Радужная булава

Радужная булава

Посвящается Ravencrow

Доброго времени суток.

Темой данной статьи будет являться один из основных предметов церемониальной магии – радужная булава. Названа она так потому, что на ней присутствуют все цвета радуги. Данный предмет является символическим выражением воли мага. В своём образе предмет соединяет зодиакальное единство (использование 12 цветов), белый конец – как знак Духа или неба, чистоты, света, и черный конец – связь с землей. Разумеется, в этом проявляется как дуальность окружающего мира, так и метафизическое проведение энергии с высших планов на низший.

По сути, название булава достаточно условно, так как по форме данный ритуальный предмет больше напоминает жезл, нежели булаву. Хотя, с другой стороны, достаточно строгих указаний по пропорциям частей нет, и вы можете создать свою радужную булаву действительно булавой. Но, как по мне, это не имеет особого практического смысла.



Технические аспекты создания.

Размеры радужной булавы вариативны, от 15 до 30 сантиметров, хотя лично я для себя выбрал размер в 2/3 локтя исходя из личных предпочтений. Диаметр – от 3 до 6 сантиметров (меньше – слишком хрупко, больше – плохо в руку ложится). По поводу материала. Четких указаний или канонических традиций я найти не смог. Можно подобрать древисину, которая подходит лично вам. В плане удобства обработки одно из первых мест занимают предметы из молодых побегов клена. Но они имеют свойство ссыхаться. Для своей радужной булавы я использовал тис, заготовку которого заказывал у знакомых.
После подбора формы, стоит обработать. Если имеются сильные неровности – обработать наждачной бумагой: от более крупного размера к более мелкому, полируя поверхность. Концы радужной булавы следует сделать заокругленными.
Процесс нанесения цветов.
Изначально стоит покрыть всю поверхность палочки белой грунтовой краской по дереву, дать просохнуть.
Далее условно разделить всю длину палочки на 20 равных частей. 4 части мы отмеряем от одного конца. Это будет белый конец радужной булавы. Далее каждая часть окрашивается в цвет согласно списка, начиная с красного, отграничивая каждый из цветов черной полосой. Оставшиеся 4 части покрываются краской черного цвета.

Цвет	Соответствие
Белый	Дух
Красный	Овен
Красно-оранжевый	Телец
Оранжевый	Близнецы
Янтарный	Рак
Желтый	Лев
Желто-зеленый	Дева
Изумрудный	Весы
Зелено-синий	Скорпион
Синий	Стрелец
Индиго	Козерог
Фиолетовый	Водолей
Ульра-фиолетовый	Рыбы
Черный	Земля

Где взять краски и подобрать цвета. Здесь уже личное дело каждого. Я привлек к этой не простой задаче знакомую из художественного училища, которая и дала мне попользоваться красками, подобрав нужные оттенки. В крайнем случае, можно использовать хорошие фломастеры, они могут лечь на грунтовку.
В конце раскрашивания и после высыхания краски стоит покрыть предмет бесцветным лаком. При возможных косяках – зашкурить проблемные места и повторить процедуру.

Аспекты освящения радужной булавы.

Перед ритуалом освящения радужной булавы настоятельно рекомендуется использование её в практике не менее месяца. Предмет должен напитаться вашей энергией.
Если радужная булава создаётся для проведения ритуалов непосредственно церемониальной магии, то схема процесса освящения выглядит следующим образом.

1. Ритуал открытия.
2. Ритуал Кабалистического Креста.
3. РП/МРП.
4. Ритуал сторожевых(наблюдательных/смотровых) башен.
5. Заклинание каждого цветного сектора соответствующим зодиакальным заклинанием.
6. Ритуал закрытия сторожевых башен.
7. Ритуал связывания энергии.
8. Ритуал закрытия храма.

Процесс описан схематически, дабы избежать лишних обсуждений традиции в целом.

Использовать радужную булаву можно и в ежедневных практиках. Тогда следует провести освящение стихиями любым удобным и доступным способом.

С уважением.

Сомнительная штука, как по мне

Традиция кстати какая?

Ravencrow пишет:

Сомнительная штука, как по мне

Традиция кстати какая?

В чём же ее сомнительность?
А по поводу традиции. Я даже не знаю, как это сказать. Прочтите первое предложение статьи.

Церемониальная магия ещё не традиция - скорее часть другой (вот я и спрашивал какой именно)

Церемониальной магией принято называть ритуальную магию западной традиции. Само название намекает на правило проведение ритуалов, имея отсылку к корням данной традиции. В отличии, например, от Викки, где также используются ритуалы, но церемонией называть их будет несколько ошибочно. Еще в некоторых изданиях можно встретить название высшая магия, так как исторически церемониальной магией занимались обеспеченные люди, а собрать алтарь мог позволить себе далеко не каждый (чего стоит изготовление серпа из нового куска стали, который при ковке нужно было орошать кровью крота. Даже не представляю, как они ловили бедное животное). Низшей же магией назывались остальные направления, которые базировались на заговорах, создании эликсиров и т.д. Как вариант названия - деревенская магия. И уже в 19-20 веках отдельно начали появляться восточные ответвления, связанные с йогой, энергетикой. Но больше как философские учения. Примерно в то же время от церемониальной магии качественно начали отделяться спиритизм (скажем спасибо г-же Блаватской). Также ближе к современности находилась и энохианская магия, которая от части имеет общие корни с церемониальной магией.

Суть в том, что такой предмет используется только в этой традиции, а значит за её пределами будет бесполезен - поэтому "сомнительная штука"

Да и сама традиция тоже - учитывая что там в порядке вещей призыв архангелов и прочей околоструктурной ереси

А есть объяснение, почему эта булава должна именно так выглядеть? То есть там каждый цвет чему-то соответствует, но лично для меня это нисколько не проясняет ее функционал.

Ravencrow, не совсем, уважаемый, вы вновь слегка ошиблись. Использование различных предметов в форме жезла издавна практикуется в магическом искусстве. Жезлы удобны тем, что они принимают энергетику мага. И, если бы вы внимательно читали, то заметили, что сила данного предмета напрямую зависит от силы его создателя, и мало связанна с процессом её освящения. Ведь освящение, по сути своей, есть жест символический. В церемониальной магии он используется для пущего укрепления воли мага. И именно на воли идёт сосредоточенная работа в данном направлении. Но это уже тонкости, которые я опишу в последующих статьях.

Brengar, не совсем понятен вопрос. Объяснения в целом приведены в статье. С функциями связь проявляется при непосредственной работе с ритуалами. Есть понятие заклинаний дней недель, подбор астрологического времени выполнения. Тогда будут использоваться зодиакальные соответствия, путем прикладывания пальца или сжимания руки на нужном цветовом соответствии. Также значение имеет каким концом держать данный предмет - в нём соблюдается своеобразная полярность, и от вида воздействия будет зависеть белым или же черным концом нужно делать движения.
Если же говорить о функциональном назначении, то радужная булава универсальный инструмент в проведении энергии для мага. Она сбалансирована для потоков энергии и стихий и подходит практически для любых видов воздействий. Через нее достаточно удобно направлять энергию, не теряя концентрации в любых видах ритуальной магии (исключения составляют специфические ритуалы чернокнижия, некромантии и т.д. Там для этих же целей используются другие предметы).

Тогда поставим вопрос по другому - в каких ситуациях применялась булава, и насколько успешно? (речь про магическую помощь)

Пусть даже не вами применялась, а теми, с кем вы знакомы - есть сведения о полезности данного инструмента? Чтобы после его применения был заметный эффект у другого человека

Ravencrow,вы, видать, решили упрекнуть меня в недостатке опыта. Ну что же.

Свою радужную булаву я создал еще году так в 2008. Примерно, плюс минус пол года. С формой эксперименты вел еще несколько лет, выбирая и тестируя различные варианты. По сути - кардинальных улучшений между радужной булавой и иными формами жезлов замечено не было (не считая практик с огненной булавой, но она сама по себе уже является специфичной, так что ставить её в один ряд будет несколько ошибочно). Применял, как уже упоминал выше, в манипуляциях, где требовалось направлять поток энергии с сохранением концентрации. Как вы помните, её использование я указывал в статье психология сущности. Если мне не изменяет память, то Дмитрий наблюдал в прошлом сущность, созданную данным методом.

Отдельно хотелось бы отметить работу с радужной булавой во время медитативных практик. Здесь она служила как вспомогательный инструмент при концентрации, символическим выражением воли.

Особое значение она имеет при непосредственной подготовке к магическому воздействию. Так как я чуть менее десяти лет работаю с таро, то у меня сложились определенные привычки проведения гадания или вмешательств с помощью арканов таро. В гадании булава играет роль инструмента, которым очерчивается круг. Стоит отметить, что сам процесс взятия в руки предмета уже настраивает меня на рабочий лад, ускоряя предварительную подготовку. При работе с энергией арканов она может помогать собирать и направлять энергию онных (вот здесь и пригодились в основном зодиакальные соответствия, так как часть арканов таро несет в себе символику зодиакальных символов, что облегчает настройку и запоминание. Стоит отметить, что сами масти таро, как и некоторые СА, достаточно сильно связанны со стихиями, что опять таки помогает в настройке и использовании. И третьим моментом является дифференциирование влияния: на духовную, психологическую сферу - белый конец, и материальную, физичекую - черный конец).

Если говорить о знакомых, то современный автор трудов по церемониальной магии, с которым я имел удовольствие общаться некоторое время, неоднократно подчеркивал удобство применения данного предмета.

Иные вариантов жезлов также подходили для выполнения задач, но была более низкая степень дифференциации. Но, справедливости ради, отмечу, что для более специических влияний удобней использовать непосредственно стихийные предметы, а если стихий при воздействии несколько, то оканчивать работу, связывая воздействие в единое целое стоит уже радужной булавой.



Поймите, Ravencrow, я воспринимаю церемониальную магию как сборник алгоритмов, а не прямое руководство к действию. Её принципы просты и понятны. К сожалению, большинство вязнут во всех тех запутанных терминах и словах. Ведь для пущего понимания требуется как минимум быть знакомым и с деревом сефирот, и Каббалой.
Знание церемониальной магии - всё равно что обучение программированию. Когда я в своё время осваивал программирование, мне приходилось сидеть под оболочкой дос в бейсике, и штопать непонятные коды. Я долго не мог понять, зачем начинать работать с языком настолько древним, что сейчас на нем практически никто не работает. А ларчик открывался просто. Спустя год меня пересадили на турбо паскаль. И единственной моей проблемой стала внимательность в указании переменных. Бейсик дал общее понимание в построении алгоритмов, использовании базовых функций. Паскаль же открыл практическую пользу в применении этих навыков.
Так и здесь. Важно понять, зачем делается то или иное действие, какой смысл оно несет. А не смотреть на переменные, которые с легкостью можно заменить. Понимаете, о чём я, уважаемый Ravencrow?

Цитата :

сам процесс взятия в руки предмета уже настраивает меня на рабочий лад, ускоряя предварительную подготовку.

Вот это очень интересная штука. Частенько бывает трудно настроиться на работу.

Очень понравилось описание штуки.У Алекса вобще редкий дар,он всё объясняет чётко и доходчиво . Но ,вставлю свои 5 копеек. Если вещь хорошо выполняет свою функцию,то к ней довольно быстро привыкаешь .И можно на неё подсесть и стать зависимым от такого артефакта .Казалось бы вещь работает идеально,но вот и идеал порой это тоже минус

Чарующий, проблема лишь в вашем восприятии, уважаемый. Как маг вы должны понимать, что инструменты предназначены для облегчения работы, но они не являются обязательным атрибутом. В любой момент булаву можно заменить пальцем. В случае крайней нужды я таро заменял газетными вырезками или делал расклад мысленно. Так что любая зависимость - лишь ошибка восприятия и недостаток осознанности. И вообще, я жду вашего ценного мнения уже в двух темах, а вы всё упорно меня игнорируете.

415baza, в этом плюс ритуальной магии. Сама обстановка помогает настроиться, из-за частоты повторения и наличия "атмосферы".

Алекс Армантский да ты прав. Потому и стараюсь время от времени работать в нестандартной ситуации ,чтобы таких вот ошибочек избежать

Цитата :

вы, видать, решили упрекнуть меня в недостатке опыта

Я не говорил этого

Цитата :

ксли мне не изменяет память, то Дмитрий наблюдал в прошлом сущность, созданную данным методом

Одну? Ну и эта сущность потом где-то применялась? Или была затеряна? (я не с целью надавить пишу, оскорбить или обидеть, а узнать о практической стороне вопроса)

Алекс, поймите меня уже - я к тому клоню, что для меня смысла не имеет то, где куча терминов, определений, а если дойти до реальных действий, то всё ограничивается ощущениями внутри одного человека. Вспомните, насколько низкий уровень магии за пределами этого Ордена. Что именно могут сделать люди, которые подобным (западная традиция, церемониальная магия, радужная булава) занимаются? Помимо того, чтобы говорить кучу терминов? (если что - у вас есть неплохие познания в медицине, за что вам большой плюс, но медициной, скорее всего, дело и ограничивается)

Кто то из этих людей способен контролировать свою жизнь, отсечь из неё проблемы и направить себя по пути гармоничного развития? Без обид, но если то, чем вы занимаетесь, не может дать вам полный контроль над своей жизнью, а те, кто более опытный в такой традиции, не могут вылечить что-либо серьёзнее небольших заболеваний (вспоминаем уровень магии за пределами ордена) - то грош цена такой традиции. Чем она вообще поможет в вашей жизни? Вот лично для меня это просто набор, слов, терминов, вырванных из разных традиций, и смешанных во что-то одно

Алекс, ещё раз, и без обид - лично против вас я ничего не имею: я просто не люблю такие традиции, к в которых, казалось бы, куча всего, но когда дело касается практической пользы и ценности - всё лопается как мыльный пузырь, либо висит на начальном уровне, далеко не продвигаясь

(и уважать меня не надо, как вы пишете в каждом посте - я вижу, что у вас у вас совершенно другие эмоции ко мне)

Цитата :

Способы зарядки себя энергией

Я перечитал, да что-то странно я спросил. Суть в том, что я хотел узнать, какое назначение у какого цвета, и того, чему он соответствует. Пример: черный цвет соответствует земле, и его мы используем для ритуалов на защиту (пример от балды). И еще стоит-ли что-нибудь за этими обозначениями, кроме ассоциаций исполнителя? То есть, если я, к примеру, сделаю подобный жезл, но вместо цветов на нем будут вырезаны руны, максимально близко подходящие по значению, то тут уже будет не только мое восприятие работать, а вот на счет цветов я не уверен.

Brengar, повторюсь, за цветами стоят зодиакальные значения. И они покровительствуют различным сферам влияния. Плюс стихийные соответствия. Черный конец же предназначен для "приземленных" ритуалов, белый - больше для духовных практик.

Здорово, спасибо, я не думаю, что именно булаву буду делать в ближайшее время, но как сами идеи по созданию предмета связанного с нужной традицией - взял на вооружение.


Ravencrow, тут я не понимаю твоего негатива, ни одна традиция не даст тебе сама по себе всего того, о чем ты говоришь, а ты так походя вешаешь ярлык структуры и бреда, даже не разбираясь на что.

Тут не столько в булаве дело, а в ритуалах, которые перечислены в списке в конце первого сообщения - в некоторых из них структурня есть (по крайней мере вызов "архангелов" или чего-то подобного присутствует, а это уже не есть хорошо)

Ravencrow пишет:

Тут не столько в булаве дело, а в ритуалах, которые перечислены в списке в конце первого сообщения - в некоторых из них структурня есть (по крайней мере вызов "архангелов" или чего-то подобного присутствует, а это уже не есть хорошо)

Ты разберись, что значат эти "структурные" архангелы, благо разбор ритуала в лекциях есть. И зови то, что следует. Если звать непонятно для себя что, то есть шанс вляпаться.

Бенедикт, моему уважаемому оппоненту намного легче навесить ярлык, чем вдумчиво разобраться. Сейчас я работаю над статьей по каббалистическому кресту. Сомневаюсь, что даже исходный ритуал, если и был прочитан, то был понят правильно.

hhheeelllppp, несколько ошибочно воспринимать, что ритуальный предмет строго привязан к традиции. Он приведен больше для примера, как и зачем можно использовать предметы.

Цитата :

Он приведен больше для примера, как и зачем можно использовать предметы.

Я как раз ровно за это и хотел поблагодарить

Цитата :

Перед ритуалом освящения радужной булавы настоятельно рекомендуется использование её в практике не менее месяца. Предмет должен напитаться вашей энергией.

Потрясающе. Вот только, увы, это противоречит основам безопасности.

Вообще статья представляет собой некий апогей самолюбования. Чувак целый абзац посвятил тому, как он просто попросил краски. И если убрать всю воду и личные додумки, то выходи, что по определенной схеме можно сделать разноцветную палку, которая будет инструментом в рамках определенной традиции. Сомнительной традиции, кстати говоря.