Датский камешек-амулет от сглаза

На этом рисунке показан датский камешек-амулет из Вальбю, предназначенный для защиты своего владельца от сглаза. Здесь мы видим две понятийные руны – мощную защитную руну Ир(тис) и руну Ар. В Хавамале, стих 137, Один советует применять против колдовства("велемудрия") колос, он же "урожай в закромах" из Исландской рунной песни. Он использует Ар для укрощения ведьм, существ, обитающих между этим и потусторонним миром, обычно несущих вред. В стихе 155 Один говорит об этой руне следующее:

Знаю десятое, —
если замечу,
что ведьмы взлетели,
сделаю так,
что не вернуть им
душ своих старых,
обличий оставленных.

Чем это лучше простой трёхрунной формулы с Альгизом?

Это вроде арманический фунтарк, откуда такие сведения?

Да и защиту от сглаза ещё ставить?

три альгиза не плохо.Для улучшения эффекта, стоит приносить дары.

Цитата :

В Хавамале, стих 137, Один советует применять против колдовства("велемудрия") колос, он же "урожай в закромах" из Исландской рунной песни. Он использует Ар для укрощения ведьм, существ, обитающих между этим и потусторонним миром, обычно несущих вред. В стихе 155 Один говорит об этой руне следующее:

Про стих то понятно, но откуда такая уверенность по комбинацию предложенных рун, тем более там другой Футарк или Один все руны создал

Цель вообще забавная. Защита от сглаза (что как бы мелкое вообще такое), где используются руны "для укрощения ведьм"

LKA пишет:

Цитата :

В Хавамале, стих 137, Один советует применять против колдовства("велемудрия") колос, он же "урожай в закромах" из Исландской рунной песни. Он использует Ар для укрощения ведьм, существ, обитающих между этим и потусторонним миром, обычно несущих вред. В стихе 155 Один говорит об этой руне следующее:

Про стих то понятно, но откуда такая уверенность по комбинацию предложенных рун, тем более там другой Футарк или Один все руны создал

Я тут потратил кучу времени и попытался разобраться.

Для начала, руна Йера - в младшем футарке именуется "Ар". Плюс второй Туризас (с закругленной формой) также из младшего.
В принципе, можно сделать вывод что надпись на этом камне, сделана смешением младшего и старшего Футарков.

Этот "датский камешек" фигурирует всего в паре источников, имеется только эта картинка и упоминание что руны переводятся как - "от немилости" (что можно считать как "от сглаза").

Далее. В "речах Высокого" стих 137 действительно упоминаются колосья от порчи, а еще дуб от поноса, и тд. Но о рунах ли речь.
Найти рун название которой можно обозначить "колосом" я не смог. Здесь максимум можно притянуть за уши Йеру, которая переводится как "урожай".

А вот стих 155 ("знаю десятое..."), как и  остальные стихи этого набора, это описания рунических  песен (заклинаний) конкретно которых нам так и не приводят (их Один только описывает). То есть -  нет, 155 говорит не о конкретной руне.
Да и вообще, как бы я тщательно ни изучал этот вопрос, я не могу найти достоверных причин для проведения параллелей между стихами Старшей Эдды и камнем из Вальбю.