Заговор на подчин и дружбу

Суть заговора в том, что человек начинает воспринимать тебя, как своего друга и перестает злословить и гадить за спиной...

Три ночи подряд в полночь на растущей Луне наговаривать трижды на ложку сахара, что бы звук и дыхание шло в него:

«Припекайся, присыхай на моём сахаре. Телом, сердцем, головой. Как мука липнет к сиропу сладкому, так и ты раб(а)(имя жертвы), повернись любя ко мне рабу(бе)(своё имя). Совет держи, в моё отсутствие тужи, цени меня как ценят самое любимое и дорогое. Да будет так!»,
потом рассыпать сахар у дверей объекта или на рабочем месте , что бы объект через него перешагивал, а лучше подсыпать прямо в сахарницу.

Ты раб, я раб...

Ravencrow пишет:

Как мука липнет к сиропу сладкому, так и ты раб(а)(имя жертвы), повернись любя ко мне рабу(бе)(своё имя). Совет держи, в моё отсутствие тужи, цени меня как ценят самое любимое и дорогое.

Сделает мужик такое своему коллеге, а тот его полюбит вместо дружбы

Действительно выглядит, как приворот. Надежней уж через мыслеформы работать, намерение. х.х

Раб, раба - есть, что как бы указывает на христианство, но никаких других аттрибутов, вроде того же аминь в конце - нет.

Цитата :

Раб, раба - есть, что как бы указывает на христианство, но никаких других аттрибутов, вроде того же аминь в конце - нет.

Аминь не связанно с христианством, и в деревенской магии тоже вроде раб божий используют, мне правда думается, что это в новоделах только.

Вообще странная идея. Вроде бы на подчинение, но чтоб дружить... Что-то в этой концепции не так

Цитата :

Аминь не связанно с христианством, и в деревенской магии тоже вроде раб божий используют, мне правда думается, что это в новоделах только.

Связано, так как используется в ритуалах ХЭ как "замок". Другое дело, что связано не только с христианством - это да.

Цитата :

Связано, так как используется в ритуалах ХЭ как "замок". Другое дело, что связано не только с христианством - это да.

Ну если связанно со всем, то это то-же самое, что и не связанно ни с чем. В любом случае не стандартный замок определяет, к какой силе идет обращение в ритуале.

Цитата :

Как мука липнет к сиропу сладкому

Ну, и как бы где мука-то? Где сироп?
Вырвали кусок из новодела и получился еще один новодел? Перечисляя такое, тогда уж и использовать надо.

Цитата :

Ну если связанно со всем, то это то-же самое, что и не связанно ни с чем.

Во-первых не ясно откуда появилось, что "связано со всем", я такого не говорил.
Во-вторых, сама фраза как-то... странно звучит.

Цитата :

В любом случае не стандартный замок определяет, к какой силе идет обращение в ритуале.

Не ясно, как это противоречит тому, что я сказал.

Я согласен, что "аминь" не христианство изобрело, но говорить, что они не связаны никак сейчас, неверно по очевидным причинам.

Цитата :

Во-первых не ясно откуда появилось, что "связано со всем", я такого не говорил.

Но тем ни менее это так, это слово используется во многих традициях, а значит оно не привязано к какой-то одной силе.

Но это не значит, что оно к ХЭ никакого отношения не имеет, и уж раб Божий ни на что иное, кроме обращения к ХЭ не может указывать.

Цитата :

Но это не значит, что оно к ХЭ никакого отношения не имеет

Слишком много слов, которые используются приверженцами ХЭ, они все к нему отношение имеют?

Цитата :

и уж раб Божий ни на что иное, кроме обращения к ХЭ не может указывать.

В деревенской магии вроде тоже такое обращение используется, да и там есть только раб, рабом можно у разных сил быть.

Цитата :

Слишком много слов, которые используются приверженцами ХЭ, они все к нему отношение имеют?

Передергивание бессмысленное.

Цитата :

В деревенской магии вроде тоже такое обращение используется, да и там есть только раб, рабом можно у разных сил быть.

А деревенская магия никак с ХЭ не связана?
Можно мне пhимер, где себя называют рабом, добавляют в конце аминь и при этом явно обращаются к чему-то кроме ХЭ?

Цитата :

Передергивание бессмысленное.

Ну, для меня связанно это значит, что ведет к настройке на определенные силы.

Цитата :

А деревенская магия никак с ХЭ не связана?

Я честно сказать не в курсе, связанны там эгрегоры, или нет, или с одним и тем-же работа идет.

Цитата :

Можно мне пhимер, где себя называют рабом, добавляют в конце аминь и при этом явно обращаются к чему-то кроме ХЭ?

В любом структурном ритуале себя рабом назвать- только в путь, а аминь в конце не повлияет ни на что.

Влияет. Да будет так - значит добровольно человек соглашается на рабство эгрегора. В обмен на сомнительную помощь, которой может и не быть вообще. А стать только хуже может

Цитата :

Влияет.

В плане не изменит то, с какими силами работа ведется.