Приворот (Вуду)

Вам необходимо:
1. купить две бутылки хорошего коньяка;
2. приобрести одну хорошую сигару;
3. купить примерно триста граммов хороших шоколадных конфет;
4. найти две свечи зеленого цвета;
На полнолуние сделайте следующее (проведите обряд на сближение с суженым):
1. ровно в полночь разомните конфеты в мелкую крошку;
2. положите толченый шоколад от конфет в два небольших бумажных пакетика;
3. поставьте одну свечу слева от вас, вторую справа;
4. зажгите обе свечи: вначале левую, затем правую;
5. три раза прочтите заклинание:

Е ера ла Муерте эсрелла вуду аше,
Ал хомбро ла кучилла эсрелла вуду аше,
Ел пасо ларго эсрелла вуду аше,
Торва е ескуелетиса эсрелла вуду аше.
Тал куандо йо эсрелла вуду аше
Ера нисо ла сосаба эсрелла вуду аше!

6. после этого вылейте на тарелочку коньяк (примерно по 200 гр. из каждой бутылки);
7. прочтите, склонившись над тарелочкой с коньяком, заклинание (читать пять раз, не останавливаясь);

Ен ла эсрелла вуду аше,
Ресонанте е тремула эсрелла вуду аше,
Ла бруска мано эсрелла вуду аше,
Ал голпеар фингна эсрелла вуду аше
Ел репосар де эсрелла вуду аше,
Ун атаед ен тиерра эсрелла вуду аше!

8. разломите сигару надвое;
9. аккуратно окуните кончики половинок сигары в налитый в тарелочку коньяк;
10. коньяк влейте в обе бутылки (одинаковой количество);
11. погасите вначале левую свечу, за тем правую;
12. идите спать;
Утром поставьте бутылки с коньяком на окно (на трое суток). Спустя три дня нужно одну бутылку коньяка и один пакетик с шоколадной крошкой отнести на кладбище и положить у подножия самой старой могилы.
На имя захороненного внимания обращать не следует. Вторую бутылку и пакетик, с шоколадной крошкой спустя сутки отнесите к дверям дома возлюбленного

Цитата :

Е ера ла Муерте эсрелла вуду аше,
Ал хомбро ла кучилла эсрелла вуду аше,
Ел пасо ларго эсрелла вуду аше,
Торва е ескуелетиса эсрелла вуду аше.
Тал куандо йо эсрелла вуду аше
Ера нисо ла сосаба эсрелла вуду аше!

Перевод нужен. О чём там речь вообще. Испанский язык же

Цитата :

8. разломите сигару надвое;
9. аккуратно окуните кончики половинок сигары в налитый в тарелочку коньяк;
10. коньяк влейте в обе бутылки (одинаковой количество)

Почему мы их потом оставляем на могиле, а не закапываем как подношение Барону Самеди? Ведь это для него сигара и коньяк используются. И он как раз по любовной сфере. Да и на кладбище я бы не понёс всё это ни в коем случае

Цитата :

Да и на кладбище я бы не понёс всё это ни в коем случае

Если Барону Самеди, то на кладбище- самое место.

Я бы не стал всё равно. Не сочетаются у меня в голове смерть и любовь в таком виде

Цитата :

Не сочетаются у меня в голове смерть и любовь в таком виде

Приворот может не только для построения гармоничных отношений использоваться.

Раз на то пошло, то само понятие "приворот" подразумевает подавление воли и к любви косвенное отношение имеет.

Есть такое, но я бы не стал в здравом уме сам приворот делать, тем более так. Только через мастера

Цитата :

Есть такое, но я бы не стал в здравом уме сам приворот делать, тем более так. Только через мастера

В современных реалиях это не популярное мнение.

Мне вот больше интересно, кто сочиняет такие ритуалы? Или берут какой-то и просто слегка переделывают и называют своим?

Цитата :

в современных реалиях это не популярное мнение

Ну не мне же страдать потом от этого мнения и последствий этого ритуала

Безымянный пишет:

Мне вот больше интересно, кто сочиняет такие ритуалы? Или берут какой-то и просто слегка переделывают и называют своим?

Конкретно по приведенному выше трудно сказать, а вообще в Вуду, как и других традициях, есть свои правила работы.

В Вуду все заклинания(или что это вообще) на таком что ли африканском языке?

Причём перевода обычно не дают. Вдруг там проклятие на самого себя в привороте? И потом человек страдать будет

Цитата :

Ну не мне же страдать потом от этого мнения и последствий этого ритуала

Да, но его вполне могут сделать на твою сестру/дочь/кошку что не очень радует.

Странно в методе то, что никаких привязок к привораживаемому не используют, даже имени в заклинания нет.

Цитата :

Странно в методе то, что никаких привязок к привораживаемому не используют, даже имени в заклинания нет.

Цитата :

Вторую бутылку и пакетик, с шоколадной крошкой спустя сутки отнесите к дверям дома возлюбленного

Не ахти что, но все-же. Остальное на намерении видимо.

Brengar, с таким же успехом у дверей возлюбленного много народу может периодически ходить, т.е. это не показатель.

Цитата :

да, но его вполне могут сделать на твою сестру/дочь/кошку что не очень радует

Ну кошки у меня нету, как и сестры, а если сделают подобное на тех, кто есть - я особо страдать не буду по этому поводу. Пусть мучаются

Ravencrow пишет:

Цитата :

да, но его вполне могут сделать на твою сестру/дочь/кошку что не очень радует

Ну кошки у меня нету, как и сестры, а если сделают подобное на тех, кто есть - я особо страдать не буду по этому поводу. Пусть мучаются

Ну это уже вроде как личное ,если я правильно понимаю, зачем?

Цитата :

с таким же успехом у дверей возлюбленного много народу может периодически ходить, т.е. это не показатель.

Тогда только вариант с намерением остается.

Опасно делать ритуал без привязки к субъекту. Это как создать открытый канал к которому может подсоединиться любой.

В Вуду каждый дух отвечает за свою область жизни, за любовь - дух Эрзули Фреды, но обращение к ней отсутствует в заклинании. В общем по этому методу есть вопросы.

Цитата :

без привязки к субъекту

Да и с привязкой не лучше - повлиять можно своими действиями на что-то в человеке, не понимая ни, процесса ни последствий

Цитата :

В Вуду каждый дух отвечает за свою область жизни, за любовь - дух Эрзули Фреды, но обращение к ней отсутствует в заклинании.

Там все достаточно сложно в этом плане, того-же Барона Самеди тоже вполне можно просить о помощи в привороте, он-же связан с "черной" магией в целом. Так-же там есть два духа, не помню имен, к которым обращаются вместе, и они могут помочь в любой ситуации, где благоприятный исход иначе маловероятен (и им как раз сладости подносят).

Приворот Вуду «к Эрзули Фреда».
Для подготовки:
Перед проведением ритуала соблюдаем четкий пост на чистой воде и растительной пище. В день проведения ритуала голод. Поскольку изготовление специальной мази для ритуала весьма и весьма затруднительно, аналогом выступает сильное алкогольное или наркотическое опьянение.
Обряд проводится чистым с эстетической точки и гигиенической: идеально вымыт, причесан и убран, без нижнего или стесняющего белья, в белой длинной сутане без завязок.
Для проведения ритуала в наших условиях используем просторную комнату, пустую. В центр ставим высокую кадку с землей, в которую вмешиваем две горсти кладбищенской земли. Кладбищенская – для упрощения прохода roi. В центр кадки втыкаем высокую палку деревянную. Именно на этой палке и обвивается roi, приходя в наш мир в виде змеи.
Начинаем дальнейшую подготовку к ритуалу. Из сосуда поливаем круг вокруг кадки кровью. Берем муку и высыпаем ровной линией сначала круг вокруг кадки, затем ровный крест, не выходя за окружность. Т.о. получается кадка в малом кровном круге, в кресте и большом круге из белой чистой муки.
Далее нужно ставить четыре свечи по периметру комнаты, я же из практики, советую ставить ближе к кадке ровным квадратом. В данном случае нам понадобится две красные и две синие свечи. Разумеется, лучше использовать самодельные на основе животного жира и красителей. Две красных свечи ставим по левую сторону, две синие – по правую. Поскольку любому roi нужно подношение, в данном случае roi Эрзули Фреда, ставим перед кадкой железную высокую миску, в которую кладем всевозможные конфеты, печенье, шоколад, бутоны роз, ромашки (кроме календулы!!!), рядом ставим пиалы с ароматическими маслами (опять же, кроме календулы).
Итак.
Садимся перед кадкой в круге из муки так, чтобы не касаться ни креста, ни крови. Простора должно быть много для движений. Перед собой ставим миниатюрный алтарь, на котором стоит бокал с остатками крови, три спицы, кукла, изготовленная на человека с биоматериалом (куклу для этой цели делаем тряпичную, нарекаем её еще до начала ритуала). Зажигаем свечи слева направо от лучины. Склоняемся в жесте уважения. Для начала ритуала нужно открыть «двери» для roi. По опыту лучше использовать громкую ритмичную музыку – она улучшает восприятие.
Для открытия «дверей» практик начинает производить ритмичные удары (или барабан, или таз), при этом громко и четко читая:

Pous Legbe, die deur oop!
Pous Legbe, die deur oopmaak, so ek gaan!
Pous Legbe, die deur oop, sodat ek geloop!
Die deur oopmaak, sodat ek kon sion vodu!

Пос Лѐгбэ, дьё дьер оп!
Пос Лѐгбэ, дьё дьер о̀пмак, со э̀л гаа̀н!
Пос Лѐгбэ дьё дьер оп, со̀дат эк гело̀п!
Дьё дьер о̀пмак, со̀дат эк кон сио̀н во̀ду.

Папа Легба, открой мне дверь!
Папа Легба, открой мне дверь и позволь впустить!
Папа Легба, открой дверь и впусти тех, кто идет!
Открой дверь и впусти духа, которого я призываю.

Читается это порядком 20-30 раз пока язык не перестает слушаться, не прекращая ударов в барабан или таз. Находясь в опьянении, под ритмичную музыку, человеку открывается энергетический канал, поступающая информация формирует наличие на деревянной палке змеи – олицетворение в этом мире духа.
Для того, чтобы дух был тем, кого мы вызываем для приворота, после окончания «открытия дверей», не переставая совершать удары, взываем к искомому roi.

Gees Erzuli Freda, pleit by jou en om te vertoon!

Гѝиз Эрзу̀ли Фрэ̀да,пле би жьо̀ эн о̀м ти вѐртон!
Взываю к тебе Эрзули Фреда, приди и подчинись моему вызову!

Данная roi никогда не заставляет себя ждать, информация формирует образ змеи на деревянной палке, как только вы увидите змею, доведите фразу до конца, прекратите удары и поклонитесь еще раз в знак почтения и уважения.
В отличие от чернокнижия или прочей ритуалики, тут не используются никакие заговоры. При появлении roi практик четко представляет желаемый результат, остается лишь делать все в правильном порядке.
Возьмите первую спицу, обмакните её в кровь и протяните вперед по направлению к духу:

Bless!

Блис!
Благослови!

И втыкаете в голову ровно в то место, где должна быть переносица. Вторую спицу так же обмакнув и благословив, втыкаете в грудь. Третью – в пах.

Kloo hierdie liggaam! Deel van en voer dit uit ma begeer!

Кло хирдьё лигга̀ам! Дил ванн эн вьёр дит ют ма бэ̀гир!
Прошу, раздели это тело. Войди в него и исполни мою волю.

Далее вы четко повторяете вот это: «Прошу войди в это тело, раздели его с (имя), будь частью его, будь с ним, явись суккубом во снах его в образе моём, терзай и томи его, пусть его тянет ко мне, пусть любит меня и хочет наяву так же, как и во сне».
Закрываем глаза и снова кланяемся, не открывая глаз нужно произнести:

Gestuur thee!

Гэсту̀р ти!
Отпускаю тебя!

И три раза ударьте в барабан или тах. После чего произнесите

Pous Legbe, slui die deur!

Пос Лѐгбэ, слю дьё дьер!
Папа Легба, закрой дверь!

И справа налево затушите свечи твердым предметом.
Палку из кадки нельзя вынимать до следующего утра, точно так же как и муку с кровью, на утро сметаете все на совок веником (без тряпки), уносите все это на кладбище, кровь моете водой, тряпку, которой мыли, так же на кладбище.
Вольт закапываем в землю на кладбище, рядом оставляем свежие сладости, цветы, масла. Могилу нужно выбрать с именем того, на кого делаем.

В течении 8 дней делайте подношение к этой могиле: кровь обязательно, сладости, цветы живые, масла.

Авторство не указано