15 техник медитации, которым может научиться каждый

Знаменитый индийский духовный учитель писатель Амит Рэй, достигший совершенства в технике медитации под названием "випассана" когда-то изрек следующее:

"Если вы хотите справиться с жизненными тревогами, тогда живите текущим моментом, живите дыханием".

Рэй назвал одну из самых главных причин, из-за которой современный человек может захотеть освоить какую-нибудь медитативную практику – тревога. Однако медитация позволит не только перестать тревожиться по поводу и без него, но и очистит ваш разум, улучшит память и внимательность, научит смотреть на жизнь более осознанным и позитивным взглядом.

Предлагаем вашему вниманию 15 наиболее простых в осваивании медитативных практик.

Медитативные практики
I. Начальная медитация


Любой желающий научиться медитировать, но столкнувшийся с определенными трудностями на этом пути, может освоить так называемую медитацию для начинающих. По сути, речь идет не столько об отдельной технике медитации, сколько о ряде простейших психических упражнений, которые могут стать основой для освоения любой более сложной медитативной техники.

Читайте также: Ванна для очищения биополя человека: как самостоятельно очистить свою ауру

Ознакомившись с медитацией для начинающих и освоив ее нехитрые принципы, вы научитесь искусству управления своими чувствами, эмоциями, дыханием. Начните с этой несложной техники, освоение которой не займет много времени, но поможет вам разобраться с ощущениями в своем организме, включая собственные мысли.

Как заниматься медитацией для начинающих

1. Сядьте поудобнее или займите положение лежа. Такую практику можно осваивать даже стоя.

2. Положение руки и пальцев зависит от каждой конкретной медитации, однако чаще всего соединяют подушечки указательного или безымянного пальцев с подушечкой большого пальца, располагая сами руки на коленях.

3. Закройте глаза.

4. Просто дышите, не пытаясь как-то управлять своим дыханием или регулировать его.

5. Вдох и выдох должны осуществляться сами по себе, идти от природы.

5. Фиксируйте свои ощущения, связанные с дыханием; ориентируясь на внутренние ощущения, "понаблюдайте" за тем, как поднимается и опускается область живота во время вдоха и выдоха, как двигается грудная клетка, плечи; "прислушайтесь" к тому, как воздух проходит через носовые пазухи.

6. Не пытайтесь сконцентрировать на том, что вы думаете – пусть мысли текут свободно в вашей голове.

7. Как только ваши мысли начинают "прыгать" или появляются такие мысли, которые "перетягивают на себя одеяло внимания", снова концентрируйтесь на дыхании.

8. Медитируйте для начала по три минуты в день (не считая времени, которое необходимо для того, чтобы настроиться), постепенно увеличивая продолжительность медитации.

Задача медитации для начинающих – научиться свободно дышать, а также пропускать мысли и ощущения через себя, не концентрируясь на них..

II. Дзадзэн
Дзадзэн – это так называемая сидячая медитативная практика, которая является наиболее приоритетной в дзэн-буддизме – одной из самых крупных религиозных школ, собственно, буддизма. Некоторые последователи дзэн-буддизма заявляют, что дзадзэн – это не совсем медитация, так как ее основной целью является успокоение тела.


Другие последователи дзэн-буддизма оспаривают данное заявление, утверждая, что дзадзэн – это самая что ни на есть медитация, так как, несмотря на кажущуюся простоту, дзадзэн позволяет каждому достичь просветления.

Техника медитации дзадзэн характеризуется тремя тесно сплетенными воедино элементами, представляющими для дзэн-буддиста единое целое:

·              ваша поза, когда вы сидите;

·              ваше дыхание;

·              особое состояние вашего разума, которое обусловлено как раз тем, как вы сидите и как дышите.

Как заниматься медитацией дзадзэн:

1. Присядьте на небольшую подушку (дзафу) или свернутый коврик таким образом, чтобы задняя часть тела была чуть приподнята над полом. Поскольку тело не должно заваливаться назад, присядьте на передний край подушки.

2. Примите так называемую позу дзадзэна. Несмотря на тот факт, что в медитации дзадзэн главным является не положение ног, а положение туловища, необходимо выбрать одну из четырех поз, характерных для дзадзэн (в зависимости от степени вашей гибкости):

- бирманская поза, когда ноги складываются в коленях и отводятся в стороны таким образом, чтобы внешняя сторона стопы каждой ноги и икры касались пола. Одна голень располагается перед другой, а колени максимально касаются пола;

- поза полу-лотоса, когда ступня одной ноги из бирманской позиции переносится на бедро второй ноги, в то время как ступня второй ноги располагается под бедром первой. Колени при этом касаются пола;

- поза лотоса (полного лотоса), когда ступня правой ноги располагается поверх бедра левой ноги, а ступня левой ноги ложится поверх бедра правой ноги;

Допускается также медитация дзадзэн, осуществляемая сидя на коленях таким образом, чтобы ягодицы опускались на ступни, пятки которых чуть разведены в сторону (чтобы на них было удобно сидеть). Если на пятках сидеть неудобно (некоторым даже сложно дотянуться ягодицами до пяток, если нет определенной практики), тогда можно использовать специальную низкую скамейку, один край которой опускается ниже другого.

Если вам не подходит ни одна из поз, можно и вовсе начать медитировать, сидя на обычном стуле, что, собственно, и практикуется среди американцев и европейцев. Однако вернемся к описанию позы дзандзэн:

- вне зависимости от того, какую позу вы выбрали для того, чтобы сидеть, расположите руки поверх ног таким образом, чтобы обе ладони были направлены пальцами друг к другу и открыты к верху (к небу); положите пальцы одной ладони костяшками на внутреннюю часть пальцев другой ладони; кончики больших пальцев соприкасаются друг с другом;

- чуть втяните подбородок, однако голову не опускайте (но и не слишком задирайте вверх); чуть опустите диафрагму, открывая лопатки; главное – держите ровно позвоночник и плечи таким образом, чтобы они были как бы на одной линии. В плечах не должно быть напряжения (поэтому диафрагма опущена).

3. Сомкните зубы вместе; кончиком языка прикоснитесь к небу.

4. Вдыхайте и выдыхайте через нос, полностью фокусируясь на ритме своего дыхания. Если это вам поможет, можете считать каждый вдох. Пусть это будет обратный отсчет: вдох – десять, вдох – девять и так далее, до единицы.

5. Оставайтесь в исходной позиции, концентрируясь, собственно, на положении тела и на дыхании, до тех пор, пока ваш разум не станет с вашим телом единым целым (пока вы не достигните просветления).

Впрочем, для достижения просветления вам придется немало попрактиковаться, хотя, как утверждают многие последователи дзэн-буддизма, дзадзэн – это самая простая, но в то же время и самая эффективная форма медитации.

III. Цигун
Цигун, как форму медитации, называют способом культивации жизненной силы. Цигун пришла в нашу культуру, как система специфических упражнений, возникших на основе досизма – китайского религиозного учения. Собственно, существует лечебный цигун, который, в отличие от многих других медитативных практик, представляет собой комбинацию физической гимнастики и дыхательных упражнений.

Однако цигун, как медитация, направлена на концентрацию нашей жизненной энергии посредством познания образов, звуков, абстрактных понятий, сочетаемых с визуализацией и определенной моделью дыхания.

Как заниматься медитацией цигун:

1. Необходимо принять удобное сидячее положение, однако спина должна быть прямой. При этом само тело должно быть сбалансировано.

2. Расслабьте все части тела.

3. Освободите свой разум посредством концентрации на дыхании. Дыхание должно быть длинным и глубоким; при этом должна расширяться нижняя часть брюшного отдела.

4. Сфокусируйте свой внутренний взор на центральной части своего тела. Это не пупок, как думают многие, а точка, расположенная сантиметров на пять ниже пупка. Именно там и концентрируется наша жизненная энергия.

5. Продолжая фокусировать свой внутренний взор в точке концентрации жизненной энергии, необходимо почувствовать, как эта энергия растекается по всему остальному организму. Почувствуйте ту силу, с которой она расходится по всем членам организма.

6. Впоследствии, когда вы научитесь концентрироваться на дыхании и на точке скопления жизненной силы, вы научитесь также ощущать то, как эта сила распространяется по всему организму без того, чтобы специально пытаться ее отследить.

IV. Полнота сознания

Медитативная практика, которую мы знаем под названием "полнота сознания", является крайне популярной техникой медитации на Западе и в Европе. Причина заключается в том, что вы можете воспользоваться ее преимуществами буквально везде (даже на работе), и в любом положении тела. А польза данной практики заключается в том, что эта медитация снижает уровень стресса.

Как и многие другие медитативные практики, полнота сознания призывает нас сконцентрироваться, собственно, на своем сознании и на теле одновременно.

Как заниматься медитацией полнота сознания:

1. Просто присядьте, как вам удобно и закройте глаза.

2. Сконцентрируйтесь на дыхании. Вдыхайте и выдыхайте через нос. Вдохи и выдохи должны осуществляться медленно, без усилий.

3. Отвлеченные мысли будут проникать в ваше сознание, однако не пытайтесь их анализировать и концентрироваться на смысле. Задача заключается в том, чтобы освободить разум от всяких мыслей, однако не стоит пытаться делать это специально. Просто продолжайте дышать, фокусируясь на данном процессе.

4. Реагируйте на все ваши физические ощущения и на эмоции точно так же, как вы реагируете на мысли: фиксируйте их присутствие, дайте им возможность возникать и исчезать в вашем теле, проходить через него, однако продолжайте концентрироваться на дыхании.

5. Пусть данная практика станет для вас ежедневной, пока вы не научитесь, как сказал Амит Рэй, "жить текущим моментом", ощущая его с каждым новым вздохом.

На первый взгляд, данная форма медитации не так уж и сильно отличается от медитации для начинающих. Однако медитация полнота сознания учит нас тому, как в принципе научиться освобождать свой разум от любых мыслей, эмоций и ощущений.

V. Любящая доброта или мета-медитация
Медитация любящей доброты, медитация милосердия, или, как еще называют данную технику медитации, мета-медитация, подарена нам самой старой из школ буддизма, которая называется тхеравадой (учение старейшин).

Мета-медитация необходима для того, чтобы научиться управлять нашими чувствами и мыслями. Это отличная медитативная практика для любого человека, страдающего от депрессии, вспышек гнева и негативных мыслей и эмоций.

Как заниматься мета-медитацией:

1. Займите удобное сидячее положение и закройте глаза.

2. Настройтесь, как и в других медитативных практиках, на собственное дыхание.

3. Представьте (или вспомните) нечто такое, что вызывает в вас чувство совершенной бескорыстной любви, ощущение полного благоденствия. Это должно быть что-то очень светлое и положительное.

4. Затем адресуйте эти мысли и чувства себе лично; можно мысленно проговаривать то, что вы желаете себе, концентрируясь на собственных ощущениях. Делайте это до тех пор, пока вас не начнет переполнять ощущение радости, добра, счастья, милосердия.

5. Направьте эти ощущения и мысли в сторону вашего близкого человека, которому вы с удовольствием желаете того же, чего и себе. На некоторое время снова сконцентрируйтесь на дыхании.

6. Направьте поток "мыслей и чувств" доброты и милосердия в сторону человека, к которому вы относитесь нейтрально. Сконцентрируйтесь на дыхании.

7. Направьте поток доброты и милосердия в сторону человека, к которому вы относитесь плохо, который вам очень не нравится. Снова сконцентрируйтесь на дыхании.

8. Продолжайте генерировать доброту и любовь, просто направляя их в окружающее пространство. Почувствуйте себя сосредоточением добра, радости и милосердия, лишенного всяких гневных мыслей.

Главная задача данной техники медитации заключается в том, чтобы научиться генерировать в себе положительные чувства (любовь, доброту и милосердие), избавляясь от негативных чувств и мыслей. Но даже если у вас не получится ощутить любовь и прочие возвышенные чувства, не расстраивайтесь.



Продолжайте медитировать регулярно хотя бы для того, чтобы избавиться от дурных злых и депрессивных мыслей, от гнева. Рано или поздно вы почувствуете те эмоции, и у вас появятся те мысли, на которые вы концентрируетесь во время мета-медитации.

VI. Медитация на раскрытие чакр
С древнего языка под названием "санскрит" слово чакра переводится как диск или колесо. Собственно, чакра – это своеобразное энергетическое колесо, энергетический центр в нашем организме.

Считается, что существует семь чакр, которые простираются вдоль нашего позвоночника вверх, до самой макушки нашей головы. Каждая чакра связана с определенными нервными узлами тела и основными его органами.

Медитация на раскрытие чакр, если выражаться совсем уж простым языком, призвана настроить и раскрыть наши чакры. Каждая чакра имеет свой цвет и свой звук (его называют мантрой). Настроить чакру – все равно что настроить музыкальный инструмент на определенное гармоничное звучание.

Как заниматься медитацией на раскрытие чакр:
1. Устройтесь поудобнее на подушке, скрестив ноги.

2. Дышите размеренно, с одинаковым ритмом.

3. Закройте глаза и сконцентрируйтесь на самой первой чакре – чакре под названием "муладхара". Это основная чакра, которую еще называют опорой, фундаментом, основой, базисом или корнем. Она располагается в области паха, в непосредственной близости с половыми органами. Нарисуйте в своем воображении красное колесо, этакий энергетический круг, соответствующей данной чакре.

Сконцентрируйте свое внимание на том участке тела, где находится данная чакра. При этом необходимо повторять соответствующую данной чакре мантру. Мантра, соответствующая чакре муладхара, звучит, как протяжное "ЛАМ", произносимое на выдохе. При этом последний звук, то есть звук "м", произносится с закрытым ртом, в самом конце выдоха.

Не переставайте представлять струящиеся потоки энергии. Продолжайте до тех пор, пока вы не представите абсолютно четко образ чакры в виде красного энергетического колеса.

4. Проработайте подобным же образом каждую чакру. Иными словами, для данного вида медитации потребуется достаточно большое количество времени.

5. После определенного практического периода вы научитесь познавать себя настолько, что сможете самостоятельно определять, какая чакра у вас заблокирована. И тогда вы можете заняться медитацией на раскрытие чакр с целью настройки и открытия определенной чакры.

Данная техника медитации выглядит сложноватой на первый взгляд, однако вся сложность заключается в том, чтобы собрать детальную информацию о всех семи чакрах организма, а также разобраться с соответствующими мантрами для чакр. Учитывая доступность информации в современном мире, сделать это не составит большого труда.

VII. Медитация для открытия третьего глаза
Среди всех семи чакр, имеющих одинаково важное значение для человеческого организма, чаще других упоминают шестую чакру – чакру под названием "аджна". Этот энергетический центр располагается аккурат промеж бровей человека, поэтому ее называют "третьим глазом". Впрочем, свое название эта чакра заслужила и по другой причине – считается, что медитация на эту чакру позволяет раскрыть дар ясновидения.

Как заняться медитацией на чакру анджа:
1. Присядьте на подушку, скрестив ноги. Изначально сфокусируйтесь на дыхании.

2. Затем сфокусируйте свое внимание на воображаемой точке между бровей, представив энергетическое колесо цвета индиго. Не пытайтесь контролировать возникающие в вашей голове мысли. Если они становятся все навязчивее и "громче", сфокусируйтесь еще сильнее на чакре анджа.

3. По прошествии некоторого времени ваше сознание начнет постепенно погружаться в тишину, а паузы между спонтанными мыслями будут становиться все длиннее и длиннее.

4. Для того чтобы медитация была успешной, можно закрыть глаза и повторять мантру, соответствующую чакре анджа. Эта мантра звучит примерно как слово "ШАМ" с протяжным "а". Продолжайте ментально концентрироваться на точке между бровей, визуализируя синее колесо энергии.

Если научиться правильной медитации на чакру анджа, можно, если не заполучить экстрасенсорные способности и дар ясновидения, то, по крайней мере, значительным образом развить свою интуицию. А что такое есть интуиция, как не способность видеть дальше и больше других?

VIII. Тратака или медитация созерцания
Медитация созерцания (ее еще называют тратакой или концентрацией взгляда) является очень популярной медитативной техникой, которая, собственно, и снискала эту популярность благодаря своей простоте и эффективности.

Данная техника медитация пришла к нам из йоговских практик, в которых тратака используется также для развития различных способностей. Речь идет не о каких-то сверхъестественных способностей, а о чем-то вполне конкретном, как, к примеру, способность к зрительной концентрации.

Как заняться медитацией созерцания:
1. Сядьте поудобнее. Сфокусируйте свой взор на каком-нибудь предмете или на точке в пространстве. Это может быть что угодно: пламя горящей свечи, пятно на обоях; если вы занимаетесь созерцательной медитацией где-нибудь на природе, сфокусируйте свое внимание на водопаде, на листике, на камне.

2. Смотрите на выбранный объект максимально долго – так долго, пока данный процесс не начнет доставлять неудобство вашим глазам. Затем закройте глаза.

3. Постарайтесь сохранить зрительный образ данного объекта перед своим мысленным взором на несколько минут, после откройте глаза и снова созерцайте объект воочию.

Тратака позволяет нам развить способность к концентрации, что способствует развитию внимательности, умению концентрироваться на поставленной задаче; тратака позволяет нам научиться отсеивать все лишнее, оставляя в поле своего зрения только самое главное и необходимое.

IX. Медитация кундалини

Существует в эзотерике такой термин, как кундалини, который активно используйте в практике йогов. Речь идет об определенном виде энергии, которая концентрируется у основания нашего позвоночника. Это не чакра, однако это тоже энергия, которая так же, как и чакра, отображается в форме кольца, двигающегося вверх по нашему спинному отделу, пересекая все семь чакр.

Кундалини ассоциирует не иначе как с божественной энергией, однако эту энергию необходимо пробудить, для чего, собственно, и используется соответствующая медитативная практика. В рамках данной медитации необходимо не только освоить технику правильного дыхания и специфические физические движения, но и соблюсти некий подготовительный ритуал, связанный с определенной диетой.

Как заняться медитацией кундалини:
1. Медитативная практика кундалини включает в себя четыре стадии, каждая из которых длится четверть часа. На первой стадии необходимо, пребывая в положении стоя, полностью раскрепоститься. Задача раскрепощенного тела – почувствовать тряску. Тряска должна быть непроизвольной. Она может не случиться с первого раза, но продолжайте практиковаться, и у вас все обязательно получится. Глаза можно закрыть, а можно держать открытыми.

. Начните танцевать. Это не должен быть какой-то определенный известный вам танец – это внутренний танец вашего тела. Пусть оно само и ведет вас туда, куда ему хочется, подсказывая непроизвольные и свободные движения.

3. Если глаза были открыты, необходимо их закрыть. Оставайтесь в положении стоя или присядьте, но в течение 15-ти минут будьте абсолютно неподвижны, внимательно прислушиваясь ко всем внутренним ощущениям.

4. Необходимо, не открывая глаз, прилечь, после чего в течение четверти часа сохранять максимальную неподвижность.

Освобожденная энергия кундалини позволяет человеку, практикующему данный вид динамической медитации, сплести свою энергию воедино с энергией космоса. Это отличный способ почувствовать свое единение с окружающим миром, научившись получать удовольствие, радость и блаженство от данного факта.

X. Нада-медитация
Из йоги мы знаем, что существует такое понятие, как "нада", обозначающее, согласно санскриту, некий внутренний звук, вибрации, "звучащие" внутри нас. Нада-медитацию можно назвать этакой музыкальной формой медитации, хотя, на самом деле, никакой привязки к музыке нет – есть привязка к звукам, которые нас окружают.

Как заняться нада-медитацией:
1. Займите наиболее приемлемую и комфортную для вас медитативную позу, закройте глаза и сконцентрируйте свое внимание на внешних звуках. Это могут быть совершенно любые звуки – от журчания ручейка и пения птиц, если вы занимаетесь нада-медитацией на природе, до звуков проезжающих машин за окном или музыки, если вы медитируете дома.

2. Изначально рекомендуется научиться слушать тишину, которая, на самом деле, наполнена разными звуками, поэтому не торопитесь включать музыку для медитации.

3. После того как вы научитесь улавливать и различать все внешние звуки, переходите к следующему этапу – к фиксированию звуков собственного тела и разума.

4. Конечная задача заключается в том, чтобы услышать главный звук, так называемую изначальную мантру – звук ОМ, являющийся своеобразным прародителем звуков, то есть первозвуком Вселенной.

В нада-йоге звуки и вибрации (в том числе и внутренние) – это такие же фиксируемые проявления, как и любые другие (свет, дыхание, энергия, телесный контакт). Умение концентрироваться на этих звуках позволяет нам освободить свой разум от всего лишнего, что дает возможность достичь максимальной духовной релаксации.

XI. Тантрическая медитация

Тантра – это вовсе не о том, как познать Вселенную посредством управления энергией, возникающей на фоне сексуальной близости. Тантра – это вообще о другом. По сути, под Тантрой понимают сложнейший комплекс традиций и учений, которые направлены на совершенствование человека, на его духовное развитие.

Существует немало различных тантрических учений, каждое из которых включает в себя медитативные практики, количество которых может быть очень велико. К примеру, существует так называемая Тантра мудрости (ввиджнянна-бхайраве-тантра), в рамках которой предлагается освоить более сотни техник медитации.

Многие из этих медитативных практик можно освоить лишь в том случае, если вы уже достигли совершенства в так называемых начальных медитациях. Предлагаем пример достаточно простой тантрической медитации, в основе которой лежит верование в то, что тело человека сплетено из божественного света – медитации золотого света или медитации золотой свет.

Как заняться тантрической медитацией золотой свет:
1. Займите медитативную позицию, которая является максимально комфортной для вас. Обращайте внимание на ощущения, возникающие в вашем теле, а также не забывайте следить за дыханием.

2. Сфокусируйтесь мысленно на вашей правой ступне, представляя себе, что она являет собой сгусток золотого света. Повторяйте про себя: "Моя ступня – это золотой свет".

3. Затем начните мысленно перемещаться по всему телу, представляя, что золотой свет – это ваши лодыжки, голени, бедра, ягодицы, гениталии, нижняя часть живота, нижняя часть позвоночника, желудок, солнечное сплетение и так далее, вплоть до головного мозга и макушки головы. Вдохните божественный золотой свет в каждую часть своего тела.

4. По мере продвижения по всему своему телу мысленным взором, каждый раз утверждайте, что тот или иной орган, та или иная часть тела – это золотой свет. А в конце резюмируйте: "Все мое тело – это золотой свет. Я – это свет" . Вдыхайте золотой свет Вселенной и выдыхайте обратно во Вселенную золотой свет.

Используйте данный вид медитации для очищения ваших мыслей от раличного "мусора", для освобождения вашей психики от всего грязного и негативного.

XII. Випассана
Медитация випассана считается очень доступной техникой медитации, овладеть которой сможет даже достаточно маленький ребенок. Если узнать, что випассана с санскрита переводится как "проникновенное видение", напрашиваются некоторые аналогии данной медитативной практики с созерцательной медитацией.

Однако випассана – это не о созерцании пространства вокруг нас. Випассана – это об умении видеть то, что нас окружает, таким, каким оно является. Речь идет не только о физических предметах, но и об эмоциях, явлениях и даже о каких-нибудь наших действиях. Как и многие другие медитативные практики, медитация випассана начинается с дыхания.

Как заняться медитацией випассана:
1. Как и в случае с медитацией дзадзэн, присядьте на подушку, скрестите ноги наиболее удобным для вас способом, выпрямите спину, держите позвоночник ровно.

2. Сконцентрируйтесь на дыхании – отслеживайте процесс прохождения воздуха через носовые отверстия, процессы вдоха и выдоха. Можно также сконцентрироваться на том, как двигается в такт дыханию ваш живот.

3. Постепенно вы начинаете различать каждую эмоцию, которая селится внутри вас, каждый звук, каждую мысль, фиксируете каждое ощущение, каждый запах, каждое непроизвольное движение конечностей и вибрации внутри организма. Однако не позволяйте этим ощущениям превалировать! Дайте им возможность пройти сквозь вас, продолжая концентрироваться на дыхании. Пусть все остальное останется лишь фоном.

4. Однако если что-то из этого фона неожиданно мощно привлекает ваше внимание, зафиксируйте этот раздражитель и произнесите мысленно его название. К примеру, отдаленный лай собаки назовите лаем, шум движения автомобилей – движением, промелькнувшую мысль – мыслью.

5. Фиксируйте эти вещи такими, каковыми они и являются; не анализируйте их природу, не ищите причин и не угадывайте следствий. Просто дайте название тому, на что вы обратили внимание, как дайте после этому "раздражителю" спокойно пройти сквозь вас, вновь возвращая свое внимание на процессы вдоха и выдоха.

Випассана – это отличнейший способ медитации, который позволяет развить внимание, оставаясь при этом всего лишь не вовлеченным в происходящее наблюдателем. По сути, это и является настоящим Искусством Жизни, позволяющим нам проживать каждое мгновение здесь и сейчас, не тревожась и не забивая себе голову лишним информационным шумом извне.

XIII. Медитация-осознание
Медитация-осознание, которую еще часто называют интроспективной медитацией, медитацией самоисследования или медитативной техникой Атма-Вичара, является своеобразной "медитацией на себя". Базовое в данной медитативной технике является стремление к осознанию собственного "Я".

Как заняться медитацией Атма-Вичара:
1. Займите наиболее удобную для вас медитативную позу.

2. Попробуйте сконцентрировать на своей личности, на своем ощущении себя, на своем внутреннем "Я". Задавайте себя простые вопросы, типа: "Кто – я?", "Что означает – я?", "Откуда приходит ощущение, что это – я?" и так далее.

2. Как это бывает обычно, в вашей голове будут появляться многочисленные посторонние мысли, вы будете фиксировать различные ощущения и эмоции. Конечно же, вы понимаете, что это ваши мысли и ваши эмоции. Не стоит концентрироваться на ощущениях, мыслях и эмоциях. Но вы должны спросить себя касаемо мыслей: "Кому предназначены эти мысли?". И ваш ответ будет таким: "Мне, для меня". Вы должны спросить себя касаемо ощущений: "Кто фиксирует эти ощущения?" И снова ответ будет: "Я".

3. После этого задайте себе снова вопрос: "А кто это – я?". Пусть этот вопрос стане главным. И тогда постепенно посторонние мысли, ощущения и эмоции будут затихать, уступая месту самому главному вопросу: "Кто это – я?". Каждую стороннюю мысль или эмоцию необходимо интерпретировать с точки зрения того, кто эту мысль думает, и кто эти ощущения ощущает.

4. Вы фиксируетесь на себе, как на предмете исследования, познавая собственное существование в пространстве и во времени. Так начинается путь самопознания посредством медитации Атма-Вичара.


Медитация Атма-Вичара является прекрасным способом самопознания, способным научить нас отождествлять собственные разум и тело друг с другом. Постоянно практикуя данную технику медитации, человек доводит до совершенства свою внимательность, начиная воспринимать мир, как и в случае с медитацией випассана, то есть в его естественном виде.

XIV. Медитация на пустоту
Медитация на пустоту (или как иногда еще говорят – медитация на пустоте) – это часть древней даосской практики, которую было бы очень полезно освоить в числе первых, поскольку она создает весомый базис для освоения других медитативных техник. При всем при этом, медитация на пустоту является самостоятельным видом медитации, освоить который в совершенстве не так уж и просто. Необходима она, как вы понимаете из названия, чтобы постичь пустоту.

Зачем же постигать пустоту, спросите вы? Что это вообще такое – пустота? Это необходимо для того, чтобы научиться пропускать через себя посторонние или лишние мысли, эмоции и ощущения, поддерживая ту самую благословенную пустоту сознания, которая способствует развитию особого понимания реальности, дает возможность достичь спокойствия ума и души.

Как заняться медитацией на пустоту:
1. Займите сидячее положение на полу или на специальной подушке, скрестите ноги любым удобным для вас способом (лотос, полу-лотос и так далее), выпрямите спину; глаза держите полузакрытыми таким образом, чтобы можно было видеть кончик своего носа.

2. Как только у вас появляется любая мысль, любое ощущение или эмоция, дайте ей пройти мимо, не следуйте за ней. И она покинет вас рано или поздно, оставив после себя другие эмоции, мысли и ощущения, которые также должны беспрепятственно уйти. И так – до тех пор, пока не придет не столько ощущение, но осознание пустоты, осознание безмыслия.

3. Оставайтесь в этом месте – месте, в котором отсутствуют желания, не кипят страсти, не появляются ощущения, эмоции, не проскакивают даже мысли.

Как вы видите, если во многих других медитативных практиках предлагается просто не цепляться за мысли и эмоции, предлагая им приходить и уходить самостоятельно, без нашего участия, то в медитации на пустоту главным является полное освобождение от всяких мыслей и ощущений в принципе. Если освоить эту медитацию, то лучше способа, чтобы очистить свои мозги от "мусора", и не придумаешь.

XV. Трансцендентальная медитация

Трансцендентальная медитация не случайно представлена последней в этом списке медитативных практик. Причина заключается в том, что для этого вида медитации в идеале необходим наставник. Вы, конечно, можете попробовать начать практиковать ее самостоятельно. Однако будет гораздо больше толку, если вас возьмет на поруки какой-нибудь гуру.

Оговоримся сразу, что такие учителя могут влететь в копеечку – вам придется искать их на родине йогов и основоположников большинства медитативных практик (то есть в Индии), либо нанимать на месте за не самые гуманные суммы. Духовный наставник поможет познать все тонкости трансцендентальной медитации, которых великое множество. Не случайно этот вид медитативной практики стал фактически новым религиозным движением. В общем, от вас могут потребовать пройти процесс инициации.

Как заняться трансцендентальной медитацией:
1. Примите положение сидя. Заниматься данной медитацией можно также в положении лежа или даже стоя – главное, что вам было удобно и комфортно. Желательно, чтобы вас окружала тишина.


2. Затем необходимо начать произносить в голове мантру. Какую? Для этого также необходим наставник, который поможет вам выбрать наиболее подходящую для вас мантру. Поскольку количество мантр велико, сделать самостоятельно это будет непросто, хотя можно выбрать, к примеру, из возрастных мантр для мужчин и женщин, из мантр для открытия чакр и так далее.

3. По мере медитации вас могут тревожить какие-то мысли, посещать эмоции, различные ощущения. Не обращайте на них внимания, продолжайте произносить свою мантру (естественно, в уме, так как для данного вида медитации произнесение вслух мантры считается неприемлемым).

Некоторые адепты данного вида медитативной практики уверены, что трансцендентальная медитация, если ее постичь полностью, раскрывает сверхъестественные способности. Как бы то ни было, существуют многочисленные серьезные научные исследования, результаты которых подтверждают значительную пользу трансцендентальной медитации для ментального и физического здоровья.

Зачем нужна медитация
По данным Всемирной организации здравоохранения, сотни миллионов человек во всем мире страдает от беспокойства и тревожного расстройства. Но только небольшой процент из этих людей обращается за медицинской помощью. Впрочем, количество специалистов на душу населения, способных оказать соответствующую помощь, крайне ограничено.

Однако у человечества есть проверенный способ борьбы с тревожным синдромом – медитация. И даже если вы не страдаете от тревожного расстройства, регулярная медитация поможет вам поддерживать свое ментальное здоровье, без которого невозможна нормальная, здоровая и продуктивная жизнь.

В мире существует многие и многие сотни различных медитативных практик; при этом некоторые из них представляют значительную сложность для освоения. Однако существуют техники медитации, которые настолько просты в усвоении, что ими может заняться буквально каждый – причем сделать это можно прямо сейчас. Однако это не означает, что у вас все тут же начнет получаться!

Поскольку практически каждая из этих практик, большинство из которых имеет многовековую историю, предназначена для достижения определенных целей, не стоит ожидать, что вы познаете все формы и методы медитации в кратчайший период своей жизни. Данная статья призвана ознакомить вас с основными принципами наиболее популярных форм медитации.

Ваша же задача заключается в том, чтобы из всего многообразия медитативных практик, выбрать ту технику медитации, которую изначально проще всего освоить, и которая ближе всего вам, как говорится, по духу. Доведите ее до совершенства, а затем можете начинать осваивать другие многочисленные техники, которые позволят вам довести до совершенства свой дух, разум и тело.

Цитата :

познавая собственное существование в пространстве и во времени

Без хорошего видения и понимания хоть какого-то, из каких механизмов и прочего человек состоит - такое смысла изначально лишено

Некоторые техники не плохи.

Цитата :

Без хорошего видения и понимания хоть какого-то, из каких механизмов и прочего человек состоит - такое смысла изначально лишено

Как можно получить знания без исследования?

Сензитивность тогда уж, а не видение.

Ra_wbg пишет:

Медитация Атма-Вичара является прекрасным способом самопознания, способным научить нас отождествлять собственные разум и тело друг с другом.

А по мне так это лишь способ заработать деперсонализацию. На чем вся Адвайта и зиждется.

Ra_wbg пишет:

Постоянно практикуя данную технику медитации, человек доводит до совершенства свою внимательность, начиная воспринимать мир, как и в случае с медитацией випассана, то есть в его естественном виде.

Вот только Випассана не предлагается гонять различные умняки, как и быть приверженцем определенной идеологии/религии. Это очень важный момент.

Хотел бы попросить автора Ra_wbg этой объёмной статьи и некоторых других больших статей в самом начале описывать зачем именно эта статья. Читать про 15 техник медитаций, когда не понимаешь зачем знать даже 5 видов медитаций.. странно. Это я про себя.

Кому подходят и как их можно использовать? Возможно, это просто общая информация в виде такого вот сборника?

deadman's gamble, в плане медитации лучше не заморачиваться опусами на первых порах, а взять что-то попроще, например полное и глубокое расслабление в шавасане + остановку внутреннего диалога, это будет нормальным началом для медитаций

Ну и Ra_wbg не автор, так что он сам может не представлять в чем их смысл)

LKA пишет:

deadman's gamble, в плане медитации лучше не заморачиваться опусами на первых порах, а взять что-то попроще, например полное и глубокое расслабление в шавасане + остановку внутреннего диалога, это будет нормальным началом для медитаций

Балгодарю!)

Viole пишет:

Ну и Ra_wbg не автор, так что он сам может не представлять в чем их смысл)

Да я вижу, что человек их где-то берёт, но не с бухты барахты же, есть какая-то цель. Ну да ладно, я столько читать не буду сейчас LKA прав, что мне столько не нужно сейчас.

Цитата :

есть какая-то цель

Цель - выложить их на форум, чтобы народ обсуждал