Мастерский слом на оборонку

2.МАСТЕРСКИЙ СЛОМ НА ОБОРОНКУ.


(как разрушить защиту поставленную чёрным мастером).


Читают , открывая висячий замок над фото или фантомом
человека. Метод очень сильный.


«есть ключ у Соломона царя. Есть ключ у апостола Петра .
есть ключ у господа Иисуса Христа. Третьим
ключом я мастер (своё имя) замки и печати с рабы(имя) открываю. Затворы
и замки раскрываю.что было, того уже нет. Мастера чужого –слова на ветер, дела
на чёрта. Труды на пустоту. Открываю,открываю,разрушаю,разрушаю, впыль –прах
сметаю. Аминь.аминь.аминь.»

Ravencrow пишет:

«есть ключ у Соломона царя. Есть ключ у апостола Петра .
есть ключ у господа Иисуса Христа. Третьим
ключом я мастер (своё имя) замки и печати с рабы(имя) открываю.

У Соломона, у Петра, у Иисуса - так почему ключ мастера 3ий, когда должен быть 4ым?

Цитата :

как разрушить защиту поставленную чёрным мастером

Черный мастер- это кто, как обычный, только из страны поюжнее?
Да и как-то простенько это для того, что-бы снять нормальную защиту.

Цитата :

я мастер (своё имя)

Видимо "мастерский слом" только потому, что проводящий данный мини-ритуал называет себя мастером. Вот интересно, а если назвать себя магистром, эффект поменяется?

Ravencrow пишет:

2.МАСТЕРСКИЙ СЛОМ НА ОБОРОНКУ.


(как разрушить защиту поставленную чёрным мастером).


Читают , открывая висячий замок над фото или фантомом
человека. Метод очень сильный.


«есть ключ у Соломона царя. Есть ключ у апостола Петра .
есть ключ у господа Иисуса Христа. Третьим
ключом я мастер (своё имя) замки и печати с рабы(имя) открываю. Затворы
и замки раскрываю.что было, того уже нет. Мастера чужого –слова на ветер, дела
на чёрта. Труды на пустоту. Открываю,открываю,разрушаю,разрушаю, впыль –прах
сметаю. Аминь.аминь.аминь.»

Слишком просто всё, можно хоть кем себя обозвать эффективность от этого не повысится.

А я то уже начал надеяться

Само наличие слов "Аминь" и "Иисус" меня напрягает везде.
Или это нормально?

qwaszx пишет:

Само наличие слов "Аминь" и "Иисус" меня напрягает везде.
Или это нормально?

Ну одно только наличие этих слов нерабочим бредом ритуал не делает, только указывает на работу с ХЭ.

qwaszx пишет:

Само наличие слов "Аминь" и "Иисус" меня напрягает везде.
Или это нормально?

Это замок. Его можно применять как в ХЭ так и в ритуалах не относящихся к нему.

"Аминь" вполне можно поменять на "да будет так", или на какие-либо его аналоги. Ну а Иисуса вообще убрать. Зачем он нужен?)

sennv пишет:

"Аминь" вполне можно поменять на "да будет так", или на какие-либо его аналоги. Ну а Иисуса вообще убрать. Зачем он нужен?)

Если человек работает с данным эгрегором, то, я думаю, Иисус ему нужен. При работе с рунами мы же обращаемся к Одину, так и тут.

Цитата :

Ну а Иисуса вообще убрать. Зачем он нужен?)

Скорее заменить, если уж так хочется, все-таки в ритуале желательно обращение к каким-либо силам.

sennv пишет:

"Аминь" вполне можно поменять на "да будет так", или на какие-либо его аналоги. Ну а Иисуса вообще убрать. Зачем он нужен?)

Весь заговор строится на обращении к ХЭ, если убирать Иисуса, тогда надо вообще другой метод использовать.