине. Вот как описывается один из шулбусов в сказании «Шесть братьев» :

«Всадник был в чесучевом халате, окаймленном широкой парчовой лентой.. С пояса его свешивались, переплетаясь, восемь змей. Восемь человеческих голов, связанных за косы, были приторочены к седлу. А голова этого шулбуса состояла из восьми коровьих голов с восьмью рогами. Головы располагались полукругом и там. Где они соединялись. Был один единственный, огромный, косой, очень зоркий глаз. На ярко-белом белке был большой черный зрачок» .

Шулбусы наделены уникальными способностями и неимоверной силой. Они могут поднимать горы, стрелять без промаха. Выпить море, идти по следу муравья, который тот оставил семь лет назад. В некоторых случаях шулбус может менять свой облик и становиться «женщиной небывалой красоты, сияющей, как Луна и Солнце» , в чем просматривается древнейший пласт мифологии, где шулбус – это хозяйка местности. Если кто-то нарушает принятые в горах и в тайге нормы, то шулбус может похитить у такого человека душу, что неизбежно вызовет болезнь, а то и приведет к смерти.

Шулбусы вызывают у людей болезни, а негативные энергетические сущности, в основном, действуют на психологическом уровне, провоцируя неприятности, агрессию и эмоциональную неустойчивость.

В тибетском буддизме демоны подразделяется на множество классов со строгой иерархической подчиненностью. Этих классов насчитывается более 36, шесть из которых имеют так называемую «смешанную» классификацию. Например, земные шулбусы из класса ракшас и водные из класса нага образовали дополнительный класс – нагаракшас .

В подземном царстве существует 10 миров, каждый из которых делится на 6 ступеней, где обитают НЭС . Они не имеют физических тел, но иногда появляются на поверхности земли. Чем глубже под землей обитает та или иная сущность, тем сильнее проявляется ее негатив, тем больше ее энергетический сгусток.

На поверхность земли НЭС могут выходит 12-ю путями:

1. Через пещеры;

2. Через рукотворные шахты;

3. Через неправильно установленные в неподходящих местах столбы (людей толкают на это те же сущности);

4. По зову шаманов и людей, имеющих злой умысел;

5. Через загнившие колодцы или хранилища химических веществ;

6. Через неожиданно пробившийся из-под земли источник воды или вместе с возникшим вихрем (торнадо);

7. От шума и резкого крика или свиста людей;

8. Через холодные и не отапливаемые помещения, где собирается много людей;

9. Через загнившие корни деревьев;

10. Через естественные разломы в земной коре, а так же там, где находятся аржааны (источники);

11. С помощью или по зову существ небесного происхождения;

12. Через кладбища и могилы.


Общими для всех людей условиями или обстоятельствами, способствующими поражению шулбусами и НЭС, являются:

- употребления алкоголя (пьянство);

- возникновение страха в незнакомом месте или в пустом помещении;

- ночные прогулки (особенно в состоянии алкогольного опьянения);

- необдуманно произнесенные злые слова, проклятья в адрес другого человека, зависть и месть;

- пренебрежительное и неуважительное отношение к святым и божествам, осквернение святынь;

- сглаз и порча, осознанно насланные шаманами или людьми с негативными намерениями.

36 "НЕ"


Сложно все это выполнять, но все же стоит и тогда жить станет проще.

1. Не суди о вещах по их внешней форме. — Смотри на суть.
2. Не обещай того, чего не сможешь выполнить. — Взвешивай свои возможности.
3. Не берись первым за оружие. — Решай спор мирным путем.
4. Не перекладывай ответственность на других. — Исправляй свои ошибки.
5. Не следуй действиям других, если считаешь их неправильными. — Будь собой.
6. Не учи других тому, чего не понимаешь сам. — Укроти гордыню.
7. Не бери то, что тебе не нужно. — Живи по потребностям.
8. Не делай работу за других. — Отвечай только за себя.
9. Не навязывай своего мнения. — Знай, что у каждого есть право на выбор.
10. Не пускай дурные мысли в голову. — Думай о хорошем, чтобы избавиться от плохого, а затем отбрось и то и другое.
11. Не жди похвалы за добрые дела. — Делай добро бескорыстно.
12. Не жалей того, чего никогда не было. — Будь искренним по отношению к себе.
13. Не ищи себе оправданий. — Найди путь для решения проблемы.
14. Не совершай поспешных действий. — Продумывай свои поступки заранее.
15. Не вмешивайся в чужие дела. — Разбирайся со своими заботами.
16. Не показывай доброго расположения, если это не так. — Учись говорить «нет».
17. Не приноси Природе вреда. — Помни, что Земля — это мать.
18. Не бери что-либо взаймы. — Рассчитывай свою жизнь самостоятельно.
19. Не рожай детей, если не сможешь их воспитать. — Измеряй свою силу головой.
20. Не выполняй свое дело кое-как. — Будь добросовестным.
21. Не решай несколько задач сразу. — Сосредоточься на выполнении одной.
22. Не думай о прошлом с грустью. — Живи настоящим, гляди в будущее.
23. Не подменяй любовь сентиментальностью. — Отбрось жалость, если любовь прошла.
24. Не трогай чужого добра. — Потеряв чужую вещь, отдай три свои.
25. Не говори неправду. — Знай, что во лжи нет силы.
26. Не обсуждай поступки других. — Будь спокоен в своих чувствах.
27. Не настаивай на ответе. — Спрашивай, не углубляясь в личную жизнь.
28. Не предавай того, кто в тебя верит. — Будь ответственным.
29. Не унижай других, возвышая себя. — Помни, что это говорит о слабости.
30. Не бойся поражения. — Иди вперед к намеченной цели.
31. Не жалуйся другим на свою жизнь. — Измени её к лучшему.
32. Не объясняй суть чего-либо тому, кто не сможет ее понять. — Будь проще.
33. Не завидуй чему бы то ни было. — Добивайся успеха своими силами.
34. Не смотри на людей свысока. — Дай им возможность стать лучше.
35. Не суди о большом, не познав малого. — Иди по пути постепенно.
36. Не делай другим того, чего не желал бы себе. — Помни, что всё взаимосвязано.

Шаманское ЗЕРКАЛО


ТОЛИ КУНЗУГУ - ШАМАНСКОЕ ЗЕРКАЛО

Зеркало круглой формы разного размера, делается с учетом расположения на груди и изготовляется из меди или бронзы. Одевается на шею с помощью серебряной цепочки.

Толи является своеобразной защитой от враждебных духов и отражателем неблагоприятной энергии. Круглая форма зеркала символизирует солнце, небесное светило, как бы наделяет его своей могущественной энергией, способной ослепить, отразить, испепелить; луна (среднее, носится на цепочки постоянно) и земля -малое.
Толи наиболее обиходное орудие шаманской утвари. Шаманы стараются собрать много зеркал из-за присущей им огромной защитной и отражающей силы. Зеркала обладают невероятным свойством постоянно вбирать в себя и накапливать энергию любой частоты.
Зеркала следует кормить и поить, окуривать благовониями. Шаман не может камлать без толи, существует легенда о том что шаману толи спускалось прямо с небес.
Зеркало, или толи, наиболее обиходное орудие шаманской утвари, имеющее многоцелевое назначение.
Размеры зеркала колеблются от 2,5 до 20 см . Они круглые и делаются из меди, серебра, железа или нефрита.
Обычно с задней стороны припаивается петля для продевания веревки или ленты, чтобы можно было носить зеркало на шее. Тыльная часть может быть гладкой или украшенной изображениями животных.
Зеркало служит опознавательным знаком ремесла шамана. Шаманы носят зеркала и из-за присущих им защитных свойств и (см. мой предыдущий пост). У шамана их может быть очень много.

Шаманские обряды


Любой шаман скажет вам, что для того, чтобы очистить свое прошлое достаточно несколько горстей зерна.
"Это самая простая и самая эффективная техника очищения кармических ячеек".
Возьмите стакан зерна. Зерно обладает природной способностью нейтрализовать негативную энергию.
С того момента, как вы решили начать этот ритуал, стакан зерна на тонком уровне представляет Вашу жизнь, со множеством самых разнообразных событий и ситуаций.
Поставьте стакан перед собой и начните размышлять о своей жизни.
Возьмите из стакана одно зерно. Представьте, что зернышко это, то качества вашего характера, от которого вы хотите избавится. Положите зернышко на стол и возьмите другое зернышко. Подумайте, от какого еще качества вы хотите избавиться и отложите следующее зернышко.
Предполагаю, что максимум через 5 - 10 зернышек вы исчерпаете те качества своего характера, от которых вы хотите избавиться.
Поэтому с остальными зернышками поступайте следующим образом.
На каждое зернышко просто вспоминайте одну ситуацию из своей жизни-и отложите зернышко. Одно зернышко - одна ситуация.
Помедитировав таким образом, соберите «отработанные» зерна в ладонь и выбросите их по ветру ( с балкона, в форточку и т.д. ).
Когда в стакане не останется зерна - Ваша жизнь полностью очистится.
Попробуйте, и вы поймете, насколько глубока и действенна эта внешне простая шаманская техника.

Шаманская практика "Ночное Бодрствование".

Эту практику особенно рекомендуется выполнять в дни полнолуний, новолуний, солнцестояний и равноденствий. В эти ключевые дни быть в самом центре действия сил - это и подношение им, и акт соучастия в магическом действе. Конечно, эту практику можно выполнять и в любой другой день, если есть такая возможность или необходимость.
Бодрствуя ночью, во-первых, вы не соучаствуете в социальном цикле – области обусловленных отношений с миром. Во-вторых, вы входите в природный цикл и осознанно собираете в нем силу. Перейдя однажды некий качественный порог, вы станете обладателем знания, где нет случайностей и все течет в едином потоке. Для того чтобы закрепить свою связь с магическим пространством, недостаточно просто бодрствовать. Нужно еще привлечь те силы, на которые может опираться магический опыт – землю, огонь, луну, солнце.
Собирающей осью ночного бодрствования могут являться практики огня, луны и солнца. Желательно внутри практики найти момент, где все отдельные медитации представляют собой одно и то же действие. Например, выполните «Приветствие солнца» перед свечкой. Или во время практик огня выйдите к луне и потом опять вернитесь к огню, осознавая непрерывность подобного перехода. Когда вы общаетесь с этими силами, надо быть готовым к самым неожиданным поворотам событий и воспринимать их, как действие этих сил. Иными словами, если в особые дни года с вами происходят необычные события, относитесь к этому так, что сам Мир разговаривает с вами о том, что важно для вас.
Учитывайте особенности дня – полнолуние это или что-то другое. Ваши практики должны быть уместны для данного магического времени. Особые дни в году являются проявленными магическими входами. Эти входы ведут в магическое пространство. Если вы бодрствуете, вы можете «подглядеть», как открываются входы.

Шаманская практика Уединения

Для выполнения этой практики вам понадобятся особые условия (см. также «Подношения духам»). Скажите друзьям, что уехали. В этом нет обмана. На все время выполнения практики вы для них исчезните, как если бы уехали в другой город. Они не должны беспокоиться о вас: вы должны «уехать» в хорошее место. Практика не должна нарушаться неправильными мыслями о вас других людей.
Предварительно выберите практики, хотя бы ориентировочно, которые вы будете делать. Это может быть всего одна практика, например, медитация на свечку. Тогда все остальные действия – вокруг этого. И есть, и спать надо там же, где горит свеча. Можно включить практику ночного бодрствования, хранить молчание, делать подношения запахов и красивых звуков. Можно дополнить практику различными упражнениями, которые приведены в этой главе. Не забудьте выполнить медитацию начала и завершения занятий. И не забывайте, что все ваши усилия являются подношением силе.

Шаманская техника "Очищение водой"

Эта практика наиболее подходит в новолуние и на убывающей луне. Практика направлена на очищение восприятия и основана на магических свойствах воды – уносить. Вы можете позволить унести воде все ненужное. Вода должна быть приготовлена особым образом, с намерением.
Выполните как медитацию смывание водой с глаз того, что они видели то, что не должны были видеть. С ушей – того, что они слышали то, что не должны были слышать, прополощите рот – вы могли говорить то, что не должны были, с головы – мысли, которые вы думали, а они были неправильными. «Неправильным» и «не тем» здесь называется то восприятие, которое не позволяет вам видеть чистую природу всего. Силу практике придает ваше чистое намерение и искреннее желание «быть чистым».

Шаманская техника Освобождения восприятия

Эта практика направлена на освобождение восприятия, обусловленного повседневными отношениями и деятельностью. Она очень легко, хоть и ненадолго, выводит к чистому видению ваших проблем и способов их решения.
Для ее выполнения вам понадобиться удобная повязка на глаза. Ее лучше изготовить самостоятельно из мягкой натуральной ткани. Она должна достаточно плотно сидеть на вас и быть непроницаемой для света.
От 30 минут до двух часов вы находитесь в повязке у себя в квартире и делаете свои обычные домашние дела. Или стараетесь их делать. Можно мыть посуду, пить чай (соблюдая при этом осторожность), сходить в душ и т.д.
Как обычно, выполните медитацию начала и завершения практики.
Подобную практику можно выполнять как разово, так и в течение некоторого выбранного времени, например, недели. Повседневное восприятие слишком завязано на зрение. Здесь вы можете пробудить другие его аспекты.
Можно поползать в темной комнате на четвереньках с завязанными глазами. Вперед и задом наперед. Предварительно уберите с пола лишние предметы. Прочувствуйте особенности ориентации в собственной комнате, когда вы находитесь в таком странном положении

Шаманская практика "Прогулка в сумерках"

В сумерках даже самый современный город выглядит зыбко и непривычно. А ходьба настраивает тело на большую восприимчивость по сравнению с повседневным обусловленным восприятием. Прогуливаясь в сумерках, утренних или вечерних, осторожно наблюдайте происходящие вокруг перемены. Вам может открыться скрытая от повседневного восприятия жизнь места, где расположился современный город.
Лучше пойти в парк или к реке, если они есть по близости, а не идти вдоль автомобильного шоссе. Вы сможете воочию убедиться, что другая сторона мира и по сей день никуда не делась – она проглядывает сквозь зыбкие в это время очертания города.
Современную застройку можно увидеть как что-то вторичное и мимолетное по отношению к самому месту. На время прогулки вы сможете вырваться из тисков ограниченного восприятия к чуть более чистому и расширенному видению.

Обряд четырех сторон света

Подойдите к алтарю и возьмите сосуд с напитком или молоком. Опустите правый безымянный палец в жидкость и трижды встряхните им над алтарем. Затем возьмите свой бубен, ударьте в него трижды и произнесите:
Отец-Небо, мать-Земля,
Духи предков, Духи животных,
Духи гор, лесов и вод,
Тэнгрии четырех сторон света,
Хан Хормаста, Эрлик-хан, Баян Хангай,
Умай, Природные духи этого места,
Поднимите нашего коня-ветра,
Благословите нас, хурай, хурай, хурай.
(Проведите бубном три раза по часовой стрелке)
При присутствии у вас животных сил или других духов-помощников упомяните их имена в призывании.
Пойдите по кругу к камню, обозначающему юг, непрерывно ударяя в бубен. После произнесите:
Усан-хан, повелитель вод,
Стороны верхнего мира,
Источника наших телесных душ,
Подними нашего коня-ветра,
Благослови нас, хурай, хурай, хурай!
Продолжая бить в бубен, пройдите к западной части круга, говоря:
Пятьдесят пять тэнгриев белой западной стороны,
Пославшие нам Орла, ставшего первым шаманом,
Поднимите нашего коня-ветра,
Благословите нас, хурай, хурай, хурай!
Снова ударяя в бубен, вернитесь к алтарю и скажите:
Семьдесят семь тэнгриев черной северной стороны,
Татай-тэнгри, сотворитель молний,
Сторона нижнего мира,
Поднимите нашего коня-ветра,
Благословите нас, хурай, хурай, хурай!
Перейдите по кругу к восточной части круга и проговорите:
Сорок четыре тэнгриев синей восточной стороны,
Тринадцать Асаранги-тэнгриев,
Поднимите нашего коня-ветра,
Благословите нас, хурай, хурай, хурай!
Теперь вернитесь к камню, который обозначает южную сторону, завершение круга, после чего дважды пройдите по кругу, постоянно ударяя в бубен.При совершении этого обряда никто из присутствующих не должен двигаться против часовой стрелки. После троекратного хождения по кругу происходит освящение круга. Шаман или кто-то из присутствующих может начать топать по полу или по земле, тем самым очищая все вокруг от негативных энергий.
Для дополнительного подъема коня-ветра нужно пройтись по кругу еще шесть раз. Этот обряд подходит для подъема коня-ветра и получения благословения от духов.Он служит подготовительной ступенью для более трудной и сложной шаманской работы, которую шаман совершает внутри установленного круга . В конце обряда необходимо погасить свечи , и первым поднять камень в той стороне, откуда вы будете выходить. Затем можно собрать остальные камни, обходя круг по ходу солнца. При совершении этого ритуала как подготовительного для иных шаманских обрядов не трогайте камней и выходите из круга в южной, передней его части.

Обряд очищения жилища
При проведении обряда на природе для круга потребуется несколько камней размером примерно с кулак. Два камня покрупнее будут обозначать "двери", вход на южную сторону круга. Шаманы и участники обряда могут вместе выложить камни. Каждый из участников, должен взять несколько камней и идя по кругу в направлении движения солнца,положить камни, пока не обозначится круг. Поскольку число столбов для обрядовой юрты равно двадцати одному, количество камней тоже должно в точности составлять двадцать один камень. Шаман отвечает за размещение дверных камней; их ложат в последнюю очередь. Если вы собираетесь разводить костер, обязательно назначьте помощника ответственного за поддержание огня и запаситесь дровами внутри круга, потому что круг при обряде нельзя покидать никому,кроме двух человек,которые сопровождают шамана, когда он вступает в круг во второй части обряда. Хотя в обряде участвуют несколько шаманов или даже только шаманы, среди них назначается аханад, глава обряда. По традиции им становится наиболее старый или мудрый шаман. При совершении обряда в помещении круг выстраивается из мелких камней, собранных участвующими в обряде и уложенных в корзину. Они могут расставляться или главным шаманом, или всеми участниками обряда, а двери с южной стороны нужно будет четко отметить несколькими камнями. Если вы создаете образ обрядовой юрты, то постарайтесь употребить при построении круга двадцать один или сорок два камня.
Обязательно разместите их достаточно далеко,у края обрядового пространства, чтобы во время танца их не задевали. Главными составляющими образа данного обрядового пространства являются гол, тургэ (Мировое Древо), врата (двери) и Алтан Хадаас (или Алтан Гадас), Полярная звезда (доел.: "Золотой кол"). Врата-это обычный вход во всех шаманских обрядовых пространствах, где обязательно присутствует некое изображение гол. Во второй части обряда очищения жилища, шамана проводят через двери к месту внутри круга. В путешествии в верхний мир -шаман поднимается по девяти ступеням дерева тургэ. Дымник небес, вход в верхний мир, указывает Полярная звезда.
Освящение обрядового круга
После обустройства обрядового пространства все участвующие начинают бить в бубны или это делает только аханад, призывая духов-помощников дать им силы для предстоящего обряда. Шаман может объяснить присутствующим смысл чистого жилища, заключающийся в очищении духами этого места от всех недоброжелательных мыслей и энергий. Попросите присутствующих на обряде представить, как звук бубна прогонит все плохое, что попало в этот круг. В первой части обряда шаман не одевает обрядовое платье, но оно находится рядом, за кругом, чтобы шаман мог потом его надеть.
Завязывание
В этой части обряда каждый из присутствующих должен достать свои полоски ткани и красные ленты. Полоски олицетворяют болезни и несчастья, которые могут случиться в следующем году: головную боль, простуду, диабет, артрит и эпидемические болезни.
Красный цвет лент олицетворяет цвет власти,и могущество духов, призываемых для связывания этих болезней. Каждый присутствующий должен взять ленту и связать пять полос тремя узлами, сосредоточившись при этом на своем здоровье.Узлы кладутся в середину круга,к огню или предмету, представляющему гол.
Шаманский танец
Шаман покидает круг через врата. Для проведения шамана в врата назначают двух человек. Шаман надевает обрядовое платье, берет бубен и начинает бить в него, пока не выйдут двое помощников. Шаману завязывают глаза. Двое человек берут его за плечи, чтобы провести через врата.
При вступлении шамана в круг участники обряда с бубнами подхватывают ритм его ударов. Двое помощников трижды обводят шамана вдоль круга по направлению движения солнца, возвращая на прежнее место. Когда шаман идет по кругу, он должен представлять себя внутри юрты. Удары бубна направляют шаманские видения. После того как шамана приведут на место и снимут с глаз повязку, образ юрты останется с ним на протяжении всего обряда.
Подойдя к огню, шаман должен призвать духов, чтобы они своей силой остановили болезни. Закончив призывние, шаман должен вернуться на свое место. По знаку должны подняться все остальные и бить в бубен вместе с шаманом, притоптывая ногами.
Танец с притопыванием совершается вкруговую по ходу солнца три раза по три. После его завершения все садятся на места. Если используется обрядовая трубка- ее пускают по кругу.Вознесите дым трижды Батюшке-Небу, Матери-Земле и предкам.
Путешествие в Верхний мир
Шаман должен рассказывать о том, что он видит в ходе путешествия. Шаман прекращает рассказ, как только попадает в верхний мир, с тем чтобы каждый пошел своей дорогой.Эти два условия очень важны в путешествии.Убедитесь,что все легли. Рассказывая, убедитесь, что ваши удары в бубен не мешают слышать вас. Опишите жилище шамана. Попросите вообразить, что каждый из присутствующих шаман, действующий от имени всего племени и отправляющийся в верхний мир для блага всей общины.Представьте огонь. Представьте поднимающийся вверх, к дымовому отверстию юрты, дым.Внезапно из огня возникает дерево, устремленное в небо. Оно достигает небес; на нем девять ветвей, расположенных подобно ступеням, которые приведут вас к вершине. Взбираясь наверх, опишите каждую ветку и то, как вы воспринимаете ее. По мере подъема ощутите, как сваливается груз физического бытия.Ступая на первую ветку, вы покинете физическую реальность и попадете в страну предков. Взбираясь на вторую ветку, вы освободитесь от земных забот. Ваш ум все более сосредоточится.
На третьей ветке ваш ум, будет нацелен на то, ради чего вы совершаете путешествие. Задержитесь здесь на несколько минут. Ощутите кору под своими пальцами, вберите в себя запах леса, почувствуйте биение жизни внутри ствола.
Четвертая ветка подарит еще большую легкость. Вообразите покой и счастье в своей жизни и во всем мире.
На пятой ветке исчезнут страхи, болезни и опасности. Ваши духи-помощники начнут петь.На шестой ветке исчезнет время, расстояние. Дерево, и есть гол, средоточие всего бытия.Прислушайтесь к шуршанию листвы, и внезапно вы различите крик гусиной стаи, тянущейся вверх, словно указуя путь.
На седьмой ветке листва поредеет, и вы уже сможете разглядеть небо. Небосвод,круто уходит вверх в отверстие над вами. Вы ощутите себя птицей и, расправив крылья,полетите дальше.Достигнув восьмой ветки, вы увидите огромное светило в небе, подобное полной луне. Оно освещает ветки дерева. Это Алтан Хадаас, Полярная звезда. На девятой ветке вас охватит совершенное упоение исступленного состояния.Очутившись на девятой ветке, вы поймете, что достигли отверстия в небе, врат в верхний мир, похожих на дымник в юрте. Встаньте и загляните в отверстие. Теперь можете отправляться к духам верхнего мира просить блага для своих соплеменников. Завершив путь и вернувшись к действительности, постепенно замедлите удары в бубен, чтобы и остальные шаманы пустились в обратный путь.
Узлы,завязанные ранее,каждый хранит в надежном месте. Поблагодарите духов.

Обряд приглашения духов
Этот обряд позволит шаману установить более тесную связь со своими духами-помощниками. Сядьте где-нибудь в тихом месте. Можно для этих целейыбрать лес или поле,но особого значения место не имеет.Возьмите в руки бубен и начните стучать в него.Удары должны быть умеренными,негромкими.
Перед тем,как начать,окурите себя, очистив от воздействий всех иных духов, кроме тех, которых вы собираетесь призвать. Начинайте обряд с призывания своих духов-помощников, стараясь собрать их вокруг себя.Усядьтесь поудобнее и начните негромко и неторопливо стучать в бубен. Пусть ваше внимание сосредоточится на стремлении вступить в контакт с духами. Пусть удары бубна вознесут ваши стремления к духам. Вообразите, как вокруг вас собираются духи.Продолжайте бить в бубен, сохраняя ум спокойным и восприимчивым. Знаки присутствия ваших духов могут появиться неожиданно. Это может быть внутренний голос, видения. Возможно, вы увидите нескольких духов, либо получите сведения об их имени или о том, что они желают сделать через вас. Ощутив связь с духами, позвольте им действовать через вас. Общайтесь с ними столько,сколько вам нужно.Если духи захотят показать вам другие миры не отказывайтесь,с ними вы в безопасности.Ваши видения можете записать в дневник.

Ритуалы дождя
Для вызова дождя применяется такой обряд. Ритуальную чашу с родниковой водой нужно поставить на ночь под открытым небом.За ночь вода насытится энергией и обретет особые свойства.
Наутро,необходимо взять чашу в обе руки , поднять ее над головой и произнести :
Призываю влагу небесную
Приблизиться к влаге земной,
Чтобы на землю пролился дождь
И напоил зеленые всходы!
Если в обряде участвуют несколько девушек, то можно провести небольшую мистерию. Помощницы должны украсить свои тела свежими листьями и ветками и обратиться к шаманке:
Богиня-Мать!
Напои нас соком своим.
Ороси нас влагой своей!
Потом шаманка, должна побрызгать на своих помощниц из чаши и из заранее приготовленных ведер. В конце обряда нужно принести жертвы духам стихии и зажечь подходящие благовония. Призвать дождь также можно через обыкновенную улитку, которая является олицетворением Хозяйки Дождя. Найдите улитку в лесу, отнеситесь к ней с большим почтением. На своем участке выройте к тени ямку. Поставьте в нее тарелку с водой и свежими листьями и положите на край тарелки улитку. В полдень,подойдите к улитке с ритуальной чашей, наполненной водой.Побрызгайте на улитку водой и скажите:
Как я брызгаю на тебя водой,
Так и ты, Улитка - Хозяйка Дождя,
Пошли на землю долгожданную влагу!
Это действие повторите много раз. Если дождь в течение суток не пойдет, то на следующий день проведите ритуал снова. Следите за тем, чтобы улитке было комфортно на вашем участке. После дождя отнесите улитку на то место, откуда вы ее брали. На прощание еще раз поблагодарите улитку.

РИТУАЛ ЛИТЫ В день летнего солнце стояния

Лита – момент наивысшей силы Солнца. Момент, когда любое начинание получает особую поддержку. Но, как считают шаманы (ну и виккане разумеется) чтобы что-то получило развитие, что-то должно быть разрушено. Поэтому Лита идеальное время для избавления от дурных привычек и появления новых перспектив.

До начала ритуала следует изготовить некое олицетворение ваших проблем и вашего негатива. Многие викканские авторы рекомендуют использовать для этого небольшие мешочки, наполненные летними травами (ромашка, зверобой и так далее). Что ж, это вполне отличная идея! Но так же существует множество иных вариантов: использовать петиционную магию и составить список ваших проблем; создать из веток и трав небольшую фигуру по форме напоминающую человека; сделать венок из цветов и многое-многое другое. В ходе ритуала эти предметы символически уничтожаются и освобождают человека от зла.

Строить круг и призывать четверти можно любым удобным способом, но для этого праздника отлично подойдет граница круга, выполненная из цветов или горящих свечей.

Инвокация Бога на Литу (пусть меня пинают недоброжелатели, но в моем понимании в Лите все же больше мужского аспекта, поэтому я выделяю только инвокацию Рогатого Бога. Нет, я не игнорирую Богиню, просто в этом случае можно использовать ее любую инвокацию)

Король дня, Великий Охотник,

Я зову тебя сегодня!

Приди в мой магический круг

Вместе с солнечными лучами,

Приди в мой магический круг,

Присоединись к этому празднику!

Светлейший Бог, Хозяин всего дикого,

Хозяин зеленых лесов,

Хозяин тайных лощин,

Носящий тысячи имен,

Я взываю к тебе, приди!

Приди ко мне, празднуй со мной!

Спутник Королевы Неба,

Услышь мою мольбу

И спустись в этот круг

В канун Летнего Солнцестояния.

Я взываю к тебе, светлоликий!

Будь со мной сегодня!

Будь со мной сегодня!

Будь со мной сегодня!



Если же все-таки желаете уравновесить значимость мужского и женского начала, то можете использовать эту инвокацию

Инвокация Бога и Богини на Литу

Великая Богиня-Матерь,

Благослови этот круг.

Я молю тебя, благослови меня

В день Солнцеворота.

Великая Матерь, я прошу

Приди сюда, к алтарю,

Раздели со мной этот праздник.

Будь со мной и будь во мне.

Великий Бог-Отец,

Благослови этот круг.

Я молю тебя, благослови меня

В день Солнцеворота.

Великий Отец, я прошу

Приди сюда, к алтарю,

Раздели со мной этот праздник.

Будь со мной и будь во мне.



Зажгите на алтаре свечи, если возможно разведите небольшой костер.

Я отмечаю Летнее Солнцестояние этим волшебным ритуалом.
О, Великие Богиня и Бог!
Вся природа волнуется от ваших энергий,
Земля омыта теплом и жизнью,

Солнце на пике своей силы несет радость всему живому!
Пришло время забыть ушедшие заботы и печали,

Пришло время расстаться с тенями прошлого и смело шагнуть в будущее,
Пришло время очищения.

Возьмите предмет который вы изготовили до начала ритуала и прижмите его к сердцу. Мысленно передайте ему весь ваш негатив. Затем бросьте предмет в огонь (если вы работаете в помещении и используете свечи, то могут возникнуть некоторые трудности, поэтому рекомендую для таких случаев ограничиться листком бумаги со списком отрицательных вещей)

Я изгоняю все зло именем Бога и Богини!
Я изгоняю все зло силой Солнца, Луны и Звезд!
Я изгоняю все зло силой Земли, Воздуха, огня и Воды!
Я изгоняю все зло силой Духов, что живут в Природе!

Луна и Солнце,
В эту ночь,
Ночь середины лета,
Когда все заклятье приобретают
Особую силу,
И когда волшебство
И древнюю магию этой ночи,
Можно почувствовать, взять ее в руки.,
Я прошу мир вокруг меня изменяться и развиваться,

Я прошу мир внутри меня изменяться и развиваться.
Пусть мне помогут все силы вселенной!
Я благодарю природу!



Далее наступает идеально время для медитаций и ритуалов любой направленности. Когда закончите всю вашу работу произнесите

Великая Богиня, Великий Бог,

Владычица и Властелин,

Я прощаюсь с вами,

Но с вами не расстаюсь,

Ибо знаю, что вы всегда со мной.

Спасибо за то, что разделили со мной

Этот праздник.

Силы леса, я прощаюсь с вами,

Но лишь только для того,

Чтобы вернуться к вам вновь.

Силы стихий, я прощаюсь с вами

И благодарю вас за помощь,

За участие в моем ритуале.

Радостной была наша встреча,

Но и расставание наше радостно,

Ибо скоро мы вновь встретимся.

Здравствуйте и прощайте.

Потушите ритуальный огонь, заземлитесь и разрушьте круг.